ثقة عند البخاري-يقول(علي مني بمنزله قـــارون من موسى)لعنه الله
بتاريخ : 01-05-2012 الساعة : 02:27 PM
سلسلة الاحاديث الصحيحه
المجلد السابع
محمد ناصر الدين الالباني
ص693
(وحريز بن عثمان: هو الرَّحبي الحمصي، وهو ثقة من رجال البخاري؛ ولكنه
كان يُبْغضُ علياً أبغَضَه الله! ولذلك أورده ابن حبان في "الضعفاء" (1/268- 269)، وقال في "صحيحه "- بعد أن ساق حديث عقبة بن عامر في التشهد بعد الوضوء من طريقين عنه، أحدهما: عن أبي عثمان عن جبير بن نفيرعنه (3/325- 328/ 1050- المؤسسة)-:
"أبو عثمان هذا يشبه أن يكون حريز بن عثمان الرحبي، وإنما اعتمدنا على
هذا الإسناد الأخير؛ لأن حريز بن عثمان ليس بشيء في الحديث "!
وأرى أن في موقف ابن حبان هذا من حريز- مع تواتر أقوال الأئمة في توثيقه تواتراً عجيباً، نادراً ما نرى مثله في كثير من الثقات المعروفين مع وصف بعضهم إياه بالبغض المذكور آنفاً- مبالغةً ظاهرةً، وهو قائم على مذهبه الذي أفصح عنه في مقدمة"ضعفائه "(ص 81): "أن منهم المبتدع إذا كان داعية إلى بدعته ". انتهى الشاهد من كلام الألباني.
والوثيقه
********
اقول تابعوا كلامه هو من رجال البخاري ووثقه اليس كذالك
فان قالوا ان البخاري يخرج لمن كان ليس داعيه الى مذهبه نقول اذن لماذا خرج لهذا الناصبي الداعيه وهذا الدليل
الضعفاء لابن حبان
قال ابن حبان :حريز بن عثمان الرحبي من أهل حمص كنيته أبو عثمان يروي عن راشد بن سعد وأهل الشام روى عنه بقية ولد سنة ثمانين ومات سنة ثلاث وستين ومائة وكان يلعن على بن طالب رضوان الله عليه بالغداة سبعين مرة وبالعشي سبعين مرة فقيل له في ذلك فقال هو القاطع رءوس آبائي وأجدادي القوس وكان داعية إلى مذهبه وكان علي بن عياش يحكي رجوعه عنه وليس ذلك بمحفوظ عنه حدثني إبراهيم بن محمد بن يعقوب بهمدان ثنا محمد بن أبي هارون ثنا محمد بن سهل البغدادي ثنا أبو نافع بن بنت يزيد بن هارون قالت رأيت يزيد بن هارون في المنام فقلت ما فعل بك ربك قال غفر لي وشفعني وعاتبني فقلت له أما قد غفر لك فقد علمت ففيم عاتبك قال قال لي يزيد بن هارون كتبت عن حريز بن عثمان قال قلت يا رب ما رأيت منه إلا خيرا قال إنه كان يشتم على بي أبي طالب عليه السلام
ووثيقه المخطوطه هذه
========
وهاكم الكارثه التاليه
انه ماذا غير وماذا فعل باعتراف المعلمي بتحقيق الالباني
******
التنكيل
للمعلمي
بتحقيق محمد ناصر الدين الالباني
ص302
بعد ان ينقل
ان المؤمنه زوجه النبي ام المؤمنين حقا ام سلمة اتـــــــــــــــــــــــــــم امهات المؤمنين ولاء لفاطمة عليها السلام وللحسن والحسي وابيهما
يقول التالي
---
كما غير بعضهم حديث
انت مني بمنزله هارون من موسى
فجعل بدل
هــــــــــــــــــارون قـــــــــــــــــــارون
اقول انا الطالب313 اي يصبح الحديث
انت مني بمنزله قارون من موسى
ويكمل
كما تراه في ترجمه حريز بن عثمان
والوثيقه
---------
اذن هذا الناصبي بحق الذي كان داعيه لمذهبه وهو ثقه عند البخاري وتاخذون دينكم منه ياوهابيه الا لعنته الله على الظالمين
صفعات الطالب313
ألا لعنة الله عليهم أجمعين ...
وصلت بهم الجرأة إلى هذا الحد ؟؟؟
من ( هارون من موسى ) إلى ( قارون من موسى ) ؟؟
زاد الله في عذابهم وخزيهم ..
أحسنت أخي العزيز الطالب ..
وعليهم أخوي ....
الآخرة وروى أحمد من حديث جابر عن خالته أم عثمان عن جويرية قالت قال رسول الله من لبس ثوب حرير ألبسه الله عز وجل ثوبا من النار يوم القيامة
5835 - حدثني ( محمد بن بشار ) حدثنا ( عثمان بن عمر ) حدثنا ( علي بن المبارك ) عن ( يحياى بن أبي كثير ) عن ( عمران بن حطان ) قال سألت عائشة عن الحرير فقالت ائت ابن عباس فسله قال فسألته فقال سل ابن عمر قال فسألت ابن عمر فقال أخبرني أبو حفص يعني عمر بن الخطاب أن رسول الله قال إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة فقلت صدق وما كذب أبو حفص على رسول الله
مطابقته للترجمة من حيث إنه يوضحها وعثمان بن عمر بن فارس البصري العبدي وعلي بن المبارك الهنائي البصري وعمران بكسر العين المهملة ابن حطان بكسر الحاء المهملة وتشديد الطاء المهملة وبالنون السدوسي كان رئيس الخوارج وشاعرهم وهو الذي مدح ابن ملجم قاتل علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالأبيات المشهورة فإن قلت كان تركه من الواجبات وكيف يقبل قول من مدح قاتل علي رضي الله عنه قلت قال بعضهم إنما أخرج له البخاري على قاعدته في تخريج أحاديث المبتدع إذا كان صادق اللهجة متدينا انتهى قلت ليس للبخاري حجة في تخريج حديثه ومسلم لم يخرج حديثه ومن أين كان له صدق اللهجة وقد أفحش في الكذب في مدحه ابن ملجم اللعين والمتدين كيف يفرح بقتل مثل علي بن أبي طالب رضي الله عنه حتى يمدح قاتله وليس له في البخاري إلا هذا الموضع
قوله من لا خلاق له أي لا نصيب له في الآخرة وقيل لا حرمة له قوله فقلت صدقإلى آخره القائل هو عمران بن حطان المذكور
وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيى حدثني عمران وقص الحديث
---------------------------------------------------
ثقة عند البخاري-يقول(علي مني بمنزله قـــارون من موسى)لعنه الله
العرض العادي
