[سبيدرمان]

(وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا)


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


أن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له , أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له و أشهد ان محمداً عبده ورسوله الرحمه المهداه والنعمه المسداه للعالمين صلى الله عليه وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين وعلى أصحابه البرره الميامين والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين .

أما بعد فان خير الكلام كلام الله عز وجل وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم , وان كل محدثه بدعه , وكل بدعه ضلاله و كل ضلاله في النار , فاتقوا الله يا عباد الله فإن يوم القيامه لقريب...


رساله من قلب يحب الجميع , من قلب عانى ما عاناه حتى وصل إلى الحق , من قلب يتمنى الخير للجميع .

اخواني الشيعه هذه رسالتي لكم لعل اجد فيكم من يسلك درب الحق ويعرف الحق فأني والله لا أريد الا الخير لكم , فأرجوا منكم يا اخواني أن تقرأوا هذه الرساله وبعد ذلك احكموا عليها بارك الله فيكم .

قبل ان ابدا رسالتي ما رايكم بأن اطلعكم على قصتي وماذا دفعني للتسجيل في هذا المنتدى ؟!


( والله يا اخواني هذه ليست بقصه قمت بتأليفها حتى تكون حجه ضدكم لا والله , ما دفعني لكتابه هذه الرساله هي محبتي لكم والله على ما اقول شهيد )



اعلموا يا اخواني الشيعه , أنني كنت من الشيعه الإثنى عشريه وكنت من مقليدن السيستاني .


كنت متمسكاً بهذا المذهب وكنت متعصباً له و كنت أحضر الحسينيات بشكل دائم وكنت ابكي واصيح حالي حال الكل , لكن كان هناك شي خطاء يا اخوان , كان هناك تساؤلات لم يستطع احد ان يجيب عليها .


أعلموا يا اخوه اننا نملك حسينيه في بلادنا وهي من أكبر الحسينيات و اكثرها شهره , لقد كنت احب السنه ولم ابغضهم لكن كنت اقول اننا على حق وهم على باطل بالرغم من انني لم اكن مقتنع بكل ما عندي في مذهبي .


تساؤلات كثيرة كانت تدور في بالي منها
و ( اهمها )
دعائنا لغير الله مثل قولنا

يا علي اغثني ,,,, ياحسين وفقني ,,,, او اللهم بحق الحسين او بحق زين العابدين ,,, وغيرها ( انظروا كتاب مفاتيح الجنان )


لماذا نقول نحن هذا الكلام ؟؟؟
هل الله سبحانه وتعالى بعيد عن عبادة حتى نقول هذا الكلام ونتخذ واسطه بيننا وبينه ؟؟؟

قال تعالى :
( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ )
البقرة 186

الله سبحانه وتعالى قريب من عبادة لماذا ؟؟؟ ( أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ) ,,,
طيب ماذا يجب على كل مسلم ان يفعل ؟؟؟

( فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) سبحان الله ,,, الله سبحانه وتعالى قريب من عبادة يستجيب لهم ,,, ويامرنا بان ندعوه هو ولا ندعو غيره !!!!!!

و قال تعالى :
( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ) غافر 60 ,,,

اذا الله قريب من عبادة ويستجب لهم ,,, وهو على كل شي قدير لماذا نتخذ غيره مخلوقات ندعوها ؟؟؟؟


اريد ان اسالكم سؤال يا احبتي الشيعة الا وهو ,,,,,,
لماذا الله سبحانه وتعالى ارسل الأنبياء والمرسلين ؟؟؟
اوليس للتوحيد ؟؟؟
طيب ما معنى قولنا اشهد ان لا اله الا الله ؟؟؟


هناك ثلاث اشياء يجب ان تتوفر ( لن اشرحها بالتفصيل خوفا من الإطاله )

1 - توحيد الألوهيه اي اننا لا نعبد الا الله

2 - توحيد الربوبية اي اننا نؤمن بان الله هو الضار والنافع وهو القدير والرزاق

3 - توحيد الأسماء والصفات
( ونؤمن بان ليس كمثله شي ) ,,, يجب ان تكون هذه الشروط كلها حاضره وصحيحه حتى يكتمل التوحيد

واذا خالفتم شرطا واحد تحدث مشكلة !!!!
وهذا ما وقعنا به نحن الشيعة اننا نعبد غير الله سبحانه و تعالى !!!!!

و العبادة : هي مثل الصلاه والزكاه و الدعاء و النذر وغيرها ............


قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( الدعاء مخُّ العبادة ، ولا يهلك مع الدعاء أحد ) بحار الاَنوار 93 / 300


قال الاِمام الصادق عليه السلام :
( إنّ الدعاء هو العبادة )
الكافي 2/339

اوضح لكم الصورة يا احبتي واخوتي الشيعة ,,, قوم نوح كانوا كفار ( الا من رحم ربي بالهداية ) وهذا شي لا يخالفني عليه احد !!


لماذا نحن نقول ان قوم نوح كانوا كفار ؟؟؟؟؟ الجواب : لانهم كانوا يقولون يا يعوق اغثني ,,,,,, يا نسر ساعدني ............. كانوا يدعون اوليائهم !!!!!


( وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدّاً وَلَا سُوَاعاً وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً )
نوح 23 ,,,,


دعونا نأخذ دعاء قوم نوح يا يعوق اغثني و نغير هذا الدعاء قليلا ونقول يا علي اغثني


الحاصل نفس النتيجة !!!!!!!!!!!!!!


احبتي الكرام تأملوا قول الله سبحانه وتعالى :
( إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ )

نعم الأئمه عباد مثلنا !!!!!
فلماذا ندعوهم هل امرنا الله سبحانه وتعالى ان ندعوهم ؟؟؟؟ اين الآيه ؟؟؟؟

لا اريد آيات وتفاسير من الاهواء انما اريد ايه واضحه مثل ما ذكرت انا ,,,


و اليكم هذه الآيه ايضا احبتي الكرام :
( وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلا أَنفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ )
الاعراف 197 ,,,
وهذه :
( قُلْ أَرَأَيْتُمْ شُرَكَاءكُمُ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَاباً فَهُمْ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّنْهُ بَلْ إِن يَعِدُ الظَّالِمُونَ بَعْضُهُم بَعْضاً إِلَّا غُرُوراً )
فاطر 40

ماذا خلق الحسن والحسين ,,,
هل هم الهه حتى ندعوهم ؟؟؟


قال تعالى :
( مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاء كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ )
العنكبوت 41


ماذا نقول في سورة الفاتحه ؟؟؟

( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ )
الفاتحه 5 ,,,,

فلماذا ندعو غير الله !!!!
لماذا نتخذ الهه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انظر إلى قوله تعالى:
( إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ )
النحل 60

طيب الان عرفنا ان الدعاء لغير الله شرك !!!!
قد يقول قائل لا نحن لا نعبدهم ولكنهم واسطتنا مع الله هم يقربونا لله !!


احبتي الشيعة ابو جهل كافر بإتفاق الجميع اتعرفون ماذا كان هو وغيره يقول عندما يطلبون منهم ان يعبدوا الله ويتركوا ما يعبدون ؟؟


( مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى )



والله انا اعرف انكم تحبون اهل البيت لكن يجب ان يكون هناك حدود بين الخالق والمخلوق احبتي الشيعة ...


احبتي هذه الآيات اقنعتني تماما بان دعاء غير الله يدخلنا فلشرك فتأملوا ما قلته جيداً ,,,,
بقت مسأله الدعاء مع الله هل هذا شرك ام لا؟؟


قال تعالى :
( لاَّ تَجْعَل مَعَ اللّهِ إِلَـهاً آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُوماً مَّخْذُولاً )
الاسراء 22



وقال تعالى :
( فَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ ) الشعراء 213


نحن كمسلمين نعرف ان اليهود كفار ,,,
اليهود يعتقدون بالله سبحانه وتعالى ولكنهم يدعون مع اله آخر اسمه ( يهوه ) ,,,
وكذلك النصارى فهم يؤمنون بالله ولكنهم يدعون نبي الله عيسى ويعتبرونه ابن الله ويدعونه مع انه نبي !!!
فتأملوا احبتي الكرام


نحن الشيعة كذلك نؤمن بالله سبحانه وتعالى ولكننا ندعو مع الله بشر مثلنا .......... و امر الله سبحانه وتعالى نبيه بأن يبين للناس ان الامر كله لله ,,, وانه حتى ولو كان نبي لا يضرهم ولا ينفعهم

قال تعالى :
( قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرّاً وَلَا رَشَداً )
الجن 21 ,,,, سبحان الله اذا نبينا يقول هذا الكلام وهو افضل من الائمه فلماذا ندعوهم !!!!!

و حتى ابين لكم ان الامر كله لله ,,, انه عندما اراد الرسول صلى الله عليه وسلم ان يستغفر الله لبعض المنافقين كانت هذه الآيه هي الرد قال تعالى :
( اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ) التوبة 80 ,,, سبحان الله هل لازلت تعتقدون بوجود واسطة يا احبتي الكرام ؟؟؟؟؟؟؟

احبتي الكرام عندما وجدت هذه الحقائق بدأت تتزعزع عقيدتي ولكنني قلت مافي مشكلة هذه غلطه ( ولو انها فادحه ) ولكني لن اترك المذهب عشانها !!!

حتي جاءت الصدمات واحدة تلو الاخرى ,,,,,,,,,

( يتبع )

[سبيدرمان]

تكملة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه
ومن والاه ,,,


احبتي الكرام بعد ما انتيهت من قضيه التوحيد وبعدما تزعزعت عقيدتي ,,,
واريد منكم ان تضعوا انفسكم في مكاني وتفكروا قليلاً ,,,,

جائتني قضيه اخرى ( اهم ركن في الإسلام الإمامه ) انا كنت مثل كل شيعي اعتقد بأن هناك ائمه و اوصياء بعد رسول الله اولهم علي بن ابي طالب واخرهم القائم ( المهدي ) ,,,,,
وكنت مثل اي شيعي اعتقد ان هناك آيات صريحات واضحات على وجود الإمامه في اهل البيت عليهم السلام ,,,,
ولكنا نعتقد بأنهم حجه الله من بعد الرسل ,,

وكم كنت مخطىء عندما كان هذا اعتقادي


بدات مشكلتي الثانية من هنا عندما قرأت هذه الآيه :

( رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزاً حَكِيماً )

165 النساء


قد يقول قائل ولكن القرآن حجه والدنيا حجه ,,,
اقول نعم اخي الحبيب ولكن الدنيا خلقت قبل البشر ,,,
و القرآن نزل على محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم
( اي في زمنه )
وهذا ما يوافق الآيه اي انه لا حجة بعد الرسل !!!!
الدنيا و القرآن قبل ومع الرسل وليس

بعد ,,,, الأئمه بعد الرسل !!!

ما هذا الآيه تنقض كلامي وعقيدتي ليس هناك حجه على الله من بعد الرسول و انا كنت أؤمن بأن حجه الله على الناس من بعد الرسل هم الآئمه لكن انظروا لهذه الآيه ؟؟؟؟!!!

نزلت علي كالصاعقه قلت يجب ان اتاكد من باقي الأيات وباقي النصوص وان لا أستعجل و والله الذي لا اله الا هو كنت اسأل شيخ معروف عندنا بالحسينيه فكان يعطيني جواب ليس له أي صله بالسؤال هذا
( لماذا نقول أن الأئمه حجه الله من بعد الرسل وهذه الايه من سوره النساء تقول عكس ذلك )


ذهب إلى نص آيه أخرى من القرآن الكريم وهي آيه التطهير

( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجز أهل البيت ويطهركم تطهيرا) ,,,
آآه نعم هذه الآيه كم محاضره في الحسينيات اسمع القارىء يفتتح كلامه بهذه الآيه وكم من كتب الفها المراجع والعلماء من الشيعة يشرحون فيها هذه الآيه ..... و يستشهدون الاخوه علينا بحديث الكساء الذي روته السيدة عائشه
( الم تقولوا انها تبغض علياً ؟؟؟ فكيف تروي عن فضائله ؟ )

احبتي الشيعة دعونا نتأمل الآيه من قريب ,,,
ونفكر ولا ندع غيرنا يفكر لنا ,,,,

لو تمعنا في سياق الآيات لوجدناها من أساسها تتكلم عن نساء النبي صلى الله عليه وسلم وكنت احتج و أقول لكن هناك ( عنكم) كيف يخاطب النساء بهذا القول لماذا لم يقل ( عنكن ) وقال (عنكم ) ,,, ولكن هذه هي بلاغة القرآن الكريم فها هو نبي الله موسى عليه السلام يخاطب زوجته بهذه ( الميم )

( فَلَمَّا قَضَى مُوسَىالْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِن جَانِبِ الطُّورِ نَاراً قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَاراً لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ )
القصص 29 ,,,


من هذه الآيه يتضح لنا ان نبي الله موسى نادى ( زوجته ) بالميم ,,, لماذا ؟؟

شيء آخر لفظ اهل هي يطلق على نساء النبي ام لا ؟؟

الجواب نعم بدليل ,

قال تعالى:
( وَلَقَدْ جَاءتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُـشْرَى قَالُواْ سَلاَماً قَالَ سَلاَمٌ فَمَا لَبِثَ أَن جَاء بِعِجْلٍ حَنِيذٍ (69) فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لاَ تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُواْ لاَ تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ (70) وَامْرَأَتُهُ قَآئِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِن وَرَاء إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ (71) قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَاْ عَجُوزٌ وَهَـذَا بَعْلِي شَيْخاً إِنَّ هَـذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ (72) قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ

من هنا المخاطب في سياق هذه الآيات ؟؟؟؟
انها سارة زوجة نبي الله ابراهيم


طيب تعالوا نكمل هذه الآيه رقم 73 من سورة هود

( قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ رَحْمَتُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ ) هود 73


هذه والله قاصمة ,,,,
نساء النبي يدخلن في سياق هذه الآيات ولو تأملنا الآيات التي تسبق آيه التطهير لعرفنا انها في نساء النبي ,,,,

وقال بعض العلماء استخدمت الميم هنا لان النبي صلى الله عليه وسلم هو سيد البيت فيدخل معهم في سياق الآيه لذلك كانت بالميم ,,, والله تعالى اعلى واعلم ,,,, والميم هذه من باب التقدير والاحترام للنساء ,, مثال:
لو شاهد امراه تعرفها ( كبيرة في السن ) هل ستكلمها بصيغه الإفراد او الجمع ؟؟؟ ( كيف حالكم يا اماه ) مثلاً ....


احبتي الشيعة نحن نستشهد من هذه الآيه بالإمامه بدليل حديث الكساء ,,,

في ذلك الوقت كان عم الرسول صلى الله عليه وسلم حمزه قد توفي و أن العباس لم يسلم بعد و بنات رقيه و أم كلثوم قد توفتا فلوا كانوا أحياء الا تظنون أنهم سوف يدخلون في من ظمن هؤلاء تحت الكساء , وهناك شي اخر نسيته و تجاهله قلبي وهو أن نحن نستشهد بأن هذه الأيه واضحه وتدل على الإمامه لكننا نسين بأن السيده فاطمه الزهراء كانت تحت الكساء !!!!
فهل هي تعتبر من الأئمه ؟؟؟؟

و لو قلنا انها تعني العصمه لكنا كلنا معصومين ومنها آيات كثيره ممكن أستدل بهذه الآيه فقط
( خذ من أموالهم صدقه تطهرهم وتزكيهم بها)
مدام التطهير يعني العصمه فنحن جميعنا معصومين لأننا كلنا نتصدق .؟!!!


