العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية كتاب بلا عنوان
كتاب بلا عنوان
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 37360
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 5,817
بمعدل : 1.03 يوميا

كتاب بلا عنوان غير متصل

 عرض البوم صور كتاب بلا عنوان

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِن أُمَّتِي خلِيلًا لَاتَخذت أَبا بَكر-اريد صحة الاسناد
قديم بتاريخ : 29-07-2010 الساعة : 05:13 AM


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ أُمَّتِي خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ
وجدت الحديث في عدة مواطن من كتب السنة فأكتشفت انها ضعيفة كلها
فهل يدلني احد السنة على صحة الاسناد و حتى ان كان في صحيح البخاري لكي ارى في سنده ؟؟؟

توقيع : كتاب بلا عنوان
لي خمسة أهل العبا أطفي بهم حر الوبا.... المصطفى والمرتضى وفاطمة وأبنيهما النجبا
قال إمام أهل السنة والجماعة السبكي في طبقات الشافعية ج2- صفحة 16 عن السلفية المجسمة :

( وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم )
من مواضيع : كتاب بلا عنوان 0 لتحقيق طلب الحاجة من الله سبحانه و تعالى
0 الصراخ على قدر الألم .. شيخ فلسطيني ناصبي كذاب
0 روايات تهذيب السلوك و النفس في المزاح
0 ما هو حكم التمتع بالمشهورة بالزنا ؟
0 الوهابية في نهار رمضان يقذفون و يكذبون ( متصل كويتي دجال )

الصورة الرمزية كتاب بلا عنوان
كتاب بلا عنوان
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 37360
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 5,817
بمعدل : 1.03 يوميا

كتاب بلا عنوان غير متصل

 عرض البوم صور كتاب بلا عنوان

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 29-07-2010 الساعة : 05:17 AM


المصيبة الى الان لم اجد فضيلة لابي بكر متواترة فكلها آحاد و من اشخاص ضعفاء و كذابين

لعل هذا الحديث نجد له تواتر او على الاقل صحة الاسناد و يخلو من الخوارج و النواصب

لكن جميع فضائل الامام علي عليه السلام متواترة و صحيحة أو موثقة

توقيع : كتاب بلا عنوان
لي خمسة أهل العبا أطفي بهم حر الوبا.... المصطفى والمرتضى وفاطمة وأبنيهما النجبا
قال إمام أهل السنة والجماعة السبكي في طبقات الشافعية ج2- صفحة 16 عن السلفية المجسمة :

( وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم )
من مواضيع : كتاب بلا عنوان 0 لتحقيق طلب الحاجة من الله سبحانه و تعالى
0 الصراخ على قدر الألم .. شيخ فلسطيني ناصبي كذاب
0 روايات تهذيب السلوك و النفس في المزاح
0 ما هو حكم التمتع بالمشهورة بالزنا ؟
0 الوهابية في نهار رمضان يقذفون و يكذبون ( متصل كويتي دجال )

الصورة الرمزية كربلائية حسينية
كربلائية حسينية
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 20228
الإنتساب : Jul 2008
المشاركات : 3,427
بمعدل : 0.57 يوميا

كربلائية حسينية غير متصل

 عرض البوم صور كربلائية حسينية

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 29-07-2010 الساعة : 12:20 PM


بسمه تعالى
أستاذي المكرم مواضيعك هذه تتعبهم نفسيا
المهم اقتراح بسيط لكم بعد أن تنتهي من كل هذه البحوث التي زلزلت كيان الباطل نتمنى جمعها في موضوع واحد أو كتاب الكتروني يكون مرجع للجميع ...
بارك الرحمن بكل جهودكم أخي المكرم ...

توقيع : كربلائية حسينية
يا لثارات الزهراء
أبشري بالثأر من عصابة الشيطانِ
سيذوقون كؤوس الويل في النيرانِ

من مواضيع : كربلائية حسينية 0 دعاء الامام علي على معاوية و ِأشياعه كان تأسياً بدعاء الرسول على كفار قريش-رداً على المستهين بالدعاء
0 شبهة : المعصوم ينادي المعصوم (الميت) فلا يجيبه ، ويستغيث به فلا يغيثه
0 ابن حزم :الصحابة اغتاظوا من بعضهم /مالك :الروافض كفار لغيظهم من الصحابة{لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ
0 أبو بكر يعصي أمر النبي بالصلاة و يطيع عمر+الصلاة دليل خلافة الهية فكيف يتنازل عنها لعمر ..!!
0 قبل الموت فرش أسنانك تحميها .. و الأفضل أن تمضغ لك زوجتك السواك ليختلط ريقك بريقها ..!
التعديل الأخير تم بواسطة العقائدي4 ; 29-07-2010 الساعة 12:55 PM.


الصورة الرمزية كتاب بلا عنوان
كتاب بلا عنوان
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 37360
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 5,817
بمعدل : 1.03 يوميا

كتاب بلا عنوان غير متصل

 عرض البوم صور كتاب بلا عنوان

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 29-07-2010 الساعة : 04:18 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كربلائية حسينية [ مشاهدة المشاركة ]
بسمه تعالى
أستاذي المكرم مواضيعك هذه تتعبهم نفسيا
المهم اقتراح بسيط لكم بعد أن تنتهي من كل هذه البحوث التي زلزلت كيان الباطل نتمنى جمعها في موضوع واحد أو كتاب الكتروني يكون مرجع للجميع ...
بارك الرحمن بكل جهودكم أخي المكرم ...

مولاتي
انا فكرت في هذه النقطة اني اجمع جميع المواضيع في موضوع واحد
الى الان خمس مواضيع لفضائل ابي بكر كلها ضعيفة و لا يوجد حتى سند حسن فكلها من الضعفاء و النواصب او متونها منكرة

توقيع : كتاب بلا عنوان
لي خمسة أهل العبا أطفي بهم حر الوبا.... المصطفى والمرتضى وفاطمة وأبنيهما النجبا
قال إمام أهل السنة والجماعة السبكي في طبقات الشافعية ج2- صفحة 16 عن السلفية المجسمة :

( وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم )
من مواضيع : كتاب بلا عنوان 0 لتحقيق طلب الحاجة من الله سبحانه و تعالى
0 الصراخ على قدر الألم .. شيخ فلسطيني ناصبي كذاب
0 روايات تهذيب السلوك و النفس في المزاح
0 ما هو حكم التمتع بالمشهورة بالزنا ؟
0 الوهابية في نهار رمضان يقذفون و يكذبون ( متصل كويتي دجال )

الصورة الرمزية الشيخ الهاد
الشيخ الهاد
المراقب العام
رقم العضوية : 51892
الإنتساب : Jun 2010
المشاركات : 1,731
بمعدل : 0.33 يوميا

الشيخ الهاد غير متصل

 عرض البوم صور الشيخ الهاد

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 29-07-2010 الساعة : 06:02 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب بلا عنوان [ مشاهدة المشاركة ]
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ أُمَّتِي خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ
وجدت الحديث في عدة مواطن من كتب السنة فأكتشفت انها ضعيفة كلها
فهل يدلني احد السنة على صحة الاسناد و حتى ان كان في صحيح البخاري لكي ارى في سنده ؟؟؟



جناب الأخ الأستاذ -كاتب بلا عنوان- ربما يحتاج اخوتنا أهل السنّة هدانا الله وإياهم ، علاوة على زملائنا من بني وهبان بعض التذكير في خصوص هذه المسألة ؛ فإذا سمحت أسرد لجنابكم ما هو آت ممّا يحظرني سريعاً الآن ، وأرجو منكم استدراك الخطأ ..

الحديث الاول : رواية فليح ..
قال البخاري في صحيحه ( ج 1 : ص 119 – 120) :
حدثنا محمد بن سنان ، قال حدثنا فليح ، قال حدثنا أبو النضر ، عن عبيد الله بن حنين ، عن بسر بن سعيد ، عن أبي سعيد الخدري قال خطب النبي صلى الله عليه وسلم : ...ولو كنت متخذا خليلا من أمتي لاتخذت أبا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته .

وفيه : فليح بن سليمان ، وقد ضعفه العلماء ( كما في تهذيب الكمال 23 : 318- 320) .
قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين : ضعيف ما أقربه من أبي أويس .

أقول - أنا القاصر- : ابن أبي أويس هو إسماعيل ، وهو عين راوي الحديث الرابع الآتي
، كما أنّه هو بعينه الرواي لأحد طرق حديث كتاب الله وسنّي المكذوب .

وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين في فليح : ليس بقوي ، ولا يحتج بحديثه .
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي .
وقال أبو عبيد الآجري سألت أبا داود أبلغك عن يحيى بن سعيد أنه كان يقشعر من أحاديث فليح . قال : بلغني عن يحيى بن معين قال : كان أبو كامل مظفر بن مدرك يتكلم في فليح .
قال أبو كامل : ... قلت لأبي داود : قال يحيى بن معين : عاصم بن عبيد الله ، وبن عقيل يعني عبد الله بن محمد بن عقيل ، وفليح ، لا يحتج بحديثهم؟!. قال : صدق .
وقال النسائي ضعيف وقال في موضع آخر ليس بالقوي
وقال الطبري : ولاه المنصور الصدقات لما اشار عليه بحبس بني حسن ، لما كان المنصور يطلب محمد بن عبد الله بن الحسن .

أقول -أنا القاصر- : يعني اشار فليح الملعون على المنصور ، أن يتخّذ من عبد الله بن الحسن المحض وبقيّة أهله ، رهينة في الحبس ؛ ليكون هذا ورقة ضغط على ولده محمد الملقب بالنفس الزكيّة . وهذا دليل على أنّ الرجل ناصبي من الدرجة الأولى ، وليس ضعيفا فقط .

الرواية الثانية : رواية عكرمة ..
قال البخاري في صحيحه ( ج 1 : ص 120)
قال : حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي ، قال حدثنا وهب بن جرير ، قال حدثنا أبي ، قال سمعت يعلى بن حكيم ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه عاصبا رأسه بخرقة فقعد على المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إنه ليس من الناس أحد امن على في نفسه وماله من أبى بكر بن أبي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام أفضل...
وفيه جرير بن حازم العتكي ، وهو في نفسه ثقة عند أهل السنّة ، لكنّه مخلّط بالاتفاق عندهم ، وقد كان يقلب الاسانيد ، وبعضهم قال هو مدلس .
وفيه أيضاً عكرمة ، والكلام فيه طويل للغاية نقضا وابراما اثباتا ونفيا ، فراجعوا ترجمته في تهذيب الكمال للمزي ، وتهذيبه لابن حجر ، وتذهيبه للذهبي ، وضعفاء العقيلي وابن حبان وغيرها من المصادر ..

وجماع الكلام فيه : أنّ عكرمة كما ورد في ترجمته صفري حروري أباضي خارجي ، كما جزم الإمام أحمد بن حنبل ، بل هو كاذب ، وقد صحّ عن الصحابي ابن عمر قال لنافع مولاه ، لا تكذب علي يا نافع ، كما كذب عكرمة على ابن عبّاس . فالرجل كاذب إذن أو متهّم بالكذب على الأقل ، ومعروف عن الخوارح أنّهم يكذبون لنصرة مذهبهم وقد صرح بذلك بعض أئمّة أهل السنّة .

الحديث الرابع : عبيد بن حنين عن أبي سعيد الخدري
قال البخاري (في صحيحه ج 4 : ص 253 – 254)
حدثنا إسماعيل بن عبد الله ، قال حدثني مالك ، عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن عبيد يعنى ابن حنين ، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس على المنبر فقال ... : ان من امن الناس على في صحبته وماله أبا بكر ولو كنت متخذا خليلا من أمتي لا تخذت أبا بكر الا خلة الاسلام .
ففي (تهذيب الكمال 3 : 127 ) قال الإمام المزي :

قال معاوية بن صالح ، عن يحيى (=ابن معين) : أبو أويس وابنه ضعيفان.

وقال عبد الوهاب بن أبي عصمة ، عن أحمد بن أبي يحيى ، عن يحيى بن معين :
ابن أبي أويس وأبوه يسرقان الحديث .

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى (ابن معين) : مخلّط بكذب ليس بشيء .

وقال أبو حاتم : محله الصدق وكان مغفلا .

وقال الإمام النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة.

وفي تهذيب التهذيب لابن حجر ( 1 : 272 ) :

وقال ابن عدي : روى عن خاله أحاديث غرائب لا يتابعه عليها أحد .

أقول –أنا القاصر- : خاله هو مالك ابن أنس مؤسس المذهب المالكي ، وهو هنا يروي عنه في هذا الطريق .

وقال الدولابي في الضعفاء : سمعت النصر بن سلمة المروزي ، يقول : ابن أبي أويس كذاب ، كان يحدث عن مالك بمسائل بن وهب .

وقال العقيلي في الضعفاء : حدثنا أسامة الرفاف بصري ، سمعت يحيى بن معين يقول : ابن أبي أويس لا يساوى فلسين.
وقال الدارقطني : لا اختاره في الصحيح.
وحكى بن أبي خيثمة عن عبد الله بن عبيد الله العباسي صاحب اليمن : أن إسماعيل بن أبي أويس ارتشى من تاجر عشرين دينارا حتى باع له على الأمير ثوبا يساوي خمسين بمائة .

وذكره الإسماعيلي في المدخل فقال : كان ينسب في الخفة والطيش إلى ما أكره ذكره.
وقال ابن حزم في المحلى: قال أبو الفتح الأزدي : حدثني سيف بن محمد أن بن أبي أويس كان يضع الحديث .
وقال ابن حجر : ...قال النسائي : قال لي سلمة بن شبيب : سمعت إسماعيل بن أبي أويس يقول ربما كنت أضع الحديث لأهل المدينة إذا اختلفوا في شيء فيما بينهم . انتهى كلام ابن حجر

ولولا ضيق الوقت لأتينا على كل هذه الطرق وبقيّتها ، ولقد اتّضح أنّ الرواة ليسوا ضعفاء فقط ، بل هم متهمون بالوضع والكذب والدعوة لمذهب الباطل كما في عكرمة وإسماعيل ، وعلى هذا فحديث الخلّة هذا لا يسوغ لأحد أن يقول هو ضعيف ، بل هو بحسب الصناعة مكذوب ، هذا من ناحية السند..

أمّا من ناحية المتن والدلالة ، فالكذب يفوح منه بما لا شك في ذلك ، وهو يشبه حديث : لو لم أبعث لبعث عمر ، فلعن الله من وضع ذلك . وحسبك أنّ معارض بالحديث الصحيح السند المروي عن النعمان بن بشيرقال‏:استأذن أبوبكرعلى رسول الله (ص) فسمع صوت عائشة عاليا وهي تقول‏:والله لقد عرفت أن عليا وفاطمة أحب إليك مني ومن أبي - مرتين أوثلاثاً - .فاستأذن أبوبكر ‏فدخل‏ فأهوى إليها فقال‏:يابنت فلانة لاأسمعك ترفعين صوتك على رسولالله..

وهذا اعتراف منها بأنّ عليّاً أولى بالخلّة والمحبّة والأخوّة ، وأمر أخر أهم ، فالنبي هنا نفى خلّة أي أحد من الصحابة له ، في حين صحّ أن النبي اتخّذ أمير المؤمنين عليا أخاً له ، فهل يكذب النبيّ عند البخاري وبني وهبان؟!!!!!.

من مواضيع : الشيخ الهاد 0 حديث : المهدي كالساعة ، لا يعلمها إلاّ الله تعالى .
0 هل يعلم إمامنا المهدي بوقت خروجه عجل الله تعالى فرجه ؟!!!
0 الفرق بين الشيعة والمتشيّعة، بلسان المعصوم عليه السلام !!
0 هل تصح مقارنة الخضر صلوات الله عليه باليماني، حسب قواعد العقائد؟!!
0 الفرق بين تعبيري اقترب الظهور و: قرب الظهور
التعديل الأخير تم بواسطة الشيخ الهاد ; 29-07-2010 الساعة 06:07 PM.


الصورة الرمزية Bani Hashim
Bani Hashim
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 46128
الإنتساب : Dec 2009
المشاركات : 1,508
بمعدل : 0.28 يوميا

Bani Hashim غير متصل

 عرض البوم صور Bani Hashim

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 29-07-2010 الساعة : 06:08 PM


ولكن البخاري مدلس راجعوا طبقات المدلسين لابن حجر :confused:

توقيع : Bani Hashim
المعجم الكبير للطبراني (ج5 / ص169) ح4847 : حدثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا عمرو بن عون الواسطي ، ثنا خالد بن عبد الله ، عن الحسن بن عبيد الله ، عن أبي الضحى ، عن زيد بن أرقم ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
من مواضيع : Bani Hashim 0 ظˆظ„ط§ط¯ط© ط§ظ„ط¥ظ…ط§ظ… ظ…ط¹طµظˆظ…ط§
0 القرآن يقول نساء يعلمن الغيب! فهل من راد على الله؟!
0 مراحل خلقة الإنسان
0 من المشتركات بين رسول الله صل الله عليه وآله وبين الأئمة عليهم السلام
0 الوطن في منظار علي بن أبي طالب عليه السلام

الصورة الرمزية الشيخ الهاد
الشيخ الهاد
المراقب العام
رقم العضوية : 51892
الإنتساب : Jun 2010
المشاركات : 1,731
بمعدل : 0.33 يوميا

الشيخ الهاد غير متصل

 عرض البوم صور الشيخ الهاد

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 29-07-2010 الساعة : 06:12 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب بلا عنوان [ مشاهدة المشاركة ]
المصيبة الى الان لم اجد فضيلة لابي بكر متواترة فكلها آحاد و من اشخاص ضعفاء و كذابين

لعل هذا الحديث نجد له تواتر او على الاقل صحة الاسناد و يخلو من الخوارج و النواصب

لكن جميع فضائل الامام علي عليه السلام متواترة و صحيحة أو موثقة


أخي الكريم ، علماء الشيعة قاطبة يقولون : نحن نباهل أيّاً كان ، أنّه لا توجد فضيلة لأبي بكر متواترة في كتب أهل السنّة عن النبيّ صلى الله عليه وآله ، ولا عن الصحابة ، ولا عن التابعين ، ولو كانوا صادقين في دعوى التواتر فنحن نطالبهم ، بحديث يروي فضيلة لأبي بكر أو عمر أو عثمان عن خمسة من الصحابة فقط لا أكثر ، بشرط سلامة الطرق أو بعضها !!!.

والله العظيم لا يجدوه إلى يوم القيامة !!!!

من مواضيع : الشيخ الهاد 0 حديث : المهدي كالساعة ، لا يعلمها إلاّ الله تعالى .
0 هل يعلم إمامنا المهدي بوقت خروجه عجل الله تعالى فرجه ؟!!!
0 الفرق بين الشيعة والمتشيّعة، بلسان المعصوم عليه السلام !!
0 هل تصح مقارنة الخضر صلوات الله عليه باليماني، حسب قواعد العقائد؟!!
0 الفرق بين تعبيري اقترب الظهور و: قرب الظهور

الصورة الرمزية الشيخ الهاد
الشيخ الهاد
المراقب العام
رقم العضوية : 51892
الإنتساب : Jun 2010
المشاركات : 1,731
بمعدل : 0.33 يوميا

الشيخ الهاد غير متصل

 عرض البوم صور الشيخ الهاد

  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 29-07-2010 الساعة : 06:16 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bani hashim [ مشاهدة المشاركة ]
ولكن البخاري مدلس راجعوا طبقات المدلسين لابن حجر :confused:


نعم أخي الفاضل أحسنت ، هو مدلس ، بل هناك ما هو أدهى من التدليس عند بعض علمائنا ، وهو وقوع التحريف في نفس صحيح البخاري ؛ فالنواصب أدرجوا فيه ما ليس منه ، وعموماً فالمقصود هنا هو مماشاة العقول لا أكثر ، وهذا هو ما بان لي من صنيع أخينا الاستاذ كاتب بلا عنوان ، فهو ملتفت لهذا كلّه ..


من مواضيع : الشيخ الهاد 0 حديث : المهدي كالساعة ، لا يعلمها إلاّ الله تعالى .
0 هل يعلم إمامنا المهدي بوقت خروجه عجل الله تعالى فرجه ؟!!!
0 الفرق بين الشيعة والمتشيّعة، بلسان المعصوم عليه السلام !!
0 هل تصح مقارنة الخضر صلوات الله عليه باليماني، حسب قواعد العقائد؟!!
0 الفرق بين تعبيري اقترب الظهور و: قرب الظهور

الصورة الرمزية كتاب بلا عنوان
كتاب بلا عنوان
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 37360
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 5,817
بمعدل : 1.03 يوميا

كتاب بلا عنوان غير متصل

 عرض البوم صور كتاب بلا عنوان

  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 30-07-2010 الساعة : 04:02 AM


الهاد
احسنت و بارك الله فيك
لكن هل يوجد اسانيد غير هذه الضعيفة ؟؟؟

توقيع : كتاب بلا عنوان
لي خمسة أهل العبا أطفي بهم حر الوبا.... المصطفى والمرتضى وفاطمة وأبنيهما النجبا
قال إمام أهل السنة والجماعة السبكي في طبقات الشافعية ج2- صفحة 16 عن السلفية المجسمة :

( وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم )
من مواضيع : كتاب بلا عنوان 0 لتحقيق طلب الحاجة من الله سبحانه و تعالى
0 الصراخ على قدر الألم .. شيخ فلسطيني ناصبي كذاب
0 روايات تهذيب السلوك و النفس في المزاح
0 ما هو حكم التمتع بالمشهورة بالزنا ؟
0 الوهابية في نهار رمضان يقذفون و يكذبون ( متصل كويتي دجال )
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 06:22 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية