السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد
شعاع نور وجه النبي صلى الله عليه واله
======================
عن محمد بن إسماعيل أخبرنا أبو حفص عمر بن علي بن أحمد الفاضل النوقاني بها أنبأنا أبو محمد الحسن بن أحمد السمرقندي أنبأنا الحسن الحافظ قراءة أنبأنا أبو إبراهيم بن إسماعيل بن عيسى بن عبد الله التاجر السمرقندي بها أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن يحيى بن الفضل بن عبد الله الفارسي أنبأنا أبو الحسن بن علي بن الحسين الجرجاني الحافظ السمرقندي أنبأنا مسعدة بن بكر الفرغاني بمرو
وأنا سألته فأملي علي بعد جهد أنبأنا محمد بن أحمد بن أبي عون أنبأنا عمار بن الحسن أنبأنا سلمة بن الفضل بن عبد الله عن محمد بن إسحاق بن يسار عن يزيد بن رومان وصالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت استعرت من حفصة بنت رواحة إبره كنت أخيط بها ثوب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فسقطت مني الإبرة فطلبتها فلم أقدر عليها فدخل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )
فتبينت الإبرة من شعاع نور وجهه فضحكت فقال يا حميراء لم ضحكت قلت كان كيت وكيت فنادى بأعلى صوته يا عائشة الويل ثم الويل ثلاثا لمن حرم النظر إلى هذا الوجه ما من مؤمن ولا كافر إلا ويشتهي أن ينظر إلى وجهي (1)
سؤال / لماذا لا يريد الوهابية ان يكون في وجه نبيهم شعاع ونور ؟!!!
أيــــــــــــــــــــــــن : الاشكال في ذلك ؟
يقول المفتي في مركز الفتوى عـــن هذا الحديث:-
رواه أبو نعيم في الحلية، وابن عساكر وفي سنده ابن إسحاق وهو مدلس، وقد عنعن، وفي سنده مسعدة بن بكر الفرغاني أتى عن محمد بن أحمد أبي عون بخبر كذب، ولم يذكر الذهبي نص الخبر، ولكنا لم نر في مدونات السنة رواية للفرعاني عن ابن أبي عون إلا في هذه القصة، فلعلها المقصودة للذهبي.(2)
أقول :
1- ان ابن اسحاق هــــو صاحب المغازي لإمام أبو بكر محمد بن اسحاق بن يسار بن خيار المدني
2- التدليس ليس بالامر الذي يجعل من الحديث باطل ،،، فالبخاري ايضا من المدلسين ،،، (3)
3- أما مسعدة بن بكر الفرغاني تكفي هذه الجملة الموجودة في الحديث لتوثيقه ( فأملي علي بعد جهد)-- وإلا لــو كان كاذب أو وضاع لما خرج منه الحديث بعد جهد ...
4- ثم قالوا ان فيه (سلمة بن الفضل) قلت :أن ابن معين قال : ليس به بأس .(4)
5- تنكرون شعاع نور نبي صلى الله عليه واله !! وتؤمون بشعاع نور اصابع حمزة بن عمرو رضى الله عنه ؟!!!(5)
6- تنكرون شعاع نور النبي صلى الله عليه واله!! وتؤمنون بشعاع نور داود عليه السلام ؟!!! (6)
الهامش :--------------------------
(1) تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ج 3 صفحة رقم 310 == دلائل النبوة للاصبهاني ج3 صفحة رقم 962 == كنز العمال ج12 صفحة رقم 429 حديث رقم 35492
(2) موقع مركز الفتوى رقم 118773 - الرابط :
http://www.islamweb.net/fatwa/index....waId&Id=118773
(3) طبقات المدلسين لابن حجر صفحة رقم 24 قال ما نصه (ق س محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري الامام وصفه بذلك أبو عبد الله بن مندة في كلام له فقال فيه اخرج البخاري قال فلان وقال لنا فلان وهو تدليس ...الخ)
(4) ميزان الاعتدال للذهبي ج2 صفحة رقم 192 ترجمة رقم 3410 ===
(5) مجمع الزوائد للهيثمي ج9 صفحة رقم 411 (عن حمزة بن عمرو قال أسرينا ونحن في سفر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة ظلماء دحمسة
فأضاءت أصابعي حتى جمعوا عليها ظهرهم وما سقط من متاعهم وإن أصابعي لتنير . رواه الطبراني ورجاله ثقات وفى كثير بن زيد خلاف ) ===معجم الطبراني ج3 صفحة رقم 159 حديث رقم 2991 === عمدة القارئ للعيني ج4 صفحة رقم 242 === التاريخ الكبير للبخاري ج3 صفحة رقم 46 ...واكتفي بهذا القدر من المصادر
(6) سنن الترمذي ج5 صفحة رقم 123 حديث رقم 3427 (بعد حديث طويل ..... قال اخترت يمين ربى وكلتا يدي ربى يمين مباركة ثم بسطها فإذا فيها آدم وذريته ، فقال أي رب ما هؤلاء قال هؤلاء ذريتك فإذا كل إنسان مكتوب عمره بين عينيه
فإذا فيهم رجل أضوؤهم أو من أضوئهم . قال يا رب من هذا ؟ قال هذا ابنك داود)..
تابع لنهروان العنزي - نسألكم الدعاء
شعاع نور وجه النبي صلى الله عليه واله
العرض العادي
