|
عضو جديد
|
رقم العضوية : 29118
|
الإنتساب : Jan 2009
|
المشاركات : 28
|
بمعدل : 0.00 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
حسين العصفور
المنتدى :
المنتدى العام
بتاريخ : 18-01-2009 الساعة : 08:11 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عشق فاطمي .. شكراً للمتابعة
نور المستوحشين ... شكراً للمتابعة
في دولنا العربيه نعاني من امر سبلي جداً
حينما نشاهد رجل معروف يدخل مبنى ويوجد فوق باب المبني لوحه كبيره مكتوب عليها ( طبيب نفسي ) ,, عندها نشير اليه بالبنان انه مجنون ,, فما دام هو يتعالج او يراجع دكتور نفساني فهو مجنون ,, نعم مجنون
مع ان هناك فرق كبير بين المرض النفسي وبين المرض العقلي ,,
في الحلقة الماضيه عرفنا الفرق بين الامرين , فالاختلال في العقل يسمى جنون ولكن
الخلل في الاتزان النفسي ليس جنوناً ,,
في الغرب ظاهرة مراجعة الدكتور النفسي بشكل دوري اصبح امراً اعتيادياً تماماً كما ان احدنا يزور دكتور الباطنيه او دكتور الاسنان ,, حتى لو لم يكن مريضاً
اصبح من الامور الضروريه حتى على السليم ( نفسياً ) ان يزور الدكتور النفسي ليعمل فحوصات وقائيه كما انك تزور المشفى لعمل فحصوص ضد امراض عضويه
فالمرض النفسي ينظر اليه كالمرض العضوي تماماً فكما انه يحتاج الى وقايه وعلاج كذلك المرض النفسي ,,
الى متى ستتغير نظرتنا الى المريض النفسي الى درجة اننا لانفرق بينه وبين المرض العضوي ,, لا ادري ,,
ان الحالات النفسيه لها تأثير كبير جداً جداً على مسير حياتنا اليوميه بصوره اكثر مما نتصور
لاحظ هذا المعنى ,, قد تشاهد رجل يعمل في الشمس وثيابه مبلوله من العرق
ومن جهة تشاهد رجل في يسير في السياره ومكيف السياره عطلان ,, وهو يتذمر من الحر الشديد مع ان حاله في معاناة الجو ليس مثل ذلك العامل ,, لكن تراه غير مستحمل .. لماذا ؟
مع ان العامل اكثر تأثراً بالجو .. وهذا لا يشتكى وذاك يشتكي ,, أليست هي الحاله النفسيه المعبر عنها ( الحاله المزاجيه ) هي التي تحدد هذا
هناك افراد يقبلون على الاكل بشراهة عندما يكونون متوترون عصبياً وهناك اناس لا يأكلون بشراهة عندما يكونوا مبتهجين وفرحين
الالألم التي تصيب الانسان من مرضاً او اعاقةٍ او اصابةٍ ,, الحالات النفسيه هي التي تحدد تلك الالالم وقد تصل الدرجه الى العدم من الالم اذا كانت النفسيه مرتاحه والعكس كذلك فقد يتألم الانسان من عضو في جسمه ولكن الالم ليس موجود اصلا ًوانما التخيل هو الذي يوجده وهذه الحاله يعاني منا الشخص ( الوسواسي ) غالباً
عموماً ,, لنا عودة,,, تحيااتي ,,
|
|
|
|
|