|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 21732
|
الإنتساب : Aug 2008
|
المشاركات : 300
|
بمعدل : 0.05 يوميا
|
|
|
|
المنتدى :
المنتدى العقائدي
النبي لم يستخلف أبا بكر(*)
بتاريخ : 26-10-2009 الساعة : 02:25 PM
النبي لم يستخلف أبا بكر
ان هذا يدل على ان النبي "صلى الله عليه واله وسلم" لم يستخلف أبا بكر للصلاة وانه لما بلغه الخبر خرج الى المسجد ليزيحه عن إقامة الجماعة ..
وهذا يؤكد ما رواه الشيعة أيضا
رابعا: لئن كانت هذه الرواية –على فرض صحتها – تدل على الخلافة...فلماذا لم يستدل بها في السقيفة وما بعدها –تأكيد للأمر وتثبيتا للحكم ؟!
ولماذا كان يلقي المسؤولية على المسلمين الذين انتخبوه ؟؟؟
خامسا لقد اتفق المؤرخون ان رسول الله "صلى الله عليه واله وسلم "جهز جيش اسأمه وأمر جميعا من الصحابة –فيهم ابوبكر وعمر – بالخروج معه ولعن من تخلف منهم عنه
كما اتفق المؤرخون أيضا ان النبي "صلى الله عليه واله وسلم" ابقي عليا "عليه السلام" عنده ،ولم يكن يؤمر عليه احد
ونتساءل :لماذا عصى ابوبكر أمر رسول الله وتخلف عن جيش أسامة ؟!
وكيف يستخلف النبي للصلاة من عصى إمرة وخالف قوله ؟؟؟
لو فرضنا –جدلا – ان النبي "صلى الله عليه واله وسلم" استخلف أبا بكر للصلاة ،فان ذلك لا يدل على الخلافة أبدا
وذلك لأنه"صلى الله عليه واله وسلم استخلف الكثير من أصحابه للصلاة في كل مرة خرج فيها من المدينة الى حرب أو غزوة فهل استدل احد منهم بذلك على الخلافة؟؟؟!
اذا : فالاستخلاف للصلاة لا يدل على الخلافة الإسلامية وقيادة المسلمين بأي من الأحوال
لقد ثبت بالتواتر –في كتب الشيعة وأهل السنة –ان رسول الله "صلى الله عليه واله وسلم"عين الامام علي بن أبي طالب "عليهما السلام" خليفة له يوم الغدير .. فهل يبقى مجال – بعد ذلك للاستدلال بهذه الأحاديث الضعيفة ؟؟؟
خلاصة القول:
ان النبي "صلى الله عليه واله وسلم" لم يستخلف أبا بكر لصلاة
ان أبا بكر تصدي لإمامه الجماعة دون رضي النبي ولا إذن منه
ان النبي خرج الى المسجد وإزاحة عن المحراب وصلى هو بنفسه .هذا وقد تعرض علماؤنا الإبرار الى هذا الموضوع بالتفصيل وتناولوا رواة هذا الحديث واثبتوا ضعفهم وعدم وثاقتهم بالإضافة الى التناقضات الموجودة في متنه
ــــــــــــــــــ
يتبع
منقول من كتاب "الإمام علي " خليفة رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلم"
للكاتب محمد إبراهيم الموحد القزويني
|
|
|
|
|