[الديواني]

( آني ياهو مالتي )

قال صلوات الله عليه( كيف بكم إذا تركتم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيسلط عليكم شراركم )
تشيع في وسط العامة من المجتمع ظاهرة لها الصلة المباشرة بما يحدث اليوم من بلاءات وفتن وفساد . وهي عدم الشعور بالمسؤولية تجاه الغير وعدم الاكتراث بما يحدث لهم كالوقوع في الخطأ أو في مكيدة شخص مخادع . فلا ينهى الظالم ولا يأخذ بيده ولا ينصح المظلوم ولا يساعده على الظالم . خوفا من الوقوع بالمشاكل .
والحقيقة هذه النظرية خاطئة . والصحيح إن ما يوقع بالمشاكل هو عدم وقوف مجموعة من الأفراد بوجه الظالم كتلة واحدة قبل أن يستفحل أمره . وخلاف ذلك فانه سيتحول إلى غيره من الأفراد . لا بل انه سيقوم بدعم قوته وتوسيع سلطته عن طريق إغراء ضعفاء النفوس أمثاله للانضمام إليه فيكثر عدد المظلومين على يديه . ويزداد بطشه عليهم .
والنتيجة معروفة . مجتمع متفكك خاضع ذليل خانع . فريسة سهلة تنقاد إليها السباع . تعين الظالم على الظلم .
قال تعالى {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَـئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }التوبة71
وقال تعالى {الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ }التوبة67
وقال تعالى { وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ } البقرة104
وقال تعالى { كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ } البقرة110
قال الرسول الأكرم محمد صلى الله عليه واله وسلم (من بات ولم يهتم بأمور المسلمين فليس منهم ) .
وقال صلوات الله عليه ( كيف بكم إذا تركتم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيسلط عليكم شراركم ) .
وقال صلوات الله عليه (كيف بكم إذا أمرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف ) .

[الشوملي]

كيف بنا اذا ظهر ائمة الضلاله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم آل محمد
إخوتي أحبتي أيها الأخيار الأنصار أيها المؤمنون والمؤمنات في كل مكان إن قضية المدعي احمد إسماعيل كاطع مدعي العصمة مدعي اليماني شارب الشاي مع الإمام كذبا وزورا انكشف أمره وبان زيفه واندثرت قضيته إلى الأبد إن شاء الله بلا رجعة
وأمتثالاً لأمر سماحة المرجع الديني الاعلى اية الله العظمى السيد الحسني (دام ظله) خرجت جموع المباهلين نيابة عن السيد الحسني (دام ظله) وأصالة عن انفسهم ونيابة عن أهليهم وكل من كلفهم ونيابة عن الاخيار والمسلمين والمسلمات للمباهلة ...
