لربما نسبة نجاسة دم عثمان بن عفان اقل من نجاسة دم غيره من المسلمين ..
او لربما أن لغائط وبول عثمان عطرا" فواح وهو يختلف عن غائط وبول غيره من المسلمين ..
وإلا فما هو فرق مالك بن نويرة عن عثمان ...؟
وما ذنب الهرمزان وابنة ابو لؤلؤة ؟
واين المطالبين بثائر حجر بن عدي ومحمد بن أبي بكر !
فالجميع مسلمين ...
فلماذا خرجت عائشة لتأخذ الثائر من قتلة عثمان فقط ؟
لماذا لم تخرج لأخذ الثائر من قتلة ابن نويرة او الهرمزان والمسكينة ابنة ابو لؤلؤة
او تاخذ الثائر من قتلة حجر واخوها محمد ..؟
لا أعلم ما شأنها وشأن عثمان فلا هو ابوها او اخوها او زوجها
او احدا" من أفراد قبيلتها ...
ومن المفترض أن يطلبوا بنو امية الثائر من قتلة عثمان وليس تيم ..
حياكم الله أخي نهروان تساؤلات في محلها حبذا لويتم التخفيف من حدة بعض الكلمات التي قد لايستسيغها القارئ واعلم أن مرادكم أن عثمان لايختلف عن غيره ولاميزة له عنهم في تكوينه الخلقي
حفظكم الباري
حياكم الله أخي نهروان تساؤلات في محلها حبذا لويتم التخفيف من حدة بعض الكلمات التي قد لايستسيغها القارئ واعلم أن مرادكم أن عثمان لايختلف عن غيره ولاميزة له عنهم في تكوينه الخلقي
حفظكم الباري
تحت أمركم
مع ان الكلمات قد ورت في كتاب الله والأحاديث الشريفة
تحت أمركم
مع ان الكلمات قد ورت في كتاب الله والأحاديث الشريفة
وشكرا لحضوركم وتعليقكم الدائم
دمت بخير
جزاكم الله خيرا على التفهم ، يمكن توظيف ماتفضلتم به في هذا النقل :
قال الطبري في تاريخه: 3 / 530: (عن أبي البختري الطائي قال أطافت ضبة والأزد بعائشة يوم الجمل، وإذا رجال من الأزد يأخذون بعر الجمل فيفتونه ويشمونه ويقولون: بعر جمل أمنا ريحه ريح المسك) انتهى
فالمفتتن يرى مالايراه غيره !
جزاكم الله خيرا على التفهم ، يمكن توظيف ماتفضلتم به في هذا النقل :
قال الطبري في تاريخه: 3 / 530: (عن أبي البختري الطائي قال أطافت ضبة والأزد بعائشة يوم الجمل، وإذا رجال من الأزد يأخذون بعر الجمل فيفتونه ويشمونه ويقولون: بعر جمل أمنا ريحه ريح المسك) انتهى
فالمفتتن يرى مالايراه غيره !
الحب يعمي ويصم مثل ما يقال ....
واحسنت اختنا الكريمة