بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للمرة الأولى أحضر صلاة جماعة في مسجد شيعي وأستمع لخطبة الجمعه وقد أعجبتني هذه الخطبة كثيرا وحبيت ان انقلها لكم تعميما للفائدة ولأنها كانت عبارة عن موضوعا عقائديا يتناسب مع هذاالقسم ..
طبعا الخطبة مع بعض التصرف مني ..
بالبداية ذكر الخطيب (وهو السيد / أحمد الشيرازي ) الظلم والضيق والاضطهاد الذي تعرض له الشيعه عبر مر الزمان ولم يتعرض أهل مذهب إلى مثل ما تعرض له أهل التشيع من اضطهاد. لقد كان الإنسان الشيعي في صراع دائم مع أنظمة الحكم وقوى التسلط من أجل البقاء،، حيث كان الشيعي يقتل على الظنه والشك , فكل من يُشك بانه موالي لعلي بن ابي طالب كان يقتل ويشرد وينفى .. فكم احرقوا مكتبات ضخمة للشيعه وخسرواا لكثير من المؤلفات الضخمة والتي لم توجد لها الا نسخه واحده ( مكتبة الشيخ الطوسي لوحدها حوت ثلاثين الف كتاب احرقت بالكامل ولم يبق من الكتب اي نسخه) .. وكم حاربوا معتقد الشيعه وضيق على شعائرهم ومنعوهم من الوصول الى مراقد ائمتهم .
ولكن مع كل هذا الظلم والتضييق والقسوة وماتجرعوه من آلام ومصائب بلغت حد ازهاق الارواح ، ورغم كل المحاربة التي جوبهوا بها .. هل تخلوا عن عقائدهم ؟ هل استسلموا للخوف ؟
لا لم يحصل هذا ... بل نجد الشيعه قاموا بتكليفهم ونشروا عقائدهم وتمسكوا بتشيعهم ..كلما احرقت كتبهم الفوا كتبا غيرها ، كلما منعوهم من زيارة أئمتهم اعادوا المحاوله مرة بعد اخرى ..
حفظوا تراث اهل البيت في تلك الظروف الصعبة .. كانوا يكتبون دعاء صنمي قريش حتى مع تعرض حياتهم للخطر ..
هذا الصمود أثر بالتشيع وقواه .. وكان له مردوده ..
في ايران كان الشيعه نسبه قليله الان 99% شيعه
في الخليح لك يكن شيعه بكثرة الان ارتفعت هذا النسبة كثيرا
في أفغانستان كانت نسبة الشيعه أقل من 5% الان تصل النسبة الى 25%
الشيعه بالعراق اصبحت 80%
هذه الجهود والتضحيات الكبيرة في تلك الظروف الصعبة هي التي جعلت البشرية تدخل التشيع .. قد يكون عدد المهتدون هذه الايام بالمئات لكن في الازمان الماضيه كان عددهم بالآلاف ..
كتاب المراجعات الذي بسببه اهتدى الكثيرون .. أين كتبه صاحبه؟ لقد كتبه في ظروف صعبه حيث كان بمصر ببلاد الغربه .
الشيعه أنفقوا من أموالهم وحياتهم وعرضوها للقتل لينشروا التشيع .. ونحن في هذا العصر السهل والآمن نتوانى عن العمل بسبب شخص هدد او قال كذا وكذا !!
كيف نهدي الآخرين:
1- يلزم اولا نجره الى العقلانية ونخلصه من التعصب ونبعده عن تقديس بعض الشخصيات .. ولاتوجد خطوط حمراء ضد أي شخص او اي شيء في النقاش العلمي حتى مع الذات الالهية..
أهل البيت لم يقلقوا النقاش العلمي مع الملحدين بل كانوا يسمحوا لهم بالنقاش حتى ان وصلوا لله عزوجل ..
2- بيان الاشكالات العقلية والشرعية من القران والسنة على تلك الشخصيات المزيفة والمضخمة التي تكاد أن تعبد من دون الله.
3- بيان البديل الصحيح ..من هم القادة .
تكليف المسلم ان يوصل صوت اهل البيت ، الناس لو علموا من هم اهل البيت لاتبعوهم يقول الامام الرضا عليه السلام( فان الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا )
أكثرالناس غير معاندين ولكنهم لايعرفون مايوجد في البخاري ومسلم .. لايعلمون ان في البخاري هذا الحديث ( قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيباً ، فأشار نحو مسكن عائشة فقال:
"
ههنا الفتنة (ثلاثاً) من حيث يطلع قرن الشيطان" .
وفي صحيح مسلم عن ابن عباس قال:مكثت سنة وأنا أريد أن أسأل عمر بن الخطاب عن الآية {إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ}، من اللتان تظاهرتا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من أزواجه ؟ فقال عمر : تلك حفصة وعائشة..
الناس لايعلمون عن كل هذه الحقائق , فلو علموا لبدأوا يسألون ويستفسرون .. فقط علينا عرض مايوجد في كتبهم عن الشخصيات المقدسه لديهم..
ثم عرض مايوجد في كتب المسلمين بحق اهل البيت عليهم السلام ( علي خير البشر من شك فيه فقد كفر) وتلك الروايات المتفق عليها بين المسلمين.
ومن مصاديق نصرة التشيع هو دعم القادة الذين همهم ايصال مظلومية اهل البيت الى الناس .. فان ايصال مظلوميتهم هو من اسرع الطرق لهداية الناس .. فلايمكن أن يقبل مسلم ان تضرب ابنة الرسول التي طالما يذكر الرسول فضائلها ( روحي التي بين جنبي - يغضب الله لغضبها - من آذاها فقد آذاني - فاطمة صديقه ) فلايمكن ان يجعل المسلم ضارب الزهراء انسان عادل ثقه ..
التعديل الأخير تم بواسطة مسلمه ; 27-04-2009 الساعة 01:09 AM.
والله يصبرنا على ما نقوم به وياخذ بيدينا لانه يعلم سبحانه اننا لا نريد لا جزاءا ولا شكورا نريد ان يظهر الاسلام المحمدي الاصيل وينبذ الاسلام العمري
والسلام عليكم
عليكم السلام والرحمة
حياك الله استاذي الفاضل النجف وآجرك الله على ماتقوم به وانشالله يظهرالحق على ايديكم اكثر واكثر ..
بس لاحظ كلام السيد حول عدم وجود خطوط حمراء في النقاش العلمي .. يعني هذه همسة لكم بأن تتحلوا بالصبر اكثر امام المخالف فليقل مايريده ان كان ينوى البحث حقا ..
لقد رأيت ما كان شعورك وأنت في مسجد الشيعة ولأول مرة
وكانك في جنة الخلد
حياك الله اخي العزيز عبد محمد
سبحان الله هل كنت موجود عندما وصفت شعوري هذا ؟؟ هو فعلا هكذا وبالضبط .. لقد كنت أحدث أحد الاخوة الاعزاء عن شعوري هذا وكان نفس الذي ذكرته بالضبط (( كأني في الجنة )) لاشك انها فراسة المؤمن..
تمكني من دخول المسجد الشيعي واحتيالي لهذا الامر وشعوري هناك وماحدث لي من مفارقات لطيفة ... كله كان أشبه بفيلم مصور وخيالي !
كانت صدفه حلوة ان تكلم الامام بموضوع يهمني كثيرا ,, فعند دخولي للمسجد ولوهلة شعرت اني اقدمت على امر ماكان ينبغي الاقدام عليه والمجازفه به , حدثت نفسي بالامان وابعاد الشبهات عن نفسي .. ولكن ماان بدأ الامام بخطبته وذكر ما ذكر من تضحيات الشيعه وشجاعتهم خجلت من تفكيري هذا و لقيت نفسي لاشيء امام ما عانوه وتحملوه واقدموا عليه ..
فلو كان الخوف هو المسيطر على نفوس الشيعه منذ القدم لما انتشر التشيع ، ان كانت هناك تقية وحذر فبالمقابل هناك جراة في الطرح وصمود وتضحيات .. المفروض يكون هناك توازن بين الاثنين .
السيد كان جريء في طرحه على الرغم من ان خطب المساجد مراقبة وتحت نظر السلطات في الدوله وهناك خطوط حمراء لكل امام مسجد لاينبغي ان يتجاوزها خصوصا مايتعلق بامهات المؤمنين والصحابه ، الا انه تجرأ وذكر ماينبغي ذكره متخطيا الحواجز ..
فالشيعه على مرالعصور محاصرين ومقيدين فلو خضعوا للسيطرة تلك الازمان لما وصلنا بهذاالزمن شيء ، وكذلك ان سكت الصوت الشيعي فلن يصل شيء للاجيال القادمة وهكذا ..
هذه القوة والشجاعه أثرت علي كثيرا وجعلتني اتقوى على وضعي اكثر ..