وكذلك تصدى سماحة المرجع الديني آية الله العظمى السيد الحسني الصرخي ( دام ظله الوارف ) بلحمه وشحمه ونفسه ... للمباهلة وعلى شروط الدجال وكما أراد وهو يمسك بيده الورقات التي تتضمن أسلوب المباهلة الواردة عن المعصومين والتي أرادها الدجال وانتظر السيد وكل يوم وكل ساعة منذ كتب البحث وقبل المباهلات المباركة ولساعة نشر الموضوع الجمعة القادم لكن ابن كاطع لم يحضر أبدا بل هو لم يعلم أصلا بالرغم من الإعلان عنها ومعرفتها من كثير من الناس ومنهم المدراء والمشرفين في باقي المواقع
وانقل لكم النقاط التي ذكرها سماحة المرجع الديني آية الله العظمى السيد الحسني الصرخي ( دام ظله الشريف )
النقطة الخامسة عشرة : أنا بلحمي وشحمي ودمي ونفسي.....
إذا أوصلنا إلى ما كنا نخطط إليه وأوقعناه في فخ الأخيار العلمي الشرعي الأخلاقي وكشفنا عوراته الفكرية والأخلاقية والنفسية كلها وأمام الأشهاد ،..... كيف ؟
بعد الصلاة على محمد وآل محمد والدعاء بالفرج لقائم آل محمد(صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين)
أقول ، وقع مدعي العصمة الكاذب في الفخ فلم يفده لا عصمته المخابراتية ولا سحره الباطل ، وانكشف كذبه وجهله لأبسط وأوضح العبارات فضلاً عن جهله بالأمور الغيبية... فهو لو كان معصوماً (حسب زعمه وكذبه ودجله) لعلم وعرف إني كنت مع المباهلين وقد تصديت بنفسي معهم
ولعلم وعرف في أي مباهلة ومع أي أخيار وفي أي موضع كنا نباهله، فهذا أنا وهؤلاء الأخيار كلهم يمثلني وينوب عني
ولعلم وعرف أيضاًَ إني كنت أحمل بيدي عدة أوراق تتضمن عبارات شرعية وأدعية قدسية تذكر في المباهلات كما أحمل بين الأوراق وأكثر من ورقة تتضمن أكثر من رواية وبمصادر متعددة تشير إلى صيغة مباهلة حثّ عليها المعصومون (عليهم السلام) وعلموها لبعض أصحابهم
ولعلم وعرف إني شخصياً أبقيت المباهلة مفتوحة إلى وقت كتابة هذه الكلمات وسأبقيها مفتوحة إلى وقت طباعتها ونشرها وبنفس الأسلوب والوضع ومع نفس الأوراق وما تتضمنه من روايات وأدعية وأذكار وصيغ متعددة للمباهلات وردت عن المعصومين(عليهم السلام) ، وهاهي أمامي وفي يدي حتى في هذه اللحظة التي أكتب فيها هذه الكلمات ..... والله تعالى العلي القدير شاهد على ما أقول :
فها أنا بلحمي وشحمي ودمي ونفسي ، وصيغ المباهلة معي وبيدي، وهؤلاء أبنائي وأهلي الأخيار كلهم يمثلني وينوب عني فأين أنت يا مدعي يا دجال .


