[يـــارسول الله]

مما لاريب فيه ان الصلاة أحب الاعمال الى الله وأفضلها.

ولاصلاة بغير فاتحة الكتاب فمن لايقرأ بها لاصلاة له.

وعلى ماتقدم تكون سورة الفاتحة عمود الصلاة ومرتكزها .
وتكون الصلاة عمود الدين وأحب أفعال المتدينين الى الله.

وبالتالي فان كل مافي فاتحة الكتاب هو على أعلى درجات الأهمية والفضل على غيره.

واذا تدبرنا مافي سورة الحمد
نجد فيها :
ألثناء على المعبود الأمتنان على ربوبيته وتوحيد العبودية والأستعانة به

وبعد هذا يختار الله تعالى لعباده أفضل الطلبات وأحب المسائل
وأهمها لمن خلقهم ورباهم وهو اعلم بحالهم
و بما يحقق لهم خير الدنيا وآخرة.
فيختار تعالى طلب( الهداية الى الأستقامة) فيطلب العبد من ربه ويقول

(أهدنا الصرط المستقيم)

.

فيكون هذا سيد الطلبات وأهمها .

بعد ان تحققت عندنا أهمية الهداية الى الصراط المستقيم.

تعالوا لنرى (السلف الصالح) علماء الأمة هل التفتوا الى هذا الأمر الخطير والطلب المهم؟؟

المسند الجامع للنوري
10302

(( قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ نُؤَمِّرُ بَعْدَكَ ؟ قَالَ : إِنْ تُؤَمِّرُوا أَبَا بَكْرٍ تَجِدُوهُ أَمِينًا ، زَاهِدًا فِي الدُّنْيَا ، رَاغِبًا فِي الآخِرَةِ ، وَإِنْ تُؤَمِّرُوا عُمَرَ تَجِدُوهُ قَوِيًّا أَمِينًا ، لاَ يَخَافُ فِي اللهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ ، وَإِنْ تُؤَمِّرُوا عَلِيًّا ، وَلاَ أُرَاكُمْ فَاعِلِينَ ، تَجِدُوهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا ، يَأْخُذُ بِكُمُ الطَّرِيقَ الْمُسْتَقِيمَ.)).

أخرجه أحمد 1/108 (859) و في فضائل الصحابة284

والجملة التي ذكرها النبي شرطية ان تأمروا عليا............ يأخذ بكم الطريق المستقيم
والعكس بالعكس

فنسأل ونقول: ألم يكون ( السلف الصالح) ا مهتمين بطلب دوام الهداية ومزيدها ؟
فأذا كانوا مهتمين لذلك ساعين له .
فلماذا لم يأخذوا ما أرادوه وتركوا ما طلبوه ؟
عسى الله ان يهيأ لنا من يزيل الغموض عن هذه المسألة.