السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عزيزي تدعون بان التقية نفاق فلماذا تطبقها ؟ وانت وهابي وفوقها كذاب ؟
| اقتباس :
|
انا لا اضع هذه الاسئله الا ليتم الاجابة عليها من اسيادنا و مرجعياتنا -حفظهم الله -
و بصراحة انا تابعت قناة وصال فوجدت ان هناك بعض من الشيعة يشركون بالله الاها اخر فهم يقولون انك يجب ان تنادي الله وتستغيث بالله ولا تطلب العون الا من الله
ولكن الشيعة ينادون الحسين ولو كان الحسين يملك ضر او نفع لنفع نفسه
|
ويا عزيزي هذه القناة هل ظهر فيها يوما شخص من اهل العلم روادها من المابون دمشقيه الى الخميس الى البعثي
ومن ثم هل تعتقد هنا مراجع او اسياد ؟ ههههههههههههههههههههه
يا عزيزي والله العظيم مسخره الوهابيه اذ حاولوا ان يفهموا ونحن اجبنا على اسئلتك الاولى وصدقني هذه الاسئله غبيه وتم ردها مليار المرات لماذا تخافون ان تقرون ؟؟
على كل حال لا عتب فانت خراف يسوقها اهل اللحى الطويلة والدشداشه النص ردن هههه
| اقتباس :
|
وانا بصراحة بدأت اضيع هل اكون مع السنه ام مع الشيعة
فأنا اطرح لكم الاسئله لكي استيقن ان مذهب الشيعة هو الصحيح
|
عيب الكذب يا رجل انت تريد ان تطعن في الشيعة وتقول لنا بان مذهبكم لا صلح الاعتقاد به فتدعونا الى مذهبك بالكذب ؟
كن جرئيا مع نفسك قبل غيرك
وهذه الخزعبلات اساسا تضحكنا لانها تدل على جهل قائلها .. ولكن اسالك هل الدين الذي تتبعه يامرك بالكذب ؟؟ اهذا هو الاسلام الكذب عندكم
| اقتباس :
|
هل تؤمن أيها الشيعي بالقضاء والقدر؟
إن قلت نعم سأقول لك لماذا تضرب نفسك وتجلد ظهرك وتصرخ وتبكي على الحسين؟
وإن قلت أنك لاتؤمن بالقضاء والقدر انتهى الأمر بإعتراضك على قضاء الله وعدم رضاك بحكمته.
|
وما دخل هذه بتلك ؟ ام انك تقصد بان الله خلق افعال العباد يعني ان الله خلق ابو لهب كافر ثم يحاسبه ؟ فاذا كنت تعتقد هذا فان القضاء والقدر نفسه جعلنا شيعة وجعلنا نبكي ونلطم على الحسين فلماذا تعترض على القضاء والقدر ؟ وتعترض على القدره الالهيه
هل رايت مدى سماجة هذا القول والاحتجاج ونحن جاوبناك بناءا عليه والان خلص نفسك
| اقتباس :
|
السؤال الثاني :
من أمرك أيها الشيعي أن تفعل هذه الأفعال في عاشوراء؟
إن قلت الله ورسوله أمراني بهذا سأقول لك أين الدليل؟
وإن قلت لي لم يأمرك أحد سأقول لك هذه بدعة
وإن قلت أهل البيت أمروني سأطالبك أن تثبت من فعل هذا منهم؟
وإن قلت أني أعبر عن حبي لأهل البيت فسأقول لك إذاً كل المعممين يكرهون أهل البيت لأننا لانراهم يلطمون وأهل البيت يكرهون بعضهم بعضاً لأنه لا يوجد أحد منهم لطم وطبر على الآخر
|
يا عزيزي انت تخاف ان تفتح قناة شيعية فكيف تجزم بان المعممين لا يلطمون بل ازيدك يلطمون ويتطبرون واهل البيت اوصونا بالجزع عن الامام الحسين وارجع الى رواياتك لتجد بان رسول الله كان يبكي على الامام الحسين
ومن ثم من فروع الدين التولي والتبري وهذه احدى مظاهر التولي بان نظهر الحزن عليهم وبما انك تقول بان كل شي لم يفعله رسول الله بدعه جميل جدا
رسول الله لم يصلي التروايح وهي اليوم سنه عندكم فمن اين لكم ؟
رسول الله لم يتزوج المسيار واليوم انتم تتزوجوه فمن اين لكم ؟
وهذا جواب على قدر عقلك وتستطيع مراجعه مواضيع المنتدى هنا لترى مئات الالف الردود على هذه النكت المضحكه والله
وواقعا بدت امل من الحوار مع الوهابيه لانهم يكررون ولا يملون
وقطعا هذا لانهم معتقد قائم على الاعقل
| اقتباس :
|
لسؤال الثالث :
هل خروج الحسين لكربلاء وقتله هناك عز للإسلام والمسلمين أم ذل للإسلام والمسلمين ؟
إن قلت عز للإسلام سأقول لك ولماذا تبكي على يوم فيه عز للإسلام والمسلمين أيسوؤك أن ترى عز للإسلام؟
وإن قلت ذلاً للإسلام والمسلمين سأقول لك وهل نسمي الحسين مذل الإسلام والمسلمين؟
( لأن الحسين في معتقدك أيها الشيعي يعلم الغيب ومنها يكون الحسين قد علم أنه سيذل الإسلام والمسلمين .
