[ابو الثوار]

( بقلم : الدكتور : خزعل فارس الجابري )

منذ أواخر التسعينات و حتى يومنا هذا لا يكاد أي خطاب صدري سياسي أو ديني أو اجتماعي و حديث الصدريين في مجالسهم و حلقاتهم الخاصة يخلو من ترديد تلك الثنائية التي ابتدعها و للأسف المرحوم السيد محمد صادق الصدر و مهما حاولنا حسن الظن بدوافع وضع تلك القسمة فإن الشيء المفروغ منه أنها أسهمت في تقسيم الحوزة العلمية و فضلائها و أتباعها و المؤيدين لها و سائر الفئات المتدينة و غير المتدينة في المجتمع و أصبح وصف الصامتة أشبه باللقب النبزي للمرجعيات الدينية التي لا تشاطر الصدريين أو لا تتغنى بأمجاد و فتوحات الولي المقدس .
و بالقدر الذي تحمله تلك التسمية من حط لمكانة المرجعية و النيل الواضح منها فإن الأحداث و المعطيات و التجارب أثبتت أن هذا " الصمت " لهو من أسمى صفات و فضائل المرجعية لأنه صمت في مكانه و زمانه و يتم تجاه قضايا بعينها حيث يكون فيها الكلام هو الشيء الوحيد الذي يراه العالم الرباني مشروعا و ملزما به . ولو تتبع المتتبع و المعني مواقف المرجعية و ما قالته و أعلنته لوجده في القضايا الضرورية الملحة فلا يصدر بيان أو خطاب أو تتم الإجابة على استفتاء إلا حين يكون لهذا البيان و ذلك الخطاب و تلك الإجابة دور إيجابي في مجمل القضايا التي تكون موضوعا لكلام المرجع و لعلنا نقصد هنا مرجعية السيد علي السيستاني و بشكل عام مرجعياتنا الأخرى المؤثرة و ذات الكلمة و الثقل .
إن المرجعية بفطنتها و حكمتها و شعورها بالمسئولية لا تلقي الكلام جزافا و لا تكثر منه فالزيادة في عرقها كالنقيصة و ليس كل قضية صالحة للحديث عنها . لهذا وجدنا المرجعية الشيعية لم تصمت في موضع يوجب عليها النطق بالحق و لم تنطق في موضع يوجب الحق فيه أن تصمت ، و الصمت و النطق كلاهما كغيرهما من المفاهيم و القضايا التي تحكمها النسبية تبعا للظرف و المصلحة و شرعية الفعل و القول . من هنا لن يكون الصمت عيبا بل هو فضيلة من الفضائل تماما كالحديث و الكلام ليس كله مما هو فاضل و حسن بل قد يحسن في مقام و يقبح في مقام . و هذا الفهم و الموضوعية لم يأخذه مقسمو المراجع إلى صامتين و ناطقين بل تشبثوا بطبيعة تجربة مرت لها ما لها و عليها ما عليها .
دفعني للحديث عن هذه القضية رغم شعورنا بالمرارة حين نعرض لها ما جاء من تصريحات الناطق الرسمي باسم الصدريين صلاح العبيدي و التي ادعى فيها أن كافة المراجع لا تقبل بحل جيش المهدي بل و لا ترضى بنزع أسلحته كما انه ادعى ادعاء غريبا جاء فيه : إن مقتدى الصدر لا يقرر شيئا إلا بعد الرجوع فيه إلى المراجع و أخذ رأيهم ! بالطبع لم يكن هذا هو التصريح الأول من نوعه فقد سبقته عشرات التصريحات كان للعبيدي جزء منها و كلها ادعت ما ادعاءه هذا الرجل . و هنا قد يتساءل البعض كيف يتسنى لهؤلاء إطلاق ادعاءات مفضوحة و الإصرار على كذب أصلع كما يقال ؟ ألا يخشون أن تكذبهم المرجعيات و عندها يبدون في وضع بائس للغاية ؟ جزء من الإجابة يبدأ بسؤال آخر هو : هل أصدرت المرجعية يوما بيانا أوضحت فيه زيف هذه المدعيات و تقويلها أقوالا لم تقلها قط ؟؟ لا شك أن الجواب هو أن المرجعية لم تقدم على شيء من ذلك و اعني به إصدار بيان يعقب على هذه الأقوال المعروفة مسبقا بأنها تلفيقات و تزييف للحقائق و بعيدة عن الواقع بعد السماء عن الأرض فتعمد فيه المرجعية إلى تكذيب تصريحات الصدريين و إعلان أنها ليست راغبة في عدم حل المليشيات كيف وهي تدعو ليل نهار إلى حصر السلاح بيد الدولة حسب و عدم شرعية أي طرف مسلح يحاول أن يقيم له كيانا داخل كيان الدولة و يتمرد على القانون بقانون خاص يختلقه لنفسه و يأخذ بمحاكمة الناس بموجبه ..
أجل لم يصدر من المرجعية بيان كهذا و لم تقدم يوما على التعقيب على تصريحات القيادة الصدرية و أتباعها كما نعتقد أنها لن تفعل ذلك مستقبلا إلا إذا اقتضت المصلحة العامة و تبدلت الظروف و رفعت العوائق التي تمنع من اتخاذ الموقف الصارم و المعلن بحيث لا يقود إلى سلبيات مؤثرة . و ما ذلك إلا صمتا في الحق فهي واعية تمام الوعي إلى حقيقة أن تكذيب تلك الأقوال سيقود إلى ما هو سلبي فليس من شيمة المرجعية و لا طبيعتها أن تزرع يوما بذرة خلاف بين اثنين من الناس فيكف و هي أمام مشكلة اسمها الصدر و أتباعه وهي تدرك أن هؤلاء نفر من أنصاف المتعلمين بل قد يكون هذا الوصف غير دقيق فالأغلبية منهم ذوو جهل كامل و مطبق و ما هم إلا أوباش خلفتها ثقافة البعث المقيت ، إنهم ثلة من الشباب النزق الذي يصعب التفاهم معه بغير اللغة التي يفهمونها . لا تريد المرجعية الرد على هذه الاختلاقات و الأكاذيب لأنها إن أقدمت على ذلك أهدت للزمر الخارجة عن القانون خدمة جليلة في الإمعان بتمزيق المجتمع و زرع بذور الخلاف و الشقاق وهي بالتالي ستكون طرفا في سجال و مهاترة إعلامية تربأ بنفسها عن الخوض فيها .
لا تفكر المرجعية الرشيدة بعقلية الولي المقدس الذي لم تترك ثنائياته سوى حشد وافر من الخلافات و حالات التمزق التي أوهنت الصف و أتاحت المجال لأعداء العراق من أن تكون لهم يد في التلاعب بمصير البلد . سيبقى الصدريون يرددون هذه الأقوال التي لا حظ لها من واقع و لا من حقيقة لعلمهم أن المراجع لن يخرجوا عن التزاماتهم الشرعية و الأخلاقية في عدم الدخول بأية قضية تشم منها رائحة الخلاف وهي تدرك تماما طبيعة ما سيقوله الصدريون و ما يشنونه من حملة شرسة لو قامت بتكذيبهم على رؤوس الأشهاد حيث سيتهمونها بالعمالة للمحتل و الارتباط بأطراف خارجية و هلم جرا ، و ليست هذه التهم بنفسها مما تحذره المراجع الشيعية المعروفة بحكمتها و بعد نظرها و حصافتها بل ما ستؤدي إليه من احتقانات و خلافات على صعيد الأتباع و هي حريصة كل الحرص على أن يتعايش الجميع في جو من المودة و الأخوة و الاحترام و هي أحرص ما يكون على سيادة النظام العام و فرض الدولة لسلطتها و قانونها وهذا ما رددته مرارا و تكرارا .
و أخيرا أدعو صلاح العبيدي و غيره من المتقولين أن يراجعوا مفاهيمهم التي تعفنت في عقولهم و أن يهضموا قضية بديهية تقول إن الصمت في الحق خير من النطق بالباطل و لينصفوا بعدها المرجعية في أقوالهم و تقسيماتهم التي ما أنزل الله بها من سلطان .

