عزيزي انا لم آتي بشيء من كيس جيبي
بل من قول علماء رجالكم

حتى لا يطول النقاش هات لي سند نظيف خالي من الضعفاء و الكذابين فطلبي بسيط جداً و ليس معقد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب بلا عنوان (المشاركة 1184480) الهاد

جناب الاستاذ كاتب بلا عنوان السلام عليكم ورحمة الله ..

قولكم : هل يوجد أسانيد غير هذه الضعيفة ، أعلم أنّه منكم من باب مماشاة العقول ومجاراة الأفهام ، وإلاّ فهي مكذوبة بحسب الصناعة ، والدليل أنّكم ألمحتم إلى ذلك في مشاركاتكم القيّمة الأخرى ..

ثمّ إنّي على يقين أستاذي الجليل ، أنّكم أكثر إحكاماً مني في مناقشة الأسانيد ، وأتقن مني أنا القاصر في معالجتها بحسب قواعد النقد عند أهل السنّة ..

وليس هذا مدحاً فارغاً أو إطراءً جزافاً ، لكنّي -على الحقّ- لم أجد أحداً فيما عدا علمائنا العظام قد التفت علميّاً ، إلى أنّ ضعف الحديث في خصوص فضائل الصحابة ، لا يقف عند السند فقط ، بل ابتلائه بالشذوذ القادح والعلّة المسقطة ، ولو صحّ السند ..

وقد رأيت هذا واضحاً عند جنابكم ، في غير واحدة من مشاركاتكم القيّمة ، غاية الوضوح ، فلله درّك وعليه أجرك ، وكثّر الله فينا مثلك ، بجاه محمد وآل محمّد ..

وإنّما تجرّأت وناقشت الأسانيد أعلاه ، لأنّي رأيت أنّ تفعيل الموضوع أحسن ، لعلمي أنّ هناك نتيجة ضخمة في العقيدة سنطّلع عليها جميعاً فيما بعد ، على أنّي رجوتكم استدراك الخطأ الذي عندي بارككم الله ، فإنّي قد بحث في الأسانيد أعلاه بسرعة لا تتلائم مع محقق ..

أمّا سؤالكم هل هناك طرق أخرى لحديث الخلّة فنعم جناب الاستاذ !!!!

لا تطولها و هي قصيرة
عندك رد على طلبي تفضل
و إلا أنت صفر على الشمال ;)

القمت الناصبي حجرا

احسنت

أخي هل انت عربي ؟!!!. هل تفهم العربيّة ؟!!!.

لقد عرّفتم الحديث الصحيح هكذا : ما رواه الثقة (العادل الضابط) عن مثله الى رسول الله ، من غير شذوذ ولا علّة .

فهل عندكم حديث يتصف بذلك ، ينص على أنّ النبي قال عن أبي بكر إنّه خليله أم لا ؟!!!.

هذا الموضوع الذي طرحه الاخ كتابة بلا عنوان ، فأجب عليه ونرجوك ان تترك اللف والدوران !!!! الله المستعان .

بما إن أول هذه مشاركة لى فى هذا المنتدى أرجوا أن أجد أذن صاغية وعين واعية وعقل صريح وقلب نقي،ومحاور هادىء ورزين،وأرجوا أن نبتعد عن كل سب وشتم،الأخ صاحب الموضوع أقول لك وبإختصار هذا العلم علم الحديث أفنى فيه رجال أعمارهم وحياتهم وأوقاتهم وضربوا أكباد الإبل مسافات على حديث واحد وربما يرجعون صفر اليدين إذا وجد علة فى الحديث بعد مسيرة ربما شهر،أما بالنسبة للبخارى لاتستطيع أن تنتقصه ولو بحرف لعلو كعبه فى علم الحديث ولا يقارن بأحد،اما تاتينى بضغطت زر فى الجوجل وتقول وتقول فهذا ليس بمنطقى ولا عادل،لو كنت ايها الأخ متبصرا ولو قليلا فى علم الحديث قليلا فقط،لعلمت أن البخارى ولو روا سند فيه ضعيف عند باقى الحديث،فأعلم إن البخارى يروى عنه قبل توهمه أو ضعفه وهذا ما مميز البخارى عن غيره، فالبخارى-رحمه الله -ينتقى فى صحة الأحاديث وأرجوا أن تدرسوا سيرة البخارى لتعلموا كم شيخ للبخارى،منتظر الرد