اذكر في هذا اليوم لم استطع النوم ,,, لا اعرف كيف اوصف لكم شعوري ,,, هل هو غضب ,,, هل كان حيرة ,,, هل كان دهشه والله لا اعرف ....

[][السيد ايمن][]

كمل القصه كمل اهنا جايبين شيوخ وعلماء تشيعو بلسوط والصوره
والاخ جايب قصه الله اعلم ان كانت حق لو باطل لشخص مجهول
smilies/50.gif smilies/50.gif smilies/50.gif smilies/50.gif smilies/50.gif smilies/50.gif

[أبو الحر]

طيب يا فطحل شنهو المطلوب

[سبيدرمان]

تكملة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي هدانا و عافانا واتم علينا بنعمه ......


نبدا بعون الله الجزء الثالث

آيه الولاية

( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ )


كما قلت كنت استشهد بآيه الولايه لكني لم اجد جواباً عندما قام احد الاخوان جزاه الله كل خير بالرد على هذه الشببه :

نبدا بالرد :

اولاً الاحاديث الموجوده عند السنه ضعيفه و ذلك شي متفق عليه . واذا أحب أحدكم ان أتيه بأدله تبين ضعف هذه الاحاديث فانا حاضر

ثانياً : كان معروف عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه , ذلك الصحابي الكبير كان يعرف بالتقوى والخشوع في صلاته حتى انه في حادثه وقعت له وهي انه كان في إحدى المرات يصلي بقرب من النخلفه فدخل تحت عينه ما نسميه ( سعف النخيل ) ولم يحسس بذلك وانكسر السعف تحت عينه وسال الدم من وجهه و هو لم ينتبه لذلك إلا بعد صلاته . فكيف لي ان اقول بأن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه انتبه لهذا الفقير ؟؟

ثالثاً : لو سلمنا جدلاً لما كنت اقوله بان هذه الروايات صحيحه لوجدناها تخالف الآيه من أساسها ففي الروايه روي انه ( تصدق ) بخاتمه لم تقل تزكى بخاتمه

ولو قلنا ان معنى الولي = الأمام لبطلت هذه الحجه لان بدايه الآيه انما وليكم الله !!!
كيف يكون الله أمام وهو خالقنا وهذه مسأله مسلم منها من أصل

و لو كانت هذه الحادثه صحيحه فإذا لماذا نتبع شروط حتى نتزكى لما لا نفعل كما فعل علي بن ابي طالب رضي الله عنه و نسمي الصدقه زكاه ؟؟!!!


ثالثاً كلمة ولي لها معاني عدة ,,, وهنا معناها النصرة والمحبة ,,,, تأملوا الآيات التي قبل هذه الآيه وتعرفون ان معناها يختلف تماما وهذه الأيات نزلت في عباده بن الصامت اقرأ الأيات التي تسبقها وتعرف انها نزلت في عباده بن الصامت .

سؤالي هنا لماذا فصل القرآن بين إقامه الصلاه و الركوع بالزكاه ؟؟؟؟


إقامة الصلاه يعني اكماله على اتم وجه ,,, هذا ما هو متعارف ,,,, طيب ما معنى الركوع هنا ؟؟؟؟


الركوع = الخضوع و التذلل لله بدليل ,,


قوله تعالى : ( يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ ) آل عمران 43 ,,, هل نفهم ان مريم يجب ان تصلي مع الرجال ؟؟؟؟


احبتي الشيعة الكرام انظروا وتأملوا كلام شيخكم الطبطبائي في تفسيرة

قال عن كلمه واركعي : الركوع هو الانحناء أو مطلق التذلل


فتألموا يا احبتي واضيف ان الزكاه يجب ان تكون بالمال ,,, و علي بن ابي طالب رضي الله عنه ( تزكى بخاتمة ) ,,, و فوق كل هذا كان علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقيراً في ذلك الوقت والزكاه لا تجب على الفقراء !!!!!!

احبتي الكرام اذا كان معنى الولي يعني امام لاحظوا اول الآيه (انما وليكم الله ) كيف يكون الله امامنا اذا من خالقنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


واذا قلنا نحن انما اداه حصر اذا ما الدليل على باقي الأئمه الكرام ؟؟؟

احبتي الكرام وانا لا ارضى بان ننتقص من إمام المتقين علي بن ابي طالب رضي الله عنه ,, الذي كان يصلي في احدى المرات ودخلت سعفه من النخل في عينه وهو لم يحس بها حتى لماذا ؟؟؟ ( لانه كان يصلي ) كان في عالم آخر !!!! لم يحس بهذه الوخزه من السعفه في عينه ,,, و لا ننسى الحادثه حينما اراد الصحابه اخراج سهم من رجل علي بن ابي طالب ,,, فأنتظروه حتى يصلي وبعدها اخرجوه هذه الروايات تدل على ماذا ؟؟؟ تدل على خشوعه لله سبحانه وتعالى


قال تعالى : ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ( ) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ) المؤمنون 1-2 احتبي الشيعة هل ترضون بأن ينسب إلى الإمام علي بن ابي طالب كلام بانه لا يخشع في صلاته و يلتهي بأي شي ؟؟؟؟؟


ولو سلمنا جدلاً وقلنا ان فعل الخير شي حسن لكن هل معناها انني اقطع صلاتي عشان فعل الخير ؟؟؟؟ هل الرسول صلى الله عليه وسلم فعل ما فعل علي بن ابي طالب ؟؟؟؟؟ اذا كيف يكون هذا العمل محموداً !!!!!!