|
وهنا يظهر نصبكم لماذا تبكون على الحسين ولماذا تنصرون الحسين ؟ يا منبوذ يزيد كافر الامه كلها تلعنه ونعم اعز الاسلام والمسلمين بخروج الامام الحسين لانه نقض قاعده الحمير اطيعوا الحاكم حتى لو زنا بامهاتكم وهذا المبدا عندكم بحسب روايه البخاري
صحيح البخاري - قول النبي (ص) سترون بعدي أمورا تنكرونها - الفتن - رقم الحديث : ( 6531 )
- حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الجعد أبي عثمان حدثني أبو رجاء العطاردي قال سمعت إبن عباس ( ر ) عن النبي (ص) قال من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر عليه فإنه من فارق الجماعة شبرا فمات إلا مات ميتة جاهلية .
واليوم الشعوب العربيه تسير على نهج الحسين وترفض قواعدكم ..... ومذل المسلمين هو الكافر يزيد واذنابه اليوم من امثالك الذين يحرمون حتى طلب الحق ويخنعون للحكام
ولنكشف امام الجميع بانكم نواصب تلعنكم السنة قبل الشيعة
المناوي - فيض القدير - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 109 )
- وأول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر ملك الروم يعني القسطنطينية أو المراد مدينته التي كان بها يوم قال النبي (ص) ذلك وهي حمص وكانت دار مملكته إذ ذاك مغفور لهم لا يلزم منه كون يزيد بن معاوية مغفورا له لكونه منهم إذ الغفران مشروط بكون الإنسان من أهل المغفرة ويزيد ليس كذلك لخروجه بدليل خاص ويلزم من الجمود على العموم أن من ارتد ممن غزاها مغفور له وقد أطلق جمع محققون حل لعن يزيد به حتى قال التفتازاني : الحق أن رضى يزيد بقتل الحسين وإهانته أهل البيت مما تواتر معناه وإن كان تفاصيله آحادا فنحن لا نتوقف في شأنه بل في إيمانه لعنة الله عليه وعلى أنصاره وأعوانه .
الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...&SW=الجمود#SR1
| اقتباس :
|
السؤال الرابع :
مالذي استفاده الحسين رضي الله عنه من الخروج لكربلاء والموت هناك؟
إن قلت خرج ليثور على الظلم فسأقول لك ولماذا لم يخرج أبوه علي بن أبي طالب على من ظلموه ؟ إما أن الحسين أعلم من أبيه أو أن أبيه لم يتعرض للظلم أو أن علي لم يكن شجاعاً ليثور على الظلم ؟
ولماذا لم يخرج أخو الحسن على معاوية بل صالحه وسلمه البلاد والعباد فأي الثلاثة كان مصيباً ؟
|
احيى الاسلام بدمه الشريف ومن ثم بدايه تقول بان القضاء والقدر والحكمه الالهيه هي من وجبت قتل الامام الحسين واستشهاده فمالنا نراك تعترض عليها ؟؟ واما الامام الحسن عليه السلام فعل مثلما فعل رسول الله حينما صالح المشركين في العقبه فهل انتفت نبوته والامام الحسين فعل مثلما فعل رسول الله عندما خرج في بدر وقاتل ب 313
وامثالك يا عزيزي لا يفهمون شي عن الاسلام يكفي ان النبي عندك يحاول ان ينتحر ويشك بنفسه
صحيح البخاري - التعبير - أول مابدئ... - رقم الحديث : ( 6467 )
- حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن إبن شهاب ح و حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر قال الزهري فأخبرني عروة عن عائشة ( ر ) أنها قالت أول ما بدئ به رسول الله (ص) من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح فكان يأتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع إلى خديجة فتزوده لمثلها حتى فجئه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرأ فقال له النبي (ص) فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال إقرأ باسم ربك الذي خلق حتى بلغ علم الإنسان ما لم يعلم فرجع بها ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي وأخبرها الخبر وقال قد خشيت على نفسي فقالت له كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق ثم انطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي وهو إبن عم خديجة أخو أبيها وكان امرأ تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة أي إبن عم اسمع من إبن أخيك فقال ورقة إبن أخي ماذا ترى فأخبره النبي (ص) ما رأى فقال ورقة هذا الناموس الذي أنزل على موسى يا ليتني فيها جذعا أكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله (ص) أومخرجي هم فقال ورقة نعم لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا ثم لم ينشب ورقة أن توفي وفتر الوحي فترة حتى حزن النبي (ص) فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رءوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدى له جبريل فقال يا محمد إنك رسول الله حقا فيسكن لذلك جأشه وتقر نفسه فيرجع فإذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فإذا أوفى بذروة جبل تبدى له جبريل فقال له مثل ذلك قال إبن عباس فالق الإصباح ضوء الشمس بالنهار وضوء القمر بالليل .
صحيح البخاري - أحاديث الأنبياء - قوله عز وجل ونبئهم عن ضيف إبراهيم - رقم الحديث : ( 3121 )
- حدثنا أحمد بن صالح حدثنا إبن وهب قال أخبرني يونس عن إبن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن أبي هريرة ( ر ) أن رسول الله (ص) قال نحن أحق بالشك من إبراهيم إذ قال رب أرني كيف تحيي الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لأجبت الداعي .
فامثالكم لا يفهم شي عن النبي ولا عن القران فكيف يفهم رساله الامام الحسين علية السلام
| اقتباس :
|
السؤال الرابع :
لماذا أخذ الحسين معه النساء والأطفال لكربلاء؟
إن قلت أنه لم يكن ما سيحصل لهم سأقول لك لقد نسفت العصمة المزعومة التي تقول أن الحسين يعلم الغيب.
وإن قلت أنه يعلم فسأقول لك هل خرج الحسين ليقتل أبناؤه ؟
وإن قلت أن الحسين خرج لينقذ الإسلام كما يردد علمائك فسأقول لك وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد الحسن ؟ وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد علي؟
ولماذا لم يخرجا لإعادة الإسلام؟
فأم أن تشهد بعدالة الخلفاء وصدقهم ورضى علي بهم أو تشهد بخيانة علي والحسن للإسلام.
|
عجيب يا عزيزي تكرر نفس ما تقول ونجيبك بما تفهم
(وإن قلت أنك لاتؤمن بالقضاء والقدر انتهى الأمر بإعتراضك على قضاء الله وعدم رضاك بحكمته.) وهذا ما كتبته
واما لماذا اخذ النساء والاطفال حتى يوضح بان يزيد الكافر لا يتبعه الا منافق وما دخل هذا بالعصمة
ويا مرضكم النفسي من العصمه يا عزيزي انت تؤمن قبلي بعصمه عمر والا اتحداك ان تذكر لي 10 أخطاء قام بها عمر وتعد ذنوبا ومثلها لابو بكر
| اقتباس :
|
السؤال الخامس :
من قتل الحسين ؟
إن قلت يزيد بن معاوية سأطالبك بدليل صحيح من كتبك ( لاتتعب نفسك بالبحث فلا يوجد دليل في كتبك يثبت أن يزيد قتل أو أمر بقتل الحسين )
وإن قلت شمر بن ذي الجوشن سأقول لك لماذا تلعن يزيد ؟
ن قلت الحسين قتل في عهد يزيد فسأقول لك أن إمامك الغائب المزعوم مسؤول عن كل قطرة دم نزفت من المسلمين ففي عهده ضاعت العراق وفلسطين وافغانستان وتقاتل الشيعة وهو يتفرج ولم يصنع شيء .(الشيعة يعتقدون أن إمامهم الغائب هو الحاكم الفعلي للكون )
|
الآلوسي - تفسير الآلوسي - الجزء : ( 26 ) - رقم الصفحة : ( 72 / 73 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- واستدل بها أيضا على جواز لعن يزيد عليه من الله تعالى ما يستحق نقل البرزنجي في الإشاعة والهيثمي في الصواعق إن الإمام أحمد لما سأله ولده عبد الله عن لعن يزيد قال كيف لا يلعن من لعنه الله تعالى في كتابه فقال عبد الله قد قرأت كتاب الله عز وجل فلم أجل فيه لعن يزيد فقال الإمام إن الله تعالى يقول : فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم * أولئك الذين لعنهم الله ، ( محمد : 22 ، 23 ) الآية ، وأي فساد وقطيعة أشد مما فعله يزيد انتهى .
