بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف الخلق اجمعين وعلى اله الطيبين الطاهرين..
قد نص القران الحكيم في علي(ع)وصرح به النبي(ص واله)لما نزلت الاية الكريمة( إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ " (الرعد:7)
فقال (ص واله)"انا المنذر وعلي الهاد".وفي رواية خاطب عليا ع)وقال (صلى الله عليه واله)"انا المنذر وانت الهادي وبك يهتدي المهتدون".هكذا رواه جمع من اعلامهم ومفسريهم منهم الثعلبي في تفسيره كشف البيان ,ومحمد بن جرير الطبري في تفسيره,والعلامة الكنجي الشافعي في كفاية الطالب,والشيخ سليمان القندوزي الحنفي في ينابيع المودة/اخر الباب السادس والعشرين /رواه عن الثعلبي والحمويني والحاكم الحسكاني وابن صباغ المالكي,والعلامة الهمداني في مودة القربى ,والخوارزمي في المناقب عن ابن عباس وعن الامام علي ع وعن ابي بريدة السلمي روايات عديدة وبطرق شتى رووا باختلاف في الالفاظ وبمعنى واحد,وهو ان رسول الله صلى الله عليه واله "انا المنذر ,وخاطب عليا
فقال :وانت الهادي وبك يهتدي المهتدون بعدي"
نقول :ولو كان هذا النص يردُ في شأن اي واحد من الاصحاب ,لكنا نتبعه ونتمسك به,كما تبعنا عليا عليه السلام وتمسكنا به لوجود هذا النص الجلي وامثاله في حق علي عليه السلام,,
فهل ورد في حديث معتبر وبسند صحيح ان النبي اشار الى ابو بكر في تفسير النص وقال انت الهادي بعدي حتى اتبعتوه ؟!
قال أبو جعفر بن جرير : حدثني أحمد بن يحيى الصوفي ، حدثنا الحسن بن الحسين الأنصاري ، حدثنا معاذ بن مسلم بياع الهروي ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، رضي الله عنهما ، قال : لما نزلت : ( إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ) قال : وضع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يده على صدره ، وقال : " أنا المنذر ، ولكل قوم هاد " . وأومأ بيده إلى منكب علي ، فقال : " أنت الهادي يا علي ، بك يهتدي المهتدون من بعدي " .
وقال ابن أبي حاتم : حدثنا علي بن الحسين ، حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا المطلب بن زياد ، عن السدي ، عن عبد خير ، عن علي : ( ولكل قوم هاد ) قال : الهادي : رجل من بني هاشم . قال الجنيد هو علي بن أبي طالب ، رضي الله عنه .
قال ابن أبي حاتم : وروي عن ابن عباس ، في إحدى الروايات ، وعن أبي جعفر محمد بن علي ، نحو ذلك .
و الله يا اختي خلفائهم لا يمتلكون عشر معشار فضائل الامام علي عليه السلام
لكن المخالفين اما جهلة بفضائل الامام و مخالفات اسيادهم
او معاندين يبغضون الامام و يتجاهلون فضائله
احسنت كثيرا يا حسينية
حشرنا الله تعالى و اياكم مع الهادي علي عليه السلام بحق محمد و اله
كعادة اتباع مذهب السقيفة ابوبكر وعمر سيرمون رواة الاحاديث بالترفض والتشيع لعنة الله على النصب والنواصب ولعنة على اعداء ال محمد من اول ظالم لهم وهو عتيق بن ابي قحافة لعنه الله الى اخرهم وهم الوهابية لعنهم الله احسنتي ياموالية
بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،،
احسنتم اختي الفاضلة طيب الله انفاسكم :
نعم علي بن ابي طالب المنذر بعد النبي بشهادة كثير من تفاسير اهل السنة والجماعة وهناك من صحح الرواية كالحاكم النيسابوري في مستدركه :
ايضا نرى تحسين البعض منهم للرواية وستغرب من ذلك ؟؟؟
فتح الباري شرح صحيح البخاري : والمستغرب ما أخرجه الطبري بإسناد حسن من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الآية وضع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يده على صدره وقال : أنا المنذر . وأومأ إلى علي وقال أنت الهادي بك يهتدي المهتدون بعدي http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=52&ID=2468
واقوى التفاسير التي ذكرت سبب النزول هم : الطبري و ابي حاتم وقد التزموا بأخراج اصح ما ورد في تفاسيرهم وقد ذكر الاخ الفاضل القناص النصوص جزاه الله خير :
تفسير الطبري :
مجموع فتاوى ابن تيمية :::: كتاب مقدمة التفسير ::: مسألة المراد بقوله أنزل القرآن على سبعة أحرف : وأما " التفاسير " التي في أيدي الناس فأصحها " تفسير محمد بن جرير الطبري " فإنه يذكر مقالات السلف بالأسانيد الثابتة وليس فيه بدعة ولا ينقل عن المتهمين
كثير من الرويات امام علي(ع) يقشعر الأبدان عند اهل السنة بعض منهم يتعمد تضعيف رواية
اما وقتنا حاضر لم يسلم فضائل امام علي من الطعن وتضعيف من المشايخ المتعصبين اهل السنة
وهم يعلمون بأن هذه رويات فضائل امام علي يحمل كثير المعنى ودلالة هؤلاء يعتقدون مثابة الطعن فضائل الصحابة وحفاظ عليهم من رويات فضائل اهل البيت منافسة لهم...للأسف العقيدة اهل السنة ميلهم اكثر الى الحب و ولاء صحابة ليس من اهل البيت اي المعنى لهم..لأنهم يعتقدون ان الحب ولاء اهل البيت من اهل الغلاة شيعة
الى من اشار النبي وقال انت الهادِ من بعدي؟!
العرض العادي