النقطة السادسة عشرة : مسخرة ومهزلة لم يشهدها العالم
فأين عصمتك أيها الدجال الكذّاب الأشر العميل الصغير الذليل الفاسق الفاجر مدعي العصمة كذباً وفجوراً وفسقاً وإشراكاً وكفراً يا أحمد إسماعيل كاطع ( المدعي اليماني والمدعي ابن الحسن والمدعي وصي الإمام والمدعي القائم ، والمدعي لغيرها من الادعاءات الكاذبة الباطلة الفاسدة القبيحة )....
أيها الغبي الجاهل الفاسق الفاجر ألم تفهم الكلام ألم تقرأ بأن دعوى المباهلة أعلنت وجُعلت الأرض كلها مكاناً وميداناً للمباهلة ، ألم تفهم من الكلام أنني أذنت وأوكلت وأَنَبْتُ كل الأخيار النساء والأطفال والشيوخ والشباب كلهم كان مأذوناً وكان وكيلاً ونائباً عني في المباهلة إضافة إلى التصدي المباشر الشخصي مني للمباهلة،..
وليرجع كل إنسان إلى ما صدر تحت عنوان (( أخيار يباهلون المكّار )) وسيجد ويتيقن وجود الكثير من العبارات تشير إلى مرادي وقصدي ومخططي وفكرتي التي أردت تحقيقها وإيقاع الدجال ابن كاطع في فخها وكشفه أمام الأشهاد وجعله مسخرة ومهزلة تاريخية لم يشهدها العالم من قبل ، أرجعوا وأقرأوا وتمعنوا بالكلام وتيقنوا بأنفسكم .
النقطة السابعة عشرة : أين عصمتك يا جاهل يا كاذب يا ساحر؟
أنقل لكم بعض العبارات من كلامي الذي نشر بخصوص المباهلات والدعوى إلى جمعة المباهلات المحمدية المقدسة والتي فيها تصريح وتلميح مباشر إضافة إلى الغير المباشر وكلها تشير إلى أني سأكون في المباهلين ومعهم ، وأني أذنت وأوكلت ورشحت الجميع للمباهلة وأقررت وأمضيت مباهلاتهم مع الدجال الفاسق العميل مدعي العصمة الكاذب ،.....
{وليعم الجميع إني لم أُأذن ولم أسمح ولم أمضِ مباهلة أهلي وأعزائي وأحبابي الأخيار الأطهار إلا بعد أن تصديت بنفسي لآلاف المباهلات مع نفس الدجال الكذاب مدعي العصمة ولعدة سنوات....
كذلك لم أُأذن ولم أسمع ولم أُمضِ إلا بعد أن أبطلنا كل ادعاءاته وكشفنا زيفه....
حتى نتيقن أنه لو حصل علينا شيء في المباهلة من ضرر ونحوه فهو من سحره ودجله....
وتستمر قوافل المباهلين والمتبرئين واللاعنين للماكر الدجال مدعي العصمة الكاذب ( ابن كاطع اليماني ) الضال على أرض العراق وخارجه في كل مكان وعلى مواقع الانترنت في المركز وغيره....
ونحن نلتزم بما التزمت به المؤمنة أم أحمد من عهد ووعد وجعلت آخر يوم للمباهلة هو الأول من جمادي الأولى /1429.....
ولتكن جمعة المباهلات المقدسة لكشف كذب وزيف ودجل مدعي العصمة الغاصب....
إذن لننتصر للرسول الأمين صاحب الخلق العظيم ولآله الأطهار(صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين) وندفع ونرفع الإساءة عنهم بكشف المحتال الغاصب لحقهم الكاذب الدجال.....
وامتثالاً للواجب الشرعي والأخلاقي فإننا نطبق ما جاء من براءة ولعن في زيارة عاشوراء .... نطبق ما جاء فيها من براءة ولعن على غاصب الحق والمسيء لرسول الله المصطفى وآله الأطهار (عليهم الصلاة والسلام) }
ومع كل هذا الكلام الواضح فإن المدعي للعصمة الكاذب لم يفهم منه شيئاً ، فيخرج جيفته مرة أخرى مضطراً محاولاً الخداع بدعوى انه يدعو الصرخي الحسني ( كاتب هذه الكلمات ) بنفسه وحسب الصيغة......
نعم أيها الدجال الأشر استجاب لطلبك ودعوتك وتحديك ، استجاب الإنسان البسيط الذليل العاصي الجاني كاتب هذه الكلمات ، وحضر بنفسه للمباهلة وكان يحمل بيده صيغة المباهلة وكيفيتها كما وردت عن المعصومين وكما أردت أنت وطلبت أيها الدجال الكاذب الأشر الضال المضل ، فها هو الصرخي ومن يمثله بلحمهم ودمهم وشحمهم وعظمهم وأنفسهم ..... فأين أنت يا دجال ..... أين أنت يا كذاب ...... أين حضورك يا مخلف الوعد...... أين حضورك يا ناقض العهد ..... أين شروطك يا غاصب ...... أين سحرك يا مشعوذ...... أين عصمتك يا كاذب يا كاذب يا كاذب .
__________________

[الثائر العربي]

شكرا لك اخي على هذا الموضوع وهو الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وانا اقول لك اللان لايوجد اي امر بالمعروف والنهي عن المنكر سوى كل فرد منهم يقول مالي ومال السلاطين مثلما قالوا في زمن الحسين (اصّفت اليزيد او اصفت للحسين )بالمثل العامي لذلك ان الشعوب هي التي تصنع الطغات لو كان هناك مايمثل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لما حصل هناك مجتمعات خانعة وذليلة للطغات مثلما عبر عن هذه المجتمعات السيد الشهيد الاول محمد باقر الصدر قدس في كتاب اسماه المجتمع الفرعوني hassen_abass***********وانا اقول اللان مايمثل هذه المجتمعات نراها خانعة للطغات كل حاكم ياتي ترى هذه المجتمع يصفق للحاكم ولايدري ماذا يفعل هذا الحاكم لذلك يجب على كل فرد ان لايعطل هذا الامر وهو الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لكي نكون مجتمعات متكاملة بعيدة عن الخنوع والتذلل ولكي نكون مستعدين لاستقبال الامام المعصوم روحي له الفدا لان من الامور التي تهيئ للامام الخروج هو وجود القاعد الشريفة التي تكون مستعدة لهذا الامر ولاتبنى هذه القاعدة الا باتباع مايمثل الامام المعصوم عج وهو نائب الامام الحقيقي واقصد بالمرجع الديني الجامع الولي الفقيه الجامع للشرائط لان هذا الشخص التي تنطبق عليه كل مواصفات القيادة هو الشخص الوحيد الذي سوف يوصل هذا المجتمع الى الامام والانتصار للقضية الالهية المتمثله به لا الانجرار والانقياد وراء القيادات التي ذهبت بالمجتمع الى الجهل وعدم معرفة اي حقيقة عن الطريق المتمثل بالاءمة المعصومين سوى فقط كيف نلطم وكيف نسير وكيف نقيم محاضرات عزاء فقط وفقط للبكاء هذا الشيئ لايقبل به لا الحسين ع ولا قضية امير المؤمنين عليه السلام وانما يجب ان عندما ناسس مجلس عزاء لاهل البيت يجب ان يكون المجلس فكري لماذا قتل الحسين ع لماذا اغتصب حق الزهراء ع ولماذا ولماذا والكثير من الامور التي توعي الناس وتهيئ الناس كيفيت اخذالثار للائئمة المغصوب عقهم ولحد هذه اللحظة كفانا متاجرة باسم الحسين كفانا سخرية كفانا المتاجرة باسم اهل البيت ان الامام يريد مجتمع متحضر مجتمع يحمل الفكر الرصين بعيد مثل ماقالو الائئمة عليهم السلام كونوا زينا لنا ولا تكونوا شينا لذلك ندائي ورجائي لكل من يسمع هذا الرد والحاضر يبلغ الغائب انا اقول ان الذي يحصل اللان في مجتمعاتنا وبالاخص مجتمعنا الجعفري هو الفراغ الفكري البعيد عن الامام الحجة ايها الناس ايها الاخيار في كل بقاع العالم انتصروا لامامكم لانه غريب شريد طريت مظلوم والله كل هذا الذي يحصل للامام هو من اجلنا لان الامام هو معصوم ولايريد اي شيئ يقدمه لكي يدخل الجنة وانما يضحي بنفسه وبعياله وبكل مايملك من اجل سعادة هذه الامة انتصروا لامامكم بالكلمة الطيبة بالمعاملة الحسنة النتصار للمظلومين ولنائب الامام العام الولي اتلفقيه الجامع للشرائط المرجع الديني السيد الحسني دام ظله الشريف الذي انتصر للامام المعصوم عج واخر انتصار له هو الرد الصائب على مدعي العصمة كذبا وزورا احمد اسماعيل كاطع المدعي انه اليماني اذا انا ادعو كل المرجعيات الدينية والمؤسسات الاسلامية ان تتصدى لتلك الفتن والشبهات لا تصبح كالمتفرج وكانما ليس لها دخل بالذي يحصل لان رسول الله صلى الله عليه واله قال اذا ظهرت الفتنة في امتي ولم يظهر العالم علمه فعليه لعنة الله والملائكة والانبياء . وكذلك قال الامام الصادق عليه السلام ما ولت امة امرها الى غير اعلم الا ذهب امرها الى سفالة لذلك اذكر نفسي والاخرين يجب الانتفاض لقضية الحق المتمثلة بامام الحق الامام الحجة المنتظر عج والانتصار له بكل الاساليب والله اني لا ادعو لاي جه وانما ادعو الى الامام وانتصر الى الامام لكي لا اكون مثل الذين وقفوا ضد الحسين عليه السلام او الذين وقفوا بموقف المتفرج واريد ان اذكر ان الله قد اعطى لكل انسان عقل فعليه ان يميز الحق من الباطل ومثل ماقال الامام الصادق عليه السلام ان امرنا اوضح من هذه الشمس . والسلام عليكم ورحمة الله
ملاحظة / الذي يريد ان يعرف كل شيئ عن الامام فعليه ان يتصفح الموقع www.alhasany.netالمركز الاعلامي لمكتب السيد الحسني سوف يجد كل شيئ موجود حول قضية الامام الحجة عج وكيفية رد الشبهات الضالة المضلة .الذي عنده اي رد يستطيع ان يرد نحن نحترم كل الاراء . خادمكم الذليل الحقير لله الثــــــائر العربي