- وعلى هذا القول لا توقف في لعن يزيد لكثرة أوصافه الخبيثة وارتكابه الكبائر في جميع أيام تكليفه ويكفي ما فعله أيام استيلائه بأهل المدينة ومكة ، فقد روى الطبراني بسند حسن : اللهم من ظلم أهل المدينة وأخافهم فأخفه وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ، والطامة الكبرى ما فعله بأهل البيت ورضاه بقتل الحسين على جده وعليه الصلاة والسلام واستبشاره بذلك وإهانته لأهل بيته مما تواتر معناه وإن كانت تفاصيله آحادا .....
- ويعجبني قول شاعر العصر ذو الفضل الجلي عبد الباقي أفندي العمري الموصل وقد سئل عن لعن يزيد اللعين :
يزيد على لعني عريض جنابه * فاغدو به طول المدى ألعن اللعنا
ومن كان يخشى القال والقيل من التصريح بلعن ذلك الضليل فليقل : لعن الله عز وجل من رضي بقتل الحسين ومن آذى عترة النبي (ص) بغير حق ومن غصبهم حقهم فإنه يكون لاعنا له لدخوله تحت العمول دخولا أوليا في نفس الأمر ، ولا يخالف أحد في جواز اللعن بهذه الألفاظ ونحوها سوى ابن العربي المار ذكره وموافقيه فإنهم على ظاهر ما نقل عنهم لا يجوزون لعن من رضي بقتل الحسين رضي الله تعالى عنه ، وذلك لعمري هو الضلال البعيد الذي يكاد يزيد على ضلال يزيد .
ندع علماء السنة تجيب ... والغريب والله تدافع عن يزيد الكافر ضد ابن بنت نبيك ؟ طبعا اشك بانك مسلم ومن ثم يزيد قائد كان وهل يستطيع ابن ذو الجوشن ان يسير الجيوش لوحده ؟؟
فعلا بهائم بل اضل سبيلا
| اقتباس :
|
السؤال السادس :
أيهما أشد على الإسلام والمسلمين وفاة النبي صلى الله عليه وسلم أم مقتل الحسين ؟
إن قلت وفاة النبي صلى الله عليه وسلم سأقول لك لماذا لانراكم تلطمون على النبي؟
وإن قلت مقتل الحسين أشد ستثبت للناس أن النبي لاقدر له عندكم وأنكم تفضلون عليه الحسين.
|
ههههههههههههههه
حارب الله الجهل
أخرج من الكهف الذي تعيشه في غار حراء وانظر كيف تحي الشيعة مراسيم عزاء رسول الله واللطم عليه ومن ثمر اسال نفسك لماذا يوم انتصار المسلمين في بدر لا تصومون بينما يوم انتصار اليهود على الفراعنه تصومون
واقعا ما اغبى هذا الاشكال
| اقتباس :
|
السؤال السابع :
الحسين رضي الله عنه (في دين الشيعة ) يعلم الغيب كاملاً فهل خرج منتحراً وأخذ معه أهله؟
إن قلت نعم طعنت بالحسين واتهمته بقتل نفسه وأولاده.
وإن قلت لا نسفت عصمته وأسقطت إمامته .
|
هههههههههههههه مدعي وقاضي بوقت واحد ؟
تم الاجابه على السؤال اعلاه فلماذا كلفت نفسك تجمع هذه الجهالات ؟ ومن ثم رسول الله كذلك يعلم الغيب فلماذا خذ زوجته معه حتى يرميها اصحابه بانها زانيه ام ان رسول الله ليس معصوم عندكم ؟ وهذا طبعا على قدر عقلك لان الكلام والاستدلال ينفع مع اهله
| اقتباس :
|
السؤال الثامن :
يقول علمائكم أن للأئمة ولاية تكوينية تخضع لسيطرتها جميع ذرات الكون ، فهل كان شمر قاتل
الحسين يخضع لولاية التكوينية؟
إن قلت نعم فهذا يعني أن الحسين مات منتحراً لأنه لم يستخدم ولايته التكوينية .
وإن قلت لا لا يخضع كذّبت كل علمائك الذين أجمعوا على القول بالولاية التكوينية.
|
هههههههههههههه حتى في تاليف قضية منطقية قياسيه فاشلين
اين انت يا ابو حنيفه لترى من ورثت لهم القياس كيف هم فاشلين فيه ^_^
تم الاجابه عليه في اول اسئله واثبتنا بان ابن تيمية يمنح الولايه التكوينية لافراد المسلمين العادين وكذلك اقوال علماء السنه في عمر لهذا نحن من دورنا نجيبك بمثلما تقول لماذا لم يستخدم عمر ولايته حتى جاء البطل ابو لؤلؤه وبقر بطنه
وكل هذا يا ناصبي حتى تطعن في الامام الحسين ؟؟
وعلى تفكيرك فان رسول الله كان ياخذ اصحابه الى الانتحار حينما يقاتل بهم وهو يعلم بانه خاتم الانبياء وان الله ناصره
فهل يرضى مسلم بهذا التفكير
| اقتباس :
|
السؤال التاسع :
في حفلات عاشوراء أقول حفلات لأن المعممين يأخذون أموالاً مقابل إحياء هذه الأيام مثل المطربين في حفلات الصيف ، في حفلات عاشوراء هل أخذ المعمم والرادود للأموال مقابل أن يبكي أو يغني لكم
هل نعتبره متاجرة بذكرى الحسين ؟
إن قلت نعم انتهى أمرهم .
وإن قلت لا قلت لك لماذا لا يبكون ويغنون مجاناً لو كانوا يحبون الحسين؟
|
هههههههههههه عجيب تقول اول مره بان المعممين لا يحضرون مجالس العزاء ثم تقول ياخذون فلوس ؟ واما مجالس الطرب اسال امرائك عنهم واولي الامر عندك قنواتهم ماشاء الله مش حتقدر تغمض عينك ^_^
ولكن من يقرا القران امثال الكلب هو كذلك ياخذ الاموال بل سلفك الطالح كان ياخذ الاموال على قراءه القران وتعلمية فهل هي متاجره بالقران الكريم ؟
ويا بدائي التفكير الغناء تجده عند علمائك حينما يقرون بالقراءات السبع ويحرفون
ولا حول ولاقوه الا بلله العلي العظيم اين اوصلكم علمائكم اي مرتبه من اسفل السافلين
| اقتباس :
|
السؤال العاشر :
لماذا نرى من يلطم ويصرخ ويجلد نفسه بالسلاسل ويضرب رأسه بالسيف هم أنتم أيها البسطاء بينما لم نرى أصحاب العمائم يفعلون ذلك ؟
إن قلت كلامي غير صحيح وهم يلطمون ويطبرون ويزحفون مثلكم طالبتك بالإثبات ؟
وإن قلت نعم هذا هو الواقع فسأترك ألف علامة استفهام في رأسك حول ولائهم ومحبتهم للحسين
|
ههههههههههههههه هذا السؤال مكرر
شو ما مصدق انك دخلت بين يدي الشيعة ؟ ومن ثم اقرا البخاري تجد فيه خير حجامه حجامه الراس واعتبر التطبير حجامه والمعمين وابناء العلماء يتطبرون معنا ولكن هم ليسوا مثل غيرهم ممن يقبل احذيه الحكام ويخرج ويقول هكذا فعلت وهكذا فعلت
واما الاثبات اخرج اولا من حضيره البهائم الذي حبسك بها شيوخك تجد اثباتات
وفعلا اشر من البهائم
| اقتباس :
|
السؤال الحادي عشر :
أنتم تصرخون في عاشوراء من كل عام يالثارات الحسين بإشارة واضحة منكم للإنتقام ممن قتل الحسين! السؤال هنا لماذا لم يأخذ الأئمة بثأر أبيهم من قتلته كما تزعمون؟
فهل أنتم أكثر شجاعة منهم ؟
إن قلتم نحن أكثر شجاعة انتهى الأمر.
وإن قلتم لم يقدروا بسبب الأوضاع السياسية فسأقول لكم وأين الولاية التكوينية التي تخضع لسيطرتها جميع ذرات الكون ؟ أم هي خرافة فقط في رؤوسكم؟
ثم من هم الذين ستأخذون ثأر الحسين منهم ؟
|
اذ كنت تعرف بانها الظروف السياسيه ومن ثم أخذتها الشيعة ومن قال لك لم تاخذ الشيعة الثارات في وقتها رحم الله البطل الهمام المختار الثقفي ذبح اذناب يزيد الواحد تلو الاخر .. واما الولايه التكوينية
ومن ثم تعقل قليلا 5 مليون يهودي جعلوكم تقبلون احذيتهم فهل نفعكم دعائكم وقرائتكم للقران ؟؟ هناك امور تجري بمجرى طبيعي ولكن مع من نتكلم حتى تفهم ما نقول
والعاقل اولا يعرف مامعنى يا ثارات الحسين ثم يفهم ونعم ناخذ ثار الحسين ونلعن يزيد الكافر وليمت ابناء البغايا بحقدهم
| اقتباس :
|
لسؤال الثاني عشر :
هذا السؤال موجه للمهدي الهارب ، لماذا أنت هارب حتى الآن هل أنت خائف من شيء؟ أم أنك خرافة ؟ وهل صحيح أن ستخرج بقرآن جديد غير هذا القرآن؟
إن قلت أنك لست خائف فسأقول لك ماذا تنتظر لتخرج؟
إن قلت أنتظر أمر الله فسأطلب منك الدليل لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يترك شيئاً إلا بينه لنا، إلا كنت ستطعن في النبي فهذا أمر آخر
|
وبعد هذا السؤال قطعا يقينا بانك لست من فراش شرعي ... وجواب سؤالك هذا الذي يعتقد علمائك بان لا جواب له مثلما رسول الله ذهب ودخل الى غار خوفا من المشركين فهل يعد جبناء هذا ؟؟
وتقول بان النبي لم يترك شي الا ويبينه طيب لماذا لم يبين لكم طريقة صلاته بحيث كل مذهب سني يصلي بطريقة شكل ؟ وهناك 72 فرقه كلها تدعي ان اختها في النار ؟؟
وختاما انصحك لوجهه الله ان تخرج من حضيره البهائم التي تسكنها وتفكر في عقلك وكل هذه التفاهات اجبنا عنها وفي المقابل وضعنا كم سؤال اذهب الى اكبر علمائك فهل يستيطعون الرد وفكر في عقلك اذ كنت تريد الشيعة تترك مذهبها هل تريدنا ان ندخل مذهبك وانت تكذب ؟ وتتدعوا له بالكذب
{أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا} (44) سورة الفرقان
فترقى بفكرك .. واذ كانت الصحابه على حق فلماذا 72 فرقة الاشاعره تكفر المعتزله والمعتزله تكفر الاشاعره وتيوس الحديث يكفرون الجميع فاذا كان النهج واحد صحيح لماذا الاختلاف وان قلت انتم كذلك قلنا بان الاثنى عشريه هم الفرقة الوحيده التي استمرت بينما الفرق المنحرفه عارضه على التشيع ثم انحرفوا فسالوا انفسكم هذا السؤال
وفي الزباله مع سيدك يزيد لان هنا حوار مع اهل العقول واما امثالك بعدما يبحثون من ظهر من هم ويقرون قليلا ياتون هنا
ونسال اهل العقول من الوهابيه هل هذا هو حبكم لرسول الله وللحسين سبطه ؟؟؟
اسئله يرددها الوهابية
العرض العادي