تأملوا يا احبتي الكرام فوالله لا نريد سوى الخير لكم ,,,,


هناك ايضاً شيء كنت شبه متاكد بانه صحيح وانه لا يمكن لأي سني انه يرد على هذه الروايه ( من كنت مولاه فهذا علي مولاه )

بغض النظر عن الحادثه والمكان الذي وقع فيه هذا , هناك سؤال يطرح نفسه لماذا لم يبلغ الرسول صلى الله عليه وسلم الناس في خطبته بحجه الوداع بهذه الروايه ( من كنت مولاه ..... )


و لو اخذنا ايها الاخوه الاحبه كلمه ( مولاه ) نراها مشتقه من كلمه مولى وانا متأكد انكم توافقوني بهذا الشي


لكني وجدت ايضا آيه من القرآن تبين لي عكس ذلك


في سوره محمد الآيه رقم 11 ( ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لَا مَوْلَى لَهُمْ )


سبحان الله نفس النتيجه كيف يكون الله إمام وهو الخالق ,,,,,,,,,,


اثناء بحثي اكتشفت بعض الأشياء ايضا و اود اضافتها لكم احبتي الكرام ,,, لو قلنا ان كلمة ولي او مولى معناهم الإمام تكون مصيبة !!!!


قال تعالى : ( فَالْيَوْمَ لَا يُؤْخَذُ مِنكُمْ فِدْيَةٌ وَلَا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مَأْوَاكُمُ النَّارُ هِيَ مَوْلَاكُمْ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ) الحجر
15 ,,


النار إمامنا ؟؟؟؟ ماذا نصبح مجوس ؟؟؟


و قال تعالى : ( وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ) فصلت 34


ما هذا اعدائنا هم ائمتنا ؟؟؟؟ يعني كل شيعي يجب ان يكون امامه معاويه و يزيد وابو بكر وعمر وعثمان !!!!!!!!

ما فائدة الإمامه احبتي الكرام اسالوا انفسكم !!!
الدين قد كمل وان كل شي تم تفسيره وبيانه للناس من القرآن ومن رسول الله قال تعالى : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً ) المائدة 3 ,, اذا الدين قد كمل وهذا الكلام يقوله كل مسلم ولا اظن احد يخالفني على ذلك ,, و قال تعالى : (وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ ) النحل 89 ,, و قد جاء وفي كتب الشيعة عن الإمام الصادق رضي الله عنه و عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه ان القرآن لم يترك شي الا وذكر آيه تدعو له او تزجر عنه وهذا كلام كل المسلمين ولا احد من المسلمين يخالفني في ذلك .

بما ان الدين كمل وان كل شي تم تفصيله والرسول صلى الله عليه وسلم طبق لنا عقيدة الإسلام في سنتة المطهره و شرح لنا عقيدتنا وعرف الناس دينهم فما فائدة الإمامه ؟؟

هل الإمامه جاءت حتى تعلم الناس دينهم ؟ اذا ما فائده الرسول صلى الله عليه وسلم ,, وما فائده الكلام الذي ذكرناه سابقاً ان كل شي تم تفصيله وتوضيحه ؟؟ هل جاءت الإمامه لحفظ الدين ؟
قال تعالى : ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) الحجر 9 ,, الله سبحانه وتعالى توعد بحفظ القرآن لنا وهو القدير لا يحتاج إلى احد !! هل الإمامه منصب دنيوي ؟؟ حاشى لله لا نرضى ان ينسب لعلي بن ابي طالب إمام الزاهدين انه كان يحب المال والدنيا !!! اذا ما فائده الإمامه ؟؟

سوف اسلم جدلاً لكم ايها الأخوه ,, لكن هناك سؤال يطرح نفسه اين الإمام المهدي حتى يعلم الناس دينهم وعقيدتهم ؟؟ لماذا اختفى المهدي ولم يوصى احد ايعقل هذا ؟


احتبي الشيعة يا اهلي يا ابناء جلدتي نحن نعتقد بأن الله على كل شيء قدير !!! ( وَإِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ ) ,,, نعم هو الذي يقول للشيء كن فيكون

لكن !!!

ايها الأخوه كنت اقول اتسائل ولازلت متحير كيف لبشر بان يحولوا دون امر الله احبائنا الشيعه يقولون بأن الأمامه مختاره من الله ولم نجد نص صريح يقول بان علي بن ابي طالب و ابنائه ائمه , وكيف لبشر مثل ابا بكر وعمر وعثمان بان يحولون دون امر الخالق أولم تعرفوا بان الله اذا قال لشيء كن فيكون ؟؟؟


فقلت لعلي اجد شي في تاريخ المسلمين فقلت ابحث في واقعه السقيفه لكني لم اجد ولا صحابي او اي احد قال الم تذكروا حديث الغدير حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلم بأن علي هو الخليفه والإمام من بعده ؟؟؟ أين المسلمون؟ لم يكن واحد منهم حاضر يوم الغدير ؟؟؟؟ كيف يبايع علي بن ابي طالب ابا بكر وانسي انه هو الخليفه ؟؟؟ أما عن روايه بانهم شدوه من رقبته و غصبوه على البيعه فهذا كله لا يصدقه مجنون !! لاني كما قلت انه الرجل الشجاع الذي يهابه الأبطال و كما ذكرت لا يمكن لاي مسلم يشاهد هذا كله ويسكت فأين المسلمين في ذلك الوقت ؟؟؟!


شي آخر كيف يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم مرسل للعالمين ولم يؤمن به الا بعض أهله و اربعه او سته من أصحابه .. نبي الله عيسى آمن به اكثر من ذلك وكان مع اثنى عشر حواري وهو لم يكن مرسلاً للعالمين أهذا يعقل ؟؟


وكيف لنا ان نقول بان ابا بكر و عمر وعثمان نفاقوا من اجل المال والتاريخ يحكي لنا بانهم كانوا من الأغنياء ؟؟؟؟


لو الرسول صلى الله عليه وسلم عرف بأنهم منافقون اولم يكن من باب الحرص بان يقتلهم لأنهم منافقين و سوف يزرعون الفتنه في قلبه ؟؟؟ لماذا ناسبهم واتخذهم اصحاب له ؟؟؟!





================================================== ============


أيضا من الروايات التي قيلت هي كسر ضلع السيده فاطمه بان عمر دفع الباب وكسر ضلعها و كان علي بن ابي طالب يقول لا حول ولا قوه الا بالله .

هناك شبهات عديده واسئله عديده في هذه القصه منها , ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه كان الفتى الشجاع والرجل القوي البطل فكيف له الان ان يخاف و يبقى هادىء وقد انتهكت حرمته , سيقولون لان الرسول اوصاه , تعال يا اخي الشيعي اهم في أذنك شي ( هل ترضى بأن ياتي رجل غريب يطرق الباب و تقول لزوجتك بأن تقوم وتفتح الباب ؟؟!! ) سبحان الله


ايضاً ما لم اجد له سؤال كيف يناسب الرسول صلى الله عليه وسلم عمر و عثمان وابا بكر ؟؟؟؟ وهم المنافقين ؟؟؟؟ اولم ينزل عليه الوحي ليخبره بانهم منافقين ؟؟ لو نزل الوحي اذا لماذا كان صاحب الرسول صلى الله عليه وسلم في الغار هو ابا بكر ( المنافق كما تقولون )

قال علي « وإنا لنرى أبا بكر أحق الناس بها، إنه لصاحب الغار، وإنا لنعرف له سنه، ولقد أمره رسول الله بالصلاة بالناس وهو حي» (شرح نهج البلاغة" لأبي أبي الحديد ج1 ص132).

ولماذا يزوج علي بن ابي طالب ابنته لعمر بن الخطاب ؟؟؟ اوليس هو من كسر الضلع ؟؟ أوليس هو من اغتصب الخلافه التي هي من الله ؟؟


ولماذا يسمي علي بن ابي طالب أبنائه بعمر وابا بكر ؟؟؟


راح تقولون والله تشابه الأسماء لو قلنا عمر بنقول عادي نعديها في اكثر من عمر , لكن ابو بكر فهذه كنيه يا اخوان وليست بأسم !!!!!! وهذا معترف به عند الكل بان علي بن ابي طالب سمى ابنائه بعمر وابا بكر ؟؟!!!



بدات افكر ماذا لو كان الحق مع اهل السنة والجماعه ؟؟؟ كيف لي ان اترك دين ابائي الذي نشأت وتربيت عليه ,,,, والله انه لأمر صعب يا اخوان ,,,, تخيلوا انكم تعتقدون بشيء طول حياتكم وفجأه تعرفون ان اعتقادكم هذا كان خطأ !!!!


يتبع !!!!!!!

[][السيد ايمن][]

هلشخص هارب من مليون موضوع ورايح يدور قصص مابعد النوم
يابني ادم تعال اقنعنه رد على المواضيع ابوبا قر مل من لنتضار
تعال اقنعنه بلحوار اما تجيب قصص وتعالو صددقو مايصير ياحيلو
ولا هلحركات نضام وهابي جديد للتهرب من المواضيع:confused:

[سبيدرمان]

تكملة
الحمد لله الخالق الملك القدوس العزيز الحكيم الذي جعلنا أمه وسطا


الحمد لله رب العالمين



بعون الله أبدا الجزء الرابع :



اخواني الشيعه والله الذي لا اله الا هو كنت اذرف الدمع كنت اتمنى احد ان يقول لي بان الشيعه صح ويأتيني بدليل حتى أذهب عني هذه الأسئله لكني يوم عن يوم كانت تحبط عزيمتي ولا اجد أي اجابه .



اخواني من التساؤلات التي دارت في بالي كيف لنا ان نكره السيده عائشه؟ وكيف نقذفها بكلام دنيء لا يرضاه اي عاقل له ضمير وهي زوجه الرسول صلى الله عليه وسلم ( الحمد لله انا لم اكن اسب اي احد من الصحابه الا اني كنت اؤمن بانهم منافقين )

لكن ما لا استطيع فهمه كيف للرسول صلى الله عليه وسلم أن يخطىء في اختياره ؟؟؟؟


سوف تقولون والله لوط كانت زوجته غير صالحه و نوح زوجته غير صالحه ,,


اقول لو أخذنا بهذه الحجه الواهيه لهلكنا , لان الرسول صلى الله عليه وسلم كان قائدا وكانت له كلمه فان طلق السيده عائشه فلن يقوم عليه القوم وهو ما ينطق عن الهوى , شي اخر السيده عائشه برائها الله سبحانه وتعالى من فوق سبع سماوات ؟؟؟ لسه ما اقتنعتوا طيب تعالوا اهمس في أذنكم هذه الأيات الكريمه

من سوره الأحزاب الأيه رقم 6 (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا )


سبحان الله اذا السيده عائشه أم المؤمنين و الشيعه يسبونها كيف ذلك ؟؟؟!!


قد يقول قائل انها منافقة وهذا ليس فيه اي تعظيم لها !!!

قال تعالى : ( الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ) النور 26 فهل معناه ان الرسول خبيث لان السيدة عائشه خبيثه ؟؟؟؟؟


قد يقول قائل ولكن امراه نوح كانت خبيثه وكذلك لوط ,,,, دعونا يا احبتي الكرام نعمل مقارنة سريعه

قال تعالى في امراه نوح و لوط : ( ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ) التحريم 10


اذاً هم كفار ,,,, طيب هل السيدة عائشه رضي الله عنها كافرة ؟؟؟؟ تعالوا اهمس في اذنكم احبتي الكرام هذه الآيه

( وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ ) الممتحنة 10 ,,,, الله امر المسلمين بأن لا يحتفظوا بالكفار معهم فلماذا احتفظ الرسول صلى الله عليه وسلم بزوجته عائشه إلى ان توفاه الله هل عصى النبي ربه حاشاه ذلك !!!

اذا اكييييد ان السيدة عائشه لم تكن كافره ,,, لقد وصف الله سبحانه وتعالى السيدة عائشه بانها مؤمنه


قال تعالى : ( لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْراً وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ ) النور 12


كيف لنا ان نقارن بينهم اذا احبتي الكرام ؟؟؟؟؟ هل هناك روايه صحيحه تقول انها خرجت على علي بن ابي طالب رضي الله عنه لمقاتلته ؟ طيب ما سبب خروجها هل كانت تبغضه ؟؟؟ كيف تبغضه وهي قد روت عنه احاديث في فضائله مثل حديث الكساء !!!! وامرت الناس بيبعه علي بن ابي طالب عندما قتل عثمان !!!!

والروايات تحكي انها ذهب إلى البضرة لتقتص من قتلة عثمان وعلي بن ابي طالب مقر خلافتة الكوفه اذا هي ارادت مقاتلة علي بن ابي طالب فلماذا لم تذهب إلى الكوفة !!!!!؟؟؟؟؟

سبحان الله


يا اخواني والله اني ابكي عليكم والله الذي لا اله الا هو اني احبكم فشعاري هو لا للتعصب , والله على ما اقوله شهيد

اخواني و أحبائي الشيعه كيف لنا ان نسب ابا بكر وعمر وعثمان وغيرهم ,

ونحن نؤمن بأن ابا بكر و عمر و عثمان بانهم من أول الذين امنوا بالله ورسوله

وهذه الآيه كانت كالصاعقه علي من سوره التوبه الأيه رقم 100

تمعنوا في هذه الآيه
( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)


كيف لنا ان نسبهم وقد رضي الله عنهم ورضى عنهم الرسول ؟؟؟؟



يا اخواني عندما قرات هذه الآيه بت مشتت الفكر لا اعرف ماذا افعل ؟ هل أترك مذهب ابائي و اجدادي والتحق بهذا الدين الذين سبقوني اليه الكثيرون والكثيرون من الشيعه منهم الشيخ المعروف في الخليج الشيخ عادل الحسن الذي كان من علماء الشيعه والأن هو من علماء السنه و انا سألته شخصياً يا شيخ عادل سمعت انك كنت شيعياً سابقا فاريدك ان تعطيني بعض الادله التي جعلت تترك هذا المذهب , وقبل ان اكمل هذه الجمله قاطعني وقال لم اكن شيعياً وقلت له لكن الكل يعرف انك كنت شيعي فقال ولا ( طرفه عين ) سبحان الله وكانه لا يريد ان يتذكر ذلك الماضي ..


اخواني الكرام لماذا نسبهم ونتلذذ بسب ناس قد ماتوا وراحت اعمالهم معاهم
و قد نهانى الرسول صلى الله عليه وسلم عن سب الصحابه .



وكيف لي ان اقول بان أمامه علي مختاره من عند الله و قد وجدت علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقول في نهج البلاغه
( كتاب من كتب الشيعه )

اني لكم وزير خير لكم مني امير !!!!!!!!!!!!

و كأنه علي بن ابي طالب يرفض هذا المنصب الذي اعطاه الله سبحانه وتعالى .

و قال ايضا : إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه، فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار، فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماماً كان ذلك رضى، فإن خرج من أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه، فإن أبى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين وولاه الله ما تولى)
نهج البلاغة ج3/ص7.


اذا بيعه ابا بكر وعمر صحيحه لانه نفس القوم الذين بايعوا علي بن ابي طالب بايعوا ابو بكر وعمر !!!!
فتأملوا يا احبتي الكرام !!!

احبتي الكرام اذا كانوا هؤلاء منافقين فلماذا خرجوا من ديارهم وهاجروا تاركين بلادهم واهلهم واموالهم هل كانوا يعلمون الغيب بأن الإسلام سوف يصبح اقوى لاحقاً !!!!!!!
هل كانوا يريدون مالاً قلنا كانوا اغنياء !!!!!
اذا لماذا فعلوا ذلك !!!
كيف لنا بان نقول ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يعرف اختيار اصحابه هل يقول هذا الكلام عاقل ؟؟؟؟؟!
سبحان الله

قال تعالى :
( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ )
التحريم 9

هذا امر من الله سبحانه وتعالى للنبي بأن يجاهد الكفار و المنافقين !!!!
ولكن النبي صاهر هؤلاء الكفار والمنافقين
( ابو بكر , عمر , عثمان , عائشه .... )
ما معنى هذا

1 - النبي عصى ربه ( حاشاه ذلك )

2- ان ابو بكر وعمر وعثمان وعائشه مؤمنين رضي الله عنهم وارضاهم اترك الإختيار لكم احبتي الكرام


قال الامام محمد الباقر (ع) لجابر الجعفي: يا جابر بلغني أن قوما بالعراق يزعمون أنهم يحبوننا ويتناولون أبا بكر وعمر رضي الله عنهما. ويزعمون أني أمرتهم بذلك. فابلغهم أني الى الله منهم بريء. والذي نفس محمد بيده لو وليت لتقربت الى الله بدمائهم. لا نالتني شفاعة محمد أبدا إن لم اكن استغفر لهما وأترحم عليهما. وقال لتلميذه سالم: يا سالم تولهما، وابرأ من عدوهما، فانهما كانا إمامي هدى رضي الله عنهما. وقال لمن سأله عن حلية السيف: لا بأس به فقد حلى ابو بكر الصديق رضي الله عنه سيفه. وعندما تعجب السائل وقال: وتقول الصديق؟ وثب الامام الباقر وثبة واستقبل القبلة ثم قال: نعم الصديق، فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله له قولا في الدنيا والآخرة.




احبتي الشيعة ......


قال تعالى :
( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً )
الفتح 29


اللله سبحانه وتعالى يوصف ظاهر الصحابة بانهم خاضعين لله سبحانه وتعالى يصلون ويسجدون له وهذه صفات المؤمنين ,,,
وثم يصف الله سبحانه وتعالى باطن الصحابة والباطل
لا يعلمه الا علام الغيوب

ويقول انهم يبتغون فضل الله و رضوانه فهل نستطيع ان نقول انهم كانوا منافقين !!!!!!

لا يغتاض منهم الا الكفار كما جاء في الآيه الكريمة !!!!

تأملوا قولة تعالى ( رحماء بينهم ) نعم هؤلاء هم الصحابة نعم يختلفون مع بعض ولكنهم رحماء بينهم لا يسبون بعضهم بعضا ولا يطعنون في بعضهم بعضا !!!!


لله درك يا ابا الحسن حيث قلت عن الصحابة :
"لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وآله، فما أرى أحداً يشبههم منكم، لقد كانوا يصبحون شعثاً غبراً، وقد باتوا سجداً وقياماً، يراوحون بين جباههم وخدودهم، ويقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم، كأن بين أعينهم ركب المعزى من طول سجودهم، وإذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبُلَّ جيوبهم، ومادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفاً من العقاب ورجاءً للثواب"
( نهج البلاغة )


احبتي الشيعة ما هو واجبنا تجاه هؤلاء الصحابه ؟؟؟

قال تعالى :
( وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ ) الحشر 10

نعم !!!
رضي الله عن ابا بكر وعمر وعثمان وعلي وجميع صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم

[][السيد ايمن][]

هلشخص هارب من مليون موضوع ورايح يدور قصص مابعد النوم
يابني ادم تعال اقنعنه رد على المواضيع ابوبا قر مل من لنتضار
تعال اقنعنه بلحوار اما تجيب قصص وتعالو صددقو مايصير ياحيلو
ولا هلحركات نضام وهابي جديد للتهرب من المواضيع:confused:

[عاشقة أهل البيت]

السلام عليكم

انا متابعه فقط

لكن حبيت اعلق على هذا المقطع

والباقي على الاخوه


نعم الأئمه عباد مثلنا !!!!!
فلماذا ندعوهم هل امرنا الله سبحانه وتعالى ان ندعوهم ؟؟؟؟ اين الآيه ؟؟؟؟


ياعبقري منو قال الك احنا نعبد أئمتنا؟؟! !

أنت لو تبي تاخذ منصب عدل مو تروح لواسطه تكون بينك وبين اللي تبيه علاقه عدله!!
حق يمشي لك اللي تبيه؟؟

احنا ناخذ الائمه عليهم السلام واسطه لانهم احباء الله ونتوسل الى الله باسمائهم حق يستجاب الدعاء
لانه معصومين عن الخطأ



السالفه مايبي لها عبقريه

ان شاء الله فهمت قصديsmilies/50.gif

[أبو الحر]

موضوعك هذا لا يسوى عندي عفطه عنز