[حيدر الساعدي]

ثائر البدري شكرا للنقل المميز

وسلمت انامل الدكتور خزعل الجابري

هناك فرق بين الناطق ( والناهق ) عذرا اخي على هذا التعبير الا ان الموصوف بالصامت او الساكت ليس هو الا صامت عن ان يكون ناهقا

اما كونه ناطقا فمواقفه في القضايا الحاسمة خير شاهد خصوصا في حصر السلاح بيد الدولة وحل المليشيات وتعزيز القوى الوطنية العراقية

والبيانات تشهد بذلك الا ان البعض لا يحبذ النطق من هذا النوع ويصم اذانه عنها

( ولعل سبب كونهم ناطقين هو انهم كلهم اجمعين ابتعين ابصعين ناطقون رسمييون )




تقبل مروري





حيدر

[تاج العرب]

احسنتم اخوينا البدري و الساعدي
بارك الله بكما و جعلكما من انصار الحجة عجل الله فرجه


و استعدا لسيل التهم و الشتائم من اعداء ال محمد المتسترين بالتشيع لتشويه هذا المنتدى

[عاشق الحق]

اولا ان المرجعيه ليست عارضة ازياء كل يوم في صورة شكل ولا في كل يوم كلمات
ثانيا لقد صدق صلاح العبيدي نعم ان سيد مقتدى يراجع المراجع ويأخذ منهم ولكن في الاحلام وعند النوم فقط
اما املاءات ايران فهي واضحة
اللهم العن اول ظالم ظلم محمد وال محمد من الاولين والاخرين الى قيام يوم الدين

[ابو الثوار]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الساعدي [ مشاهدة المشاركة ]

ثائر البدري شكرا للنقل المميز وسلمت انامل الدكتور خزعل الجابري هناك فرق بين الناطق ( والناهق ) عذرا اخي على هذا التعبير الا ان الموصوف بالصامت او الساكت ليس هو الا صامت عن ان يكون ناهقا اما كونه ناطقا فمواقفه في القضايا الحاسمة خير شاهد خصوصا في حصر السلاح بيد الدولة وحل المليشيات وتعزيز القوى الوطنية العراقية والبيانات تشهد بذلك الا ان البعض لا يحبذ النطق من هذا النوع ويصم اذانه عنها ( ولعل سبب كونهم ناطقين هو انهم كلهم اجمعين ابتعين ابصعين ناطقون رسمييون ) تقبل مروري حيدر

احسنت اخي العزيز

[ابو الثوار]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاج العرب [ مشاهدة المشاركة ]

احسنتم اخوينا البدري و الساعدي بارك الله بكما و جعلكما من انصار الحجة عجل الله فرجه و استعدا لسيل التهم و الشتائم من اعداء ال محمد المتسترين بالتشيع لتشويه هذا المنتدى

بارك الله بكم

اما عن التهم والشتائم
فهي لا تنفع لا الحقيقة اصبحت واضحة

[ابو الثوار]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الحق [ مشاهدة المشاركة ]

اولا ان المرجعيه ليست عارضة ازياء كل يوم في صورة شكل ولا في كل يوم كلمات اولا شكرا على المداخلة ولكن شنو الربط بين الموضوع وبين هذا الكلام ثانيا لقد صدق صلاح العبيدي نعم ان سيد مقتدى يراجع المراجع ويأخذ منهم ولكن في الاحلام وعند النوم فقط اكرر ما دخل هذا بموضوعنا اما املاءات ايران فهي واضحة بالتاكيد واضحة خاصة لمن جعل من ايران ملاذا له عندما تشتد الامور او يعني (( من تحمه الحديدة )) اللهم العن اول ظالم ظلم محمد وال محمد من الاولين والاخرين الى قيام يوم الدين

اللهم العن اول ظالم ظلم محمد وال محمد من الاولين والاخرين الى قيام يوم الدين

[محمد البيضاني]

السلام عليكم ورحمة الله

عندي سؤال واحد لكل المراجع العراقية فقط طبعا انا لا اكلم غير العراقيين لماذا هذة الصمت العجيب ضد الجرائم الكبيرة للمحتل اين المرجعية من الجندي الامريكي الذي جعل من كتاب الله مكان ليتدرب عليه

اخي في العراق يوجد مراجع لاتعلم ماذا يحصل في البلد وبدن كلام زايد ولا اي تبرير لهذة الصمت العجيب

تحياتي

[ابو الثوار]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد البيضاني [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله عندي سؤال واحد لكل المراجع العراقية فقط طبعا انا لا اكلم غير العراقيين لماذا هذة الصمت العجيب ضد الجرائم الكبيرة للمحتل اين المرجعية من الجندي الامريكي الذي جعل من كتاب الله مكان ليتدرب عليه اخي في العراق يوجد مراجع لاتعلم ماذا يحصل في البلد وبدن كلام زايد ولا اي تبرير لهذة الصمت العجيب تحياتي

بداية تحياتي لك

يا عزيزي ليس دائما الحل يكون بالكلام او بالقتال او بالاستنكار
فالصمت احيانا يكون اشد وطاة من الكلام
فمن منا لا يعرف المختار الذي اخذ بثار الحسين
ولكن يا ترى هل افتى له الامام السجاد بذلك
ما نعرفه ان الامام السجاد التزم الصمت حيال ذلك فهو
لم يدعو الناس للالتحاق بالمختار ولو ينهيهم عنه
وهو امام زمانه وهو من ذبحه ابوه الامام الحسين عطشانا
وفي عصر افسد الخلفاء
وما بعده من الائمة اخذوا نفس الخط
لماذا اذن لم يدعوا الناس للثورة والجهاد ضد الطغيان والظلم

مع التقدير

[محمد البيضاني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثائر البدري [ مشاهدة المشاركة ]

بداية تحياتي لك يا عزيزي ليس دائما الحل يكون بالكلام او بالقتال او بالاستنكار فالصمت احيانا يكون اشد وطاة من الكلام فمن منا لا يعرف المختار الذي اخذ بثار الحسين ولكن يا ترى هل افتى له الامام السجاد بذلك ما نعرفه ان الامام السجاد التزم الصمت حيال ذلك فهو لم يدعو الناس للالتحاق بالمختار ولو ينهيهم عنه وهو امام زمانه وهو من ذبحه ابوه الامام الحسين عطشانا وفي عصر افسد الخلفاء وما بعده من الائمة اخذوا نفس الخط لماذا اذن لم يدعوا الناس للثورة والجهاد ضد الطغيان والظلم مع التقدير

اخي العزيز المرجعية يجب انت تكون الراعي الكبير لابناء الشعب العراقي عامة والعراق مر باصعب الضروف وهم لم يتطقو بكلمة واحدة ولاكن اقول الملاحظ الان وانا اتابع مرجعية السيد علي السيستاني بداء بل كلام ولااعتراض عن طريق صلاة الجمعة هذة الاسبوع السيد الصافي ويكل السيد السيستاني انتقد الحكومة بشدة وكذب اي احد يقول عن تحسن امني


نحنو نطالبهم بل عمل المزيد من هذة الكلام جزاهم الله خير