[الشيخ عباس محمد]

مقارنة بين نبي الشيعة العظيم ونبي الوهابية

أخي المسلم :

أيهما نبيك نبي الشيعة العظيم أم نبي الوهابية

النبي محمد "صل الله عليه وآله وسلم " عند الشيعة يهدي لطريق النور الحق
ونبي الوهابية يضل عن طريق الحق بل يحث على الفساد والفحش

فأيهما تختار يا مسلم ؟؟


ـ ـ ـ ـ ـ ـ

((( عند الشيعة )))

عن أبي سعيد الخدري يقول:..... وعنه قال: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أشد حياءا من العذراء في خدرها، وكان إذا كره شيئا عرفناه في وجهه.
ص16 / مكارم الاخلاق/ الشيخ الجليل رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي

ــ

((( عند الوهابية )))


حدثنا ‏عبد الله بن يوسف ‏عن ‏مالك ‏‏عن ‏‏إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ‏‏عن ‏‏أنس بن مالك ‏ ‏( ر ) ‏ ‏أنه سمعه يقول ‏كان رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يدخل على ‏ ‏أم حرام بنت ملحان ‏ ‏فتطعمه وكانت ‏ ‏أم حرام ‏ ‏تحت ‏ ‏عبادة بن الصامت ‏ ‏فدخل عليها رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فأطعمته وجعلت تفلي رأسه فنام رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ‏ ‏ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ‏ ‏ثبج ‏ ‏هذا البحر ملوكا على الأسرة ‏ ‏أو مثل الملوك ..........
صحيح البخاري / كتاب الجهاد والسير / باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء

_________
___________
ملاحظة :
الأحاديث الذي من كتب الوهابية بالسند الصحيح على حسب قواعدهم فقط .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
((( عند الشيعة )))

قال الحسين بن علي ع : كان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) دائم البشر، سهل الخلق، لين الجانب، ليس بفظ ولا غليظ، ولا صخاب (3) ولا فحاش، ولا عياب ولا مداح، يتغافل عما لا يشتهي، فلا يؤيس منه ولا يخيب فيه مؤمليه، قد ترك نفسه من ثلاث: المراء والاكثار ومما لا يعنيه، وترك الناس من ثلاث: كان لا يذم أحدا ولا يعيره، ولا يطلب عورته، ولا يتكلم إلا فيما يرجو ثوابه، إذا تكلم أطرق جلساؤه كأنما على رؤوسهم الطير، فإذا سكت تكلموا. ولا يتنازعون عنده الحديث، من تكلم أنصتوا له حتى يفرغ، حديثهم عنده حديث أوليهم، يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصير للغريب على الجفوة في منطقة ومسألته، حتى أن كان أصحابه ليستجلبونهم (1)، ويقول: إذا رأيتم طالب الحاجة يطلبها فأرفدوه (2)، ولا يقبل الثناء إلا عن مكافئ ولا يقطع على أحد حديثه حتى يجوز فيقطعه بانتهاء أو قيام.
ص14 مكارم الاخلاق / الشيخ الجليل رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي


ــــ

((( عند الوهابية )))

حدثني حرملة بن يحيى : أخبرنا ابن وهب : أخبرني يونس عن ابن شهاب : أخبرني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله يقول اللهم ! فأيما عبد مؤمن سببته , فاجعل ذلك له قربة ... )
صحيح مسلم / كتاب البر والصلة والآداب / باب من لعنه النبي ....


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ


((( عند الشيعة )))
من كتاب النبوة عن ابن عباس عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: أنا أديب الله وعلي أديبي...مكارم الاخلاق

الشيخ الجليل رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي ص16



ـ ـ ـ ـ ـ

((( عند الوهابية )))

حدثنا ‏ ‏أحمد بن عيسى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏إبن وهب ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏عمرو ‏ ‏أن ‏ ‏محمد بن عبد الرحمن الأسدي ‏ ‏حدثه عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ ‏دخل علي رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وعندي ‏ ‏جاريتان تغنيان بغناء ‏ ‏بعاث ‏ ‏فاضطجع على الفراش وحول وجهه ودخل ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي ‏ (ص) ‏ ‏فأقبل عليه رسول الله ‏(ع) ‏‏فقال ‏دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد يلعب ‏ ‏السودان ‏ ‏بالدرق والحراب فإما سألت النبي ‏ (ص) ‏ ‏وإما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فأقامني وراءه خدي على خده وهو يقول دونكم يا ‏ ‏بني أرفدة ‏ ‏حتى إذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي .
صحيح البخاري - كتاب العيدين - باب الحراب والدرق يوم العيد .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


((( عند الشيعة )))
عن ابن عباس قال: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) دخل عليه عمر وهو على حصير قد أثر في جنبيه، فقال: يا نبي الله لو اتخذت فراشا، فقال (صلى الله عليه وآله وسلم): ما لي وللدنيا وما مثلي ومثل الدنيا إلا كراكب سار في يوم صائف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها.مكارم الاخلاق - الشيخ الجليل رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي ص24


ــ ــــ ــــ


((( عند الوهابية )))

حدثنا ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏معاذ بن هشام ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبي ‏عن ‏‏قتادة ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال : كان النبي ‏ (ص) ‏ ‏يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن إحدى عشرة قال قلت ‏ ‏لأنس ‏ ‏أوكان يطيقه قال كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلاثين ، ‏وقال ‏ ‏سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏إن ‏ ‏أنسا ‏ ‏حدثهم ‏ ‏تسع نسوة. ‏
- صحيح البخاري - الغسل - إذا جامع ثم عاد ومن دار على نسائه في غسل واحد -


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ


((( عند الشيعة )))

كان رسول الله (ص) إذا دخل وقتُ الصلاة ، كأنه لا يعرف أهلاً و لا حميماً ، فلا ينشغل بشيء عن إقامة الصلاة .كتاب أخلاق النبي (ص)/ سنن النبي (ص) في الصلاة /السيد سامي خضرة



ــــــ

((( عند الوهابية )))

حدثنا ابومعمر عبدالله بن عمرو قال : حدثنا عبدالوارث قال : حدثنا عبدالعزيز بن صهيب , عن أنس قال : أقيمت الصلاة والنبي (ص) يناجي رجلا ً في جانب المسجد , فما قام إلى الصلاة حتى نام بعض القوم .
صحيح البخاري / كتاب الأذان / باب الإمام تعرض له الحاجة بعد الإقامة


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ


((( عند الشيعة )))

: و كان (ص) إذا قام إلى الصلاة كأنه ثوب ملقى ، لخشوعه ، فلا يتحرك منه إلا ما حركته الريح .
أخلاق النبي (ص) / سنن النبي (ص) في الصلاة / السيد سامي خضرة



ــــ

((( عند الوهابية )))

حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
صلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في ‏ ‏ خميصة ‏ ‏ له لها ‏ ‏ أعلام ‏ ‏فنظر إلى ‏ ‏ أعلامها ‏ ‏نظرة فلما سلم قال ‏ ‏اذهبوا ‏ ‏ بخميصتي ‏ ‏هذه إلى ‏ ‏أبي جهم ‏ ‏فإنها ألهتني ‏ ‏آنفا ‏ ‏عن صلاتي
صحيح البخاري _ كتاب الصلاة


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ


((( عند الشيعة )))
وقال رسول الله (ص) " كان إبراهيم (ع) غيوراً ، و أنا أغير منه "كتاب أخلاق النبي (ص) / السيد سامي خضرة


ــــ

((( عند الوهابية )))

حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏‏قال حدثنا ‏ ‏الليث ‏قال حدثني ‏عقيل ‏عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏أن أزواج النبي ‏ (ص) ‏ ‏كن ‏ ‏يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى ‏ ‏المناصع ‏ ‏وهو ‏ ‏صعيد ‏ ‏أفيح ‏ ‏فكان ‏ ‏عمر ‏ ‏يقول للنبي ‏ ‏(ص) ‏‏احجب ‏ ‏نساءك فلم يكن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يفعل فخرجت ‏ ‏سودة بنت زمعة زوج النبي ‏ (ص) ‏ ‏ليلة من الليالي عشاء وكانت امرأة طويلة فناداها ‏ ‏عمر ‏ ‏ألا قد عرفناك يا ‏ ‏سودة ‏ ‏حرصا على أن ينزل الحجاب فأنزل الله ‏ ‏آية الحجاب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏زكرياء ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال قد أذن أن تخرجن في حاجتكن ‏ ‏قال ‏ ‏هشام ‏ ‏يعني البراز .
صحيح البخاري - الوضوء - خروج النساء إلى البراز