اقتباس :
أما عندما سمعت الخطبة فقد خيل إليك أن الإمام علي ع هو الذي كان يخطب
لا أعلم إن كنت شاهدت الإمام أم لا؟
ولكن تصورتي ذلك النور الرباني الذي يشع من جبينه
نعم شاهدت امام المسجد حيث كانت هناك شاشه كبيرة نراه من خلالها ..
كلامك صحيح نور الايمان يشع من وجهه , حتى كلامه لبق متسلسل ويشد الانتباه ولايمل المستمع منه ..
أخي لاشك ان للولاية أثرها في النفس والتصرفات والاحساس والشكل ايضا ..
التعديل الأخير تم بواسطة مسلمه ; 27-04-2009 الساعة 05:56 PM.
اختى العزيزه هذا هو الفرق بين الشيعه والسنه
الشيعه عندهم العقليه الجدليه اى عقليه الجدال والنقاش والاستفسار
والبحث عن الحقائق وهذه ميزه تميزنا
هذا ماتعلمنا ه من ائئمتنا عليهم السلام لم يقفلوا ابواب المعرفه والتقصى والبحث
لكن المخالفين تعلموا من رموزهم العقليه المتحجره المغلقه ممنوع المجادله ممنوع
النقاش التفكير حريه الفكر خصوصا مايتعلق بالعقيده خطوط حمراء لايمكن تجاوزها
اختى الفاضله انتى اكبر مثال بعد ما تحررت من تلك القيود الفكريه استطعت ان تكتشفى امور
وحقائق مغيبه عنك لفتره من الزمن واوصلك عقلك وبحثك لبر الامان وهذا
مانتمناه من الاخرين ان يحذون حذوك ويتخلصون من التحجر اللذى وضعوهم شيوخهم ورموزهم فيه
ويسلمون قبل فوات الاوان
ولكى كل الشكر اختى عالموضوع الرائع
اجمل تحياتى
مسسسسسسسسسسسسسسلمة .... ليش هيك عملتي فيّا ... مو حسد و مو غيرة لكن أول مرّة بشعر تجاهك هيك ... أوّل ما قرأت انّك رحتي على مسجد شيعي و حضرتي خطبة هناك عيوني طلعوا لبرّة و حكيت >>>> نيييييالها ( يعني يا حظها ) .... كنت حزنانة عليك لأني كنت حاسّة فيك ... هلا صرت لحالي !!!!! نيييييالك .... أنا جريئة شوي ...يعني لو كان عندنا مساجد للشيعة كنت رحت زمان ... لكن ما في !!!!! على كلًّ استمرّي اختي في هذا ... و ربنا يوفقك ... و كلام الخطيب مثلج للصدر كلّه حكمة و عقلانية ... و يا ريت لو استطعنا جميعا الإقتداء بهذا ... و اعتقد أننا نستطيع ... لكن مع من يبحثون عن الحق و ليس المعاندين المكفّرين فالأعصاب قد تفلت منّا رغما عنا ... و مع ذلك لا يجب اغلاق باب الحوار معهم علّ الله يهديهم او يهدي بحوارنا معهم من هو جاد في بحثه ...
بارك الله فيك أختي الحبيبة ... و ربنا يحفظك من كل شرّ و سوء و يهدي أهلك و أهلي يا مسلمة .... تحيّاتي غاليتي ....
بس برضو نيييييييييييييييييييييييييييالك >>> ما تخافي عيني باردة ... سلام
مسلمة سنية .. عزيزتي فيه مثل عندنا يقول ( حاسدين الفقير على موتة الجمعة)
مالقيتي الا مسلمه حتى تحسديها ؟؟؟؟ يعني هذه اول مرة احضر المسجد ولاادري ستتكرر ام لا وانتي تحسديني
بس انا اعتبرها غبطه وليس حسد ..
موفقه عزيزتي ..
حياتي لأ و الله مو حسد ... انّما فرحتلك و بنفس الوقت حسّيت انو شي محرومة منّو ... و حاولي عزيزتي اتجرّأي و كرريها ... الإخوة هون ما بيقصروا لكن اللقاءات المباشرة في المساجد و ازا امكنك في الحسينيات أكيد رح تفيدك أكتر ... و طبعا كل هاد حسب ظروفك ... فسلامتك أهم حتى تتقدمي في الموضوع ... و ما تنسي دايما تيجي تخبريني شو بيصير معك علشان تغيظيني :cool: :mad: