|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف صغيري تل ماذا دهاك تنسخ وتهرب من الاجابه ؟! ومن ثم كل مواضيعك فاز او غلب كم عمرك بارك الله فيك وبوالديك ؟! ومن ثم رذيل مثل عمر جبان لا يغلب الا بمكر وخديعه اقتباس:
اقتباس:
فاين هذه العصمة والنبي ضايقوه في مكه واين هذه النصره يا صغيري ؟! عزيزي هذه الايه ليس هذا تفسيرها وكذلك نفهم منك تكذب البخاري بصوره اخرى جميل جدا اقتباس:
واما عجز الله وخلف وعده ما دخلهها هنا ؟ ومن ثم عمر والشرذمه التي معه جائت الى بيت الزهراء وحرقت الباب بكثرتهم وتسلطنهم على الامر بخبث ومكر ولكن اخشى انك تتصور بان عمر جاء لوحده وواججهه الامام علي ؟!!! فعلا مصيبهه جهلك اقتباس:
ولكن هذا الي عندكم كنية ومصاهره هههههههه ونسالك نحن هنا كيف يتزوج رسول الله ام حبيبه وابوها يحارب المسلمين في احد ؟! جاوبوا عليها وكيف ياتي الرسول بقران فيه ذم لليهود ثم يتزوج بنت يهودي ؟!! هل رايت اين اوقعت نفسك اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اي تعليقات يا صغيري وانت تنكر ثابت من الثوابت عند كل المسلمين وأفحام هل نكران الحقيقة افحام ؟ هههههههه والى الان لم نجد شخصا شجاعا يفسر لنا موقفه مع من يقف واما امثالك يا عزيزي انكر براحتك فالظاهر لاتعرف شي عن دينك والسلام عليكم |
اقتباس:
أهلا و سهلا بك أخي عابر سبيل سني شكرا على الإطراء الذي لا أستحقه في مشاركتك هذه, يبدو لي بأن لديك فهم معين لقضية "رزية الخميس" هل تتفضل علينا أخي بالموافقه على مناقشة تلك القضية أنا و انت دأبنا الاحترام المتبادل و نهجنا القرآن الكريم و السنة الشريفة و العقل و هدفنا الحقيقة و إحقاق الحق دمتم بود |
اذا تريد معرفة الحق عليك جمع جميع الرويات التي يتحدث عن هذا الموقف سوف تلاحظ تناقضات بسيطة ولكن عند مدرسة صحاح(رعاية الحكومة) يختلف عن بقية هؤلاء علماء اهل السنة حيث يقولون اغلبهم ان النبي ليهجر وكذلك نعتمد رواية ابن عباس هو شخص أقرب نقل هذا الحادثة
ومن هنا سوف تعرف الحقيقة |
اللهم صل على محمد و آل محمد |
هنا ساجيبك ساقف مع رسول الله
ولكن سؤالي لك اولا- حينما طلب رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتاب لماذا ابن عباس لم ياتيه بالكتاب اوعلي ابن ابي طالب وفي اغلب الاحاديث بهذا الخصوص انه كان موجودا لماذا لم يقم وياتي بكتاب او اي من الموجودين ثانيا-ثم ان النبي توفي بعد هذه الحادثة بايام لماذا لم يكتب الكتاب بعدها والسؤال الاهم ثالثا-كيف علمت انه كان يريد ان يوصي لامير المؤمنين علي ابن ابي طالب وهو لم يكتب الكتاب رابعا-واذا كان يريد ان يبين ان الامامه موجودة وانها لعلي رضي الله عنه والامامه اصل من اصول الدين وهي وسيله ديمومه هذا الدين(حسب اقوالكم) لم نزلت آيه ( اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ) واخيرا-(ويا اخي تتهمون عمر بالجبن ثم تقولون انه لم يستطع احد ان ياتي بالكتاب لرفض عمر ذلك اثبتوا على رائي اما جبان او لا يوجد من هو بشجاعته ليقف في وجهه وينفذ امر رسول الله) واتمنى الاجابه على جميع الاسئله |
اقتباس:
لكن ما هو تفسيرك لموقف عمر؟ اقتباس:
طلب رسول الله صلى الله عليه و آله أن يقربوا له كتابا لن يضلوا بعده, لكن قال عمر ان رسول الله قد "غلب عليه الوجع" و عندكم القرآن حسبنا كتاب الله. فتنازع من في الدار و كثر اللغط و الاختلاف و لا ينبغي عند نبي الله تنازع فقال لهم قوموا عني و طردهم. جميع الفاظ الحديث لم تأت على ذكر وجود الأمام علي بن أبي طالب عليه السلام. و ان كان موجود و قد يكون كذلك, فالإمام علي بن أبي طالب عليه السلام رباه الرسول الأعظم صلى الله عليه و آله و حفظ القرآن الكريم و حفظ قوله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ } الحجرات 2. و حفظ أيضا قوله تعالى: { مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى ﴿2﴾ وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ﴿3﴾ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) } النجم هو قطعا لا يتعدى أمر الرسول صلى الله عليه و آله. و عبدالله بن عباس رضوان الله تعالى عليه كذلك أيضا اقتباس:
اقتباس:
لكن اربطي هذا الحديث و حديث الثقلين, ستعرفين ماذا كان سيكتب رسولنا الأعظم صلى الله عليه و آله. اقتباس:
نزلت في غدير خم عندما اعلن الرسول صلى الله عليه و آله بالأمر الالهي و هو ولاية أمير المؤمنين عليه السلام. اقتباس:
ألا تخجلين من رسول الله صلى الله عليه و آله؟! هل تعتبرين فعل عمر شجاعة؟ اذا كنت تعتقدين ذلك و هذا ظاهر كلامك ماذا تعتبرين فعل رسول الله بعدم الكتابة؟ والله هذا العجب العجاب, ماظننت بأن يقولها مسلم أبدا! والله حتى أكبر ناصبي لم يقلها! أعوذ بالله من غضب الله |
لنكشف عن سوئة الناصب لمحمد و آل محمد.. يا أم مصطفى البصرية.. أريدك أن تقولي لي الآن ما هو موقفك من عمر بن الخطاب و قوله في رزية الخميس؟ هل تتبرئين من قوله أم لا؟ بعد ان عرفنا انك ستكونين بصف النبي صلى الله عليه و آله بكتابة الكتاب؟؟ |
يا اخ خادم المرتضى لابد للمحاور ان يرد على الاسئله الواردة بعد الاجابه على سؤاله
اجب واسأل بعدها ما شئت |
اولا اعتذر عن اللبس الذي حدث واني لم ارى اجوبتك عن اسئلتي
حينما قال عمر ابن الخطاب غلبه الوجع كان يعني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ازداد المه ( وهل محرم ان يزداد الوجع على النبي ) واقتربت ساعة وفاته ولحرصه صلوات ربي عليه يريد ان يكتب ويوصي المسلمين بالتمسك بالقرآن وسنته صلوات ربي وسلامه عليه لهذا حدث اللغط والاختلاف بين الموجودين فهل يعقل ان الله الذي بعث نبيه رحمة وهداية للناس يبقي امراً فيه هداية الناس جميعاَ امر لا يضل بعده المسلمين دون ان يظهره لهم لمجرد اختلاف واحد او اثنين من الحاضرين ولماذا اصلا بعث رسول الله اليس لهداية الناس ولم توضح يا اخي لماذا لم يكتب هذا الكتاب بعد هذه الحادثة وخصوصاً انه كما تقول ( لكن المؤكد فعلا بأنه كتاب يعصمنا جميعا من الضلال, كتاب ينقذ المسلمين جميعا, ) وما ذنب المسلمين الى يومنا هذا ان يحرموا من هذا الكتاب وهو القائل في كتابه { لا تزر وازرة وزر اخرى } |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
ومال ابن عباس الصحابي يفتري ويبكي ويقول الرزيه الرزيه كل الرزيه يوم الخميس ؟؟؟؟ واين رسول الله لا يدري بنفسه مريض او غلبه الوجع او هجر كما قال عمر ومن ثم تكذبين حتى على رسول الله بقولك يريد ان يوصي بالكتاب والسنة ؟؟؟ فعلا ماأقبح الوهابيه وكذبهم إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 228 ) - وكذا رواه النسائي ، عن أبي داود الحراني ، عن أبي نعيم الفضل بن دكين ، عن عبد الملك بن أبي غنية بإسناده نحوه . وهذا إسناد جيد قوي رجاله كلهم ثقات . وقد روى النسائي في سننه : عن محمد بن المثنى ، عن يحيى بن حماد ، عن أبي معاوية عن الاعمش عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم . قال : لما رجع رسول الله من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال : كأني قد دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ، ثم أخذ بيد علي فقال : من كنت مولاه فهذا وليه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله (ص) فقال ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينيه وسمعه بأذنيه . تفرد به النسائي من هذا الوجه ، قال شيخنا أبو عبد الله الذهبي وهذا حديث صحيح . الرابط : http://www.al-eman.com/Islamlib/view...&SW=بدوحات#SR1 فما بال الرسول حين صحة يقول الثقلين الكتاب والعتره وانتي تكذبين صريحا على رسول الله وتقولين سنتي ؟!!!!! وفوق هذا وذلك اذ كان عمر يريد ان يطئمن على الرسول الذي لا يعلم نفسه هل هو يهجر او غلبه الوجع مثلما حرفها البخاري يطردهم ؟؟ فهل هكذا يرد من لا ينطق عن الهوى من ارسله الله لاتمام مكارم الاخلاق من هو على خلق عظيم بطردهم ؟؟؟؟ فهل يعلق كل هذا يا كذابه ؟؟ ومن ثم بعد هذه الحادثه توفي رسول الله ام انك لم تعلمي ذلك ؟؟؟؟ بئس والله للوهابيه ودينهم المنحرف .... ونترك الحكم للمسلمين كيف ان الوهابيه تصر على الطعن في رسول الله من اجل ابن صهاك والى اليوم لا تجد وهابي يدافع عن رسول الله وحتى حينما يريدون الكلام عن رسول الله يقرون به هذه الحشرات التي تدافع وتكذب على رسول الله من اجلهم ولكن ابشرك تعرفين قول رسول الله من كذب علي معتمدا اين يكون فحشرك الله مع سيدك عمر |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:24 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025