العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

آكسل
عضو برونزي
رقم العضوية : 27022
الإنتساب : Dec 2008
المشاركات : 530
بمعدل : 0.09 يوميا

آكسل غير متصل

 عرض البوم صور آكسل

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي "إعترافين "
قديم بتاريخ : 05-09-2013 الساعة : 08:51 PM


إعترافين
1 / من هم أفضل أهل البيت ؟
2/ ان عقيدة اهل السنة والجماعة قائمة على الشعارات !!


الكتاب

{ اللآلئ البهية في شرح العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية , الشرح لمعالي الشيخ صالح بن عبد العزيز بن محمد بن ابراهيم آل الشيخ " محمد بن عبد الوهاب " تحقيق وعناية عادل بن محمد الرفاعي , الطبعة ألأولى دار الميراث النبوي 1431 هـ 2010 م برج الكيفان الجزائر , الجزء الأول صفحة 66 / 67 , والجزء الثاني صفحة 411 }
{ ... قال بعده { وعلى آله } الآل : الصحيح أنهم أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم خاصته , وأفضلهم أهل الكساء الذين ادار عليهم النبي صلى الله عليه وسلم الكساء....وقال طائفة...
لكن هاهنا قوله { وعلى آله وصحبه } الآل " هم آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم بخصوصه , وأهل السنة والجماعة غالبا ما يعطفون عليهم الأصحاب , فيقولون :
{ وعلى آله وصحبه } , وعطف الأصحاب على الآل
شعارلأهل السنة, بخلاف الرافضة الذين يصلون على الآل دون الصحب , وذلك لأنهم يتولون الآل دون الصحب , وأما أهل السنة فإنهم يصلون على الآل والصحب معا إما دائما أو كثيرا .
ورأى طائفة من أهل العلم أنه عند الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يُضاف الآل فيقال : { صلى الله على محمد وعلى آله وسلم } وذلك لأنه لمّا نزل قول الله عز وجل :
{
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً } [الأحزاب:56] قال الصحابة : يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت ؟ فإن الله قد علّمنا كيف نسلم عليكم . قال صلى الله عليه وسلم { قولوا : اللهم صل على محمد , وعلى آل محمد }{1} الصحيحين
} انتهى .
هنيئا لكم يارافضة يا من تصلون على من نص القرآن والسنة بالصلاة عليهم .
وهنيئا لأهل الشعارات


توقيع : آكسل
اللهم صل على محمد وآل محمد

آكسل الشهيد
من مواضيع : آكسل 0 علي عليه السلام كان أشد عداوة للنب قبل إسلامه
0 حوار سني مع وهابية منتدى {حراس العقيدة }!!..
0 "إعترافين "
0 أساس عقيدة الجماعة شعارات
0 "سرّ " مهم جدا جدا

آكسل
عضو برونزي
رقم العضوية : 27022
الإنتساب : Dec 2008
المشاركات : 530
بمعدل : 0.09 يوميا

آكسل غير متصل

 عرض البوم صور آكسل

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : آكسل المنتدى : المنتدى العقائدي
Waz9
قديم بتاريخ : 06-09-2013 الساعة : 03:31 AM


الكتاب
{ جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على محمد خير الأنام , للإمام ابن قيم الجوزية , تحقيق عبد الرزاق المهدي , دار الكتاب العربي ط 1426 ÷ـ 2006 م , صفحة 226 ... وبعدها }
فصل
وأما من سوى الأنبياء , فإن آل النبي صلى الله عليه وسلم يُصلى عليهم بغير خلاف بين الأمة.
...... و ...
ص 227
فصل
وهل يُصلى على آله صلى الله عيه وسلم منفردين عنه ؟
فهذه المسألة على نوعين:
أحدهما : ان يُقال " اللهم صل على آل محمد " فهذا يجوز , ويكون صلى الله عليه وسلم داخلا في آله , فالإفراد عنه وقع في اللفظ لا في المعنى .
الثاني :أن يُفرد واحد منهم بالذكر و فيقال : اللهم صل على عليّ , أو على حسن , أو حسين , او فاطمة , ونحو ذلك . فاختلف في ذلك وفي الصلاة على غير آل النبي صلى الله عليه وسلم من الصحابة ومن بعدهم , فكره ذلك مالك , وقال لم يكن ذلك من عمل من مضى ,وهو مذهب أبي حنيفة ايضا , وسفيان بن عيينة , وسفيان الثوري , وبه قال طاووس .
وقال ابن عباس : لا ينبغي الصلاة إلا على النبي صلى الله عليه وسلم
قال إسماعيل بن إسحاق...../
قال أبو بكر بن أبي شيبة : حدثنا حسن بن علي , عن جعفر بن برقان , قال : كتب عمر بن عبد العزيز : اما بعد , فإن ناسا من الناس قد التمسوا الدنيا بعمل الآخرة , وإن القُصّاص قد احدثوا في الصلاة على خلفائهم وأمرائهم عدل صلاتهم على النبي صلى الله عليه وسلم , فإذا جاءك كتابي فمرهم ان تكون صلاتهم على النبيين , ودعاؤهم للمسلمين عامة .
ص 228
.........
واحتج هؤلاء بوجوه
أحدهما: قول ابن عباس وقد تقدم.
الثاني : أن الصلاة على غير النبي صلى الله عليه وسلم وآله , قد صارت شعار أهل البدع وقد نهينا عن شعارهم , ذكره الثوري.
3 : .....
4 :.....
5:.....
6:....
7 : ....
ص 229
8 : ....
9 : .....
10 : ....
قالوا : فعُلم بهذه الوجوه العشرة اختصاص الصلاة بالنبي صلى الله عليه وسلم وآله ..











.


توقيع : آكسل
اللهم صل على محمد وآل محمد

آكسل الشهيد
من مواضيع : آكسل 0 علي عليه السلام كان أشد عداوة للنب قبل إسلامه
0 حوار سني مع وهابية منتدى {حراس العقيدة }!!..
0 "إعترافين "
0 أساس عقيدة الجماعة شعارات
0 "سرّ " مهم جدا جدا

آكسل
عضو برونزي
رقم العضوية : 27022
الإنتساب : Dec 2008
المشاركات : 530
بمعدل : 0.09 يوميا

آكسل غير متصل

 عرض البوم صور آكسل

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : آكسل المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 06-09-2013 الساعة : 03:55 AM


الوهابية
الكتاب
{ مجموع فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله ابن باز , إعداد وتقديم: أ . د عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار الأستاذ بقسم الفقه في كلية الشريعة وأصول الدين بالقصيم , و الشيخ أحمد بن عبد العزيز بن عبد الله ابن باز , المعيد بكلية الشريعة بالرياض , الطبعة الأولى 1416 هـ . الجزء الأول , فتاوى العقيدة , القسم الأول , صفحة 449 }
إطلاق كلمة عليه السلام لغير الرسول
سؤال رقم 10 :
أثناء اطلاعي على موضوعات كتاب : { عقد الدرر في اخبار المنتظر } في بعض الروايات المنقولة عن علي بن أبي طالب أجدها على النحو التالي عن علي بن أبي طالب " عليه السلام : قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يخرج رجل من أهل بيتي في تسع رايات "
ما حكم النطق بهذا اللفظ أعني { عليه السلام} , أو ما يشابهه لغير الرسول صلى الله عليه وسلم ؟.
الجواب : لا ينبغي تخصيص علي رضي الله عنه بهذا اللفظ , بل المشروع ان يُقال في حقه وحق غيره من الصحابة " رضي الله عنه : او رحمهم الله , لعدم الدليل على تخصيصه بذلك , وهكذا قول بعضهم كرم الله وجهه , فإن ذلك لا دليل عليه ولا وجه لتخصيصه بذلك , والأفضل أن يُعامل كغيره من الخلفاء الراشدين , ولا يخص بشيء دونهم من الألفاظ التي لا دليل عليها.


توقيع : آكسل
اللهم صل على محمد وآل محمد

آكسل الشهيد
من مواضيع : آكسل 0 علي عليه السلام كان أشد عداوة للنب قبل إسلامه
0 حوار سني مع وهابية منتدى {حراس العقيدة }!!..
0 "إعترافين "
0 أساس عقيدة الجماعة شعارات
0 "سرّ " مهم جدا جدا

آكسل
عضو برونزي
رقم العضوية : 27022
الإنتساب : Dec 2008
المشاركات : 530
بمعدل : 0.09 يوميا

آكسل غير متصل

 عرض البوم صور آكسل

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : آكسل المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 06-09-2013 الساعة : 04:37 AM


مدى صحة فتوى شيخ الوهابية

الإمام البخاري
{ أُتِيَ عبيدُ اللهِ بنُ زيادٍ برأسِ الحسينِ بنِ عليٍّ عليه السلام ، فجَعَلَ في طَسْتٍ ، فجَعَلَ يَنْكُثُ ، ... }.الراوي: أنس بن مالك المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3748 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

{ أنَّ عليًّا عليه السلامُ قال : كانتْ لي شارفٌ من نَصيبي منَ المَغنَمِ ،...} الراوي: علي بن أبي طالب المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2089 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

{ لما ثَقُل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جعَل يتَغَشَّاه ، فقالتْ فاطمةُ عليها السلامُ : واكَربَ أباه ، ...}الراوي: أنس بن مالك المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4462 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

الإمام احمد
{ عن عليّ عليه السلام قال كنّا نشكُّ في عذابِ القبرِ حتى نزلتْ { أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ المَقَابِرَ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ }الراوي: زر بن حبيش المحدث:الإمام أحمد - المصدر: شرح مشكل الآثار - الصفحة أو الرقم: 13/176خلاصة حكم المحدث: ما حدث الفريابي بحديث أحسن من هذا

الإمام الشافعي
{ .... فقالَ عليٌّ علَيه السَّلامُ : كذبتَ واللَّهِ حتَّى تُقرَّ بمثلِ الَّذي أقرَّت بِهِ } الراوي: عبيدة بن عمرو السلماني المحدث:الإمام الشافعي - المصدر: الأم - الصفحة أو الرقم: 6/496 خلاصة حكم المحدث: ثابت

الإمام أبو جعفرالطحاوي
{ عن عليٍّ عليه السلامُ قال الواهبُ أحقُّ بهبتِه ما لم يُثَبْ منها } الراوي: عبدالرحمن بن أبزى المحدث:الطحاوي - المصدر: شرح مشكل الآثار - الصفحة أو الرقم: 13/34 خلاصة حكم المحدث: صحيح

الهيثمي
{ نشد عليٌّ عليه السلامُ الناسَ في الرحبةِ ....} الراوي: علي بن أبي طالب و ثلاثة عشر المحدث:الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/110 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

ابن الوزير اليماني
{ عن عليٍّ عليه السلامُ: كان راهبٌ يتعبدُ في صومعةٍ ...} الراوي: حميد بن عبدالله السلولي المحدث:ابن الوزير اليماني - المصدر: العواصم والقواصم - الصفحة أو الرقم: 9/165
خلاصة حكم المحدث: صحيح الإسناد

الإمام محمد بن إسماعيل الصنعاني
{ عن عليٍّ عليه السَّلامُ قال من كان منكم متطوِّعًا من الشَّهرِ فليصُمْ ...}الراوي: [حكيم بن سعد] المحدث:الصنعاني - المصدر: سبل السلام - الصفحة أو الرقم: 2/272 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

الإمام الشوكاني
{ عن عليٍّ عليهِ السَّلامُ قالَ من كانَ منْكم متطوِّعًا ....}الراوي: المحدث:الشوكاني - المصدر: نيل الأوطار - الصفحة أو الرقم: 4/339 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

الألباني
{ قال عليٌّ عليه السلام : اطلبوا المُخدَجَ . . . . . . فذكر الحديثَ ، ...} الراوي: أبو الوضيء المحدث:الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4769 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
و
و
و
و
و
و
و
و
و
.............


توقيع : آكسل
اللهم صل على محمد وآل محمد

آكسل الشهيد
من مواضيع : آكسل 0 علي عليه السلام كان أشد عداوة للنب قبل إسلامه
0 حوار سني مع وهابية منتدى {حراس العقيدة }!!..
0 "إعترافين "
0 أساس عقيدة الجماعة شعارات
0 "سرّ " مهم جدا جدا
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 09:13 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية