|
سؤال بسيط للوهابية من الأكبر الله ام الكرسي؟!؟
اللهم صل على محمد وال محمد
يؤمن الحشوية المجسمه ان الله في السماء يستدلون باايات فسروها حسب اهواءهم وفكرهم المجسم القاصر عن فهم ايات الرحمن وأين الله يا أبي؟ قال : الله موجود في كل مكان . صفحة1 من كتاب التربية الدينية للصف الثاني الإبتدائي ـ الوحدة الأولى بعنوان : الله موجود ـ درس : الله خلقنا حكم من يقول إن الله في كل مكان السؤال : سئل فضيلة الشيخ : عن قول بعض الناس إذا سئل : ( أين الله ) ؟ قال : ( الله في كل مكان ) . أو ( موجود ) . فهل هذه الإجابة صحيحة على إطلاقها ؟ الجواب : هذه إجابة باطلة لا على إطلاقها ولا تقييدها ، فإذا سئل : أين الله ؟ فليقل : ( في السماء ) ، كما أجابت بذلك المرأة التي سألها النبي صلى الله عليه وسلم ( أين الله ؟ ) قالت : في السماء . وأما من قال : ( موجود ) فقط . فهذا حَيْدة عن الجواب ومراوغة منه . وأما من قال : ( إن الله في كل مكان ) وأراد بذاته ، فهذا كفر ، لأنه تكذيب لما دلت عليه النصوص ، بل الأدلة السمعية ، والعقلية ، والفطرية من أن الله – تعالى – علي على كل شيء ، وأنه فوق السماوات مستو على عرشه . ( ابن عثيمين ) . السؤال : ذكرت قصة في إحدى الإذاعات تقول : إن ولداً سأل أباه عن الله فأجاب الأب بأن الله موجود في كل مكان .. السؤال : ما الحكم الشرعي في مثل هذا الجواب ؟ الجواب : هذا الجواب باطل ، وهو من كلام أهل البدع من الجهمية والمعتزلة ومن سار في ركابهما ، والصواب الذي عليه أهل السنة والجماعة أن الله سبحانه في السماء فوق العرش فوق جميع خلقه وعلمه في كل مكان كما دلت عليه الآيات القرآنية والأحاديث النبوية وإجماع السلف ، كما قال عز وجل : ( إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش ) ، وكرر ذلك سبحانه في ست آيات أخرى من كتابه العظيم . ومعنى الاستواء عند أ هل السنة هو العلو والارتفاع فوق العرش على الوجه الذي يليق بجلال الله سبحانه لا يعلم كيفيته سواه كما قال مالك رحمه الله لما سئل عن ذلك : ( الاستواء معلوم ، والكيف مجهول ، والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة ) ومراده رحمه الله السؤال عن كيفيته . وهذا المعنى جاء عن شيخه ربيعه بن أبي عبد الرحمن وهو مروي عن أم سلمة رضي الله عنها ، وهو قول جميع أهل السنة من الصحابة رضي الله عنهم ومن بعدهم من أئمة الإسلام . وقد أخبر الله سبحانه في آيات أخر أنه في السماء ، وأنه في العلو قال سبحانه : ( فالحكم لله العلي الكبير ) وقال عز وجل : ( إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ) وقال سبحانه : ( ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم ) ، وقال عز وجل : ( ءأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور ، أم أمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصباً فستعلمون كيف نذير ) . ففي آيات كثيرة من كتاب الله الكريم صرح سبحانه أنه في السماء ، وأنه في العلو ، وذلك موافق لما دلت عليه آيات الاستواء . وبذلك يعلم أن قول أهل البدع بأن الله سبحانه موجود في كل مكان من أبطل الباطل ، وهو مذهب الحلولية المبتدعة الضالة ، بل هو كفر وضلال وتكذيب لله سبحانه ، وتكذيب لرسوله صلى الله عليه وسلم فيما صح عنه من كون ربه في السماء مثل قوله صلى الله عليه وسلم فيما صح عنه من كون ربه في السماء مثل قوله صلى الله عليه وسلم : ( ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء ) . رواه البخاري ومسلم . وكما جاء في أحاديث الإسراء والمعراج وغيرها ويؤمنون ان الله ينزل بذاته صحيح البخاري- الجمعة - الدعاء في الصلاة.. - رقم الحديث : ( 1077 ) - حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن إبن شهاب عن أبي سلمة وأبي عبد الله الأغر عن أبي هريرة ( ر ) أن رسول الله (ص) قال ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر يقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له. قال تعالى اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ في المذهب الوهابي الله في السماء والكرسي يسع السماء والارض فهل الله اصغر من الكرسي والكرسي اكبرمن الله من يحل هذا الاشكال من الوهابية |
جهلة القوووووم .. فلا عجب الله لايبلانــا
مشكورهـ اختي :) |
الاثناعشرية
بارك الله فيك ايتها المجاهدة يجهلون الله ثم يقولون انهم اهل توحيد؟؟!؟! |
دينهم تعقيد ... مطبات و تحويلات وووو
... الله لا يبلانا |
صدقت والله
دينهم متناقض ومليان مطبات ابي اعرف ليش الوهابية يقولون في صلاتهم الله اكبر وفي الي اكبر من الله اعوذ بالله من عقيدتهم الباطلة المنحرفة |
شكرا لك على الموضوع ولا تستغربي فهذا هو دين الوهابيه |
لفتت إنتباهي هذه الخرافة
اقتباس:
إذا كان ينزل في هذا الوقت فهنا تساؤل كيف تتم السرقات وكيف تتم السهرات الباطلة والفواحش؟ هل لا يلتفت إليها ولا يراها عند تجوله بالسماء الدنيا أم أنه ياها ولا يستطيع منعها؟ اشكرك أختي موالية شيعية يرفع لأتباع هذا الحديث للتعليق |
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على سيدنا محمد واله وسلم تسليما كثيرا ثم اما بعد فيا اخي الكريم انك والله لقد وقعت في مثل ما وقع فيه الاشاعرة والمعتزلة وذلك انك قد قست أفعال المخلوق المحصور المحدود على أفعال الله جل وعلا وهذا هو أصل التشبيه وأصل البلاء، وأصل التعطيل أيضاً، فيحصل التشبيه أولاً، ثم ينفى ما وصف الله جل وعلا به نفسه ووصفه به رسوله، ويعطل عن ذلك، فنقول: يصح هذا القول لو كان النازل مخلوقاً محصوراً محدوداً، وإلا فأفعال الله جل وعلا لا يجوز قياسها بمثل هذه الأقيسة التي تكون للمخلوق، فهو على كل شيء قدير، يكلم ويحاسب ويرى المخلوق أنه وحده يكلم وهو جل وعلا يكلم الجميع كلهم في آن واحد كما قال سبحانه وتعالى :(ليس كمثله شيئ وهو السميع البصير)، ونزوله من هذا النوع في آن واحد، وإن اختلفت الأوقات والأماكن، فلا يجوز قياسه على ما يكون من فعل المخلوق الضعيف، وقد علم أن الله جل وعلا وسع كرسيه السموات والأرض، وأن الكرسي بالنسبة للعرش صغير جداً، وأنه جل وعلا فوق عرشه، وهو أكبر من كل شيء، وأعظم من كل شيء، فلا يجوز أن يقاس بشيء محدود محصور. ثم إن هذا النزول الذي ذكره الرسول صلى الله عليه وسلم مثل ما مضى في الآيات: شيء يليق بالله جل وعلا، ولا يجوز أن يكون مثل نزول المخلوق، ولا يجوز أن يعتقد بأنه إذا نزل إلى سماء الدنيا أن شيئاً من السماء الثانية أو الثالثة أو الرابعة أو الخامسة أو السادسة والسابعة يكون فوقه تعالى الله وتقدس، فهو ينزل إلى السماء الدنيا وهو فوق عرشه عالٍ على خلقه؛ لأنه أكبر من كل شيء، وأعظم من كل شيء، وكذلك يوم القيامة ينزل إلى الأرض وهو فوق عرشه؛ وهنا مربط الفرس يا اخي وذالك انك قد قست افعال الخالق على افعالك وشبهتها فاستحال ذالك عقلا وكيف لا يستحيل لو كانت افعال الرب تقاس على افعال العبد وهذا مالا يمكن ثم بالله عليك هل افعال الرب تشابه افعال العبد تعالى الله عن ذالك علوا كبيرا
|
اقتباس:
هذا الكلام يوجه للوهابيه الذي يريدون التحجيم و اقصد تحجيم قدرة الله تعالى و صاحب الموضوع وضع موضوعه تحت المجهر حتى يعلم الذين يفكرون مصصلك ان افعال الله تعالى وقدرته لا تقاس ليس مثل الوهابيه الذي يريدون التحجيم و التقليل اخوكم العراقي ابو مريم |
اليسوع
العفو اخي الكريم دين الوهابية يرمي المسلمين بالشرك وهو الاولى بالشرك |
عبد محمد
كيف ينزل الى السماء الدنيا ؟!؟ النزول يستلزم منه الحركة والحركة تعني ان الله عزوجل جسم والجسم يقتضي ان الله له رجل اذن مالفرق بين رب الوهابية والاصنام؟!؟! |
el_1mine
ليتك يااخي دققت في مشاركتك جيدا كيف ينزل الى السماء الدنيا ثم تقول ان الله مستو على عرشه النزول يعني ان الله يترك عرشه ؟!؟! |
العراقي
احسنت ماذا نفعل في من يجسم الله وينسب اليه الاعضاء ولايعتمد على التأويل؟!؟! |
أحسنت الأخت الكريمة مواليّة شيعية موضوع قيم وفي انتظار بني وهب لتفسير عقيدتهم في الله عز وجل. أسرد عليكم هذه النكتة جرت لي في مسجد بجانبي... بعد الصلاة التف شباب بني وهب على أحد دعاتهم فراح يكمل لهم الحديث عن الصفات والوجود وغير ذلك مما يعتقدون .. فعارضته.. فقال تعني اقتباس:
قلت نعم... فضحك علي حتى بانت ثناياه, ثم مسك بذراعي وقال تعالى معي ! فأتبعنا من كان يسمعه حوالي 9 أو 10 من الشباب يضحكون لأنهم يعرفونني شيعي! فظنوا أني وقعت في قبضة شيخهم!! فدخل بي المائضة ثم أشار ( أكرمكم الله ) إلى المراحيض! وقال بما أنك تقول أن الله موجود في كل مكان فهل هو موجود داخل هذا المكان؟؟؟ وراحوا يقهقهون!! فقلت نرجع إلى مكاننا وسأجيبك... رجعنا إلى قاعة الصلاة , جلسنا , ثم فقال ما تقول!؟؟.. قلت أتدري كم عمري ؟ قال لا ! قلت أكثر من خمسين سنة, قلت أتدري كم رمضان حق علي في هذا السن؟؟ قال جاوبنا على السؤال الذي سألناك , ثم نتكلم في ما تريد ( لم يفهم المسكين) قلت على الأقل 40 رمضان! لكن بيني وبينك لم أصم ولا يوم واحدا !! قال: ألك عذرا ؟ قلت لا !.. إنما أكل متعمدا في المرحاض الذي أخذتني إليه حيث لا وجود لله ! فعند الله صائم لأنه لم يرني لمّا أكلت, وبيني وبين نفسي كما قلت لك, ما صمت يوما ... فصاح قائلا: لا.. أنت لم تفهم ما أقصده . سبحان الله ! فالله يراك في أي مكان كنت فيه. فقلت: إذا هو موجود في كل مكان؟ ووجوده بعلمه لا كما تعتقدون بذاته وأن ذاته عندكم شبيهة لكم إلا أنه طويل ستون ذراعا ربما لا يسعه مقامنا هذا فيغيب عنا هنا أيضا ! فضحك ( بعضهم ). |
اقتباس:
مشاااء الله عليك اخووووي .. عاد ياليتهم يفكرون شوي بكلامنا .. للاسف منهم من يتمسخر ومنهم من يضحك .. الله يهديهم .. ويثبـتنا ع ولاية امير المؤمنين :) |
اكسل
بارك الله فيك كلامك لاغبار عليه الوهابية جسموا الله وعبدوا اله اصغر من كرسي وجعلوا الله تارة جالس على العرش وتاره تارك العرش؟!؟! |
الاثناعشرية
الوهابية كالبهائم لاتفقه شيئا فهم همج رعاع اتباع كل ناعق الحمدا لله الذي جعلنا لانعبد اله صغير تعالى الله علوا كبيرا |
أتوقع إن الكرسي لازم يكون أكبر في تصورات عقول بني وهب الخاوية ..
أف ٍ لهم و لما يفعلون و يقولون على رب العزة و الجلال .. بوركتم أختاهـ .. |
شيعية والنعم
تصورك صحيح فبنو وهبان يؤمنون ان الكرسي اكبر من الله عزوجل ان كان الله لم يسلم من افتراءتهم فهل يسلم الناس قاتلهم الله من زنادقه |
لاتوجد اجابة؟!؟
|
الله في كل مكان .. وان الله ينزل في الثلث الاخير من الليل وغيرها لها معنيين :
معنى فعلي وهو باطل في كل الفتاوى منها التي كتبتها اي ان الله يفعل كذا وهو ينزل فعلا وهو يكون في كل مكان ويتحرك وهذا المعنى الباطل المعنى الصحيح اللذي صحت عليه الفتاوى هو معنى معنوي وليس فعلي وتكون بمعنى ان الله يستجيب الدعوات وتكون افضل وقت للدعاء ليس معنى حرفي فعلي لاحظو الفرق ومعنى ان الله في كل مكان ايضا تكون بان الله يراك ويراقبك وليس معنى حرفي وفعلي وان الله يكون بكل مكان ويتحرك هنا وهناك ! بالنسبه لكلمة الله اكبر تعني تعظيم الله سبحنه وتعالا وانه هو العظيم الكبير |
اقتباس:
|
اقتباس:
لكنك لم تجب على السؤال المطروح |
ابي حل
يعني الكرسي اكبر من الله استغفر الله العلي العظيم |
سمو العاطفة
بارك الله فيك الوهابية دينهم دين التناقضات ال موحدين ال |
وهذا هو حال الوهابية المفلسين شاطرين بتضليل الناس في شبكاتهم وعندما يأتوا عندنا سرعان ما يذوبون كالملح في الماء |
الاخت الكريمه مواليه شيعيه
اعلمي يا اخيتي الفاضله بانكي لن تجدي جواب مقتنع من بني وهب لن تجدي سوى اللف والدوران والتناقض فقط الفداغي |
السلام عليكم
اذا كان الكرسي له اطيط ,فهذا يعني ان لله ثقل;) وسؤالي كم وزن ربكم ياوهابيه؟؟؟؟ |
عبد محمد
الوهابية مب فالحين الافي التكفير والكذب على اتباعهم ياكثر خرابيطهم وتدليسهم وكذبهم في منتدياتهم لوكان الكذب رجل لكان وهابي |
الفداغي
اكيد لن نجد اجابه مقنعه منهم لان صفات ربهم مقتبسه من التوراه والانجيل |
abutorab_4
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بيقولون وزن يليق بجلالته:p:p |
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه الطهار الأخيار. أما بعد. فإن الله في السماء كما قال في كتابه و كما وردت به السنة و كما تشير به الفطرة الإنسانية. ألم قرؤوا قول الله جل في علاه: (ءأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور) حتى فرعون الطاغية علم أن الله في السماء. "وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَّعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَى إِلَهِ مُوسَى " وصعود الأشياء إليه ، مثل قوله : ( إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ) فاطر/10 ومثل قوله : ( تعرج الملائكة والروح إليه ) المعارج/4. يا سبحان الله ؟؟؟ هذا كلام الله واضح فمالك لا تعقلون؟؟؟ |
المحكوم
الموضوع ليس عن ان الله في السماء مع العلم ان الله في السماء يخالف القران الموضوع هو اعتقادكم ان الله في السماء وكرسيه وسع السماء والارض والنتيجه ان الكرسي اكبر من الله؟؟؟؟؟؟!! |
المصيبه انكم تطبقون حدود عقلكم وتفكيركم وافعال الانسان وتقيسونها على الله سبحانه....هذا السؤال نعم يسئل للانسان هل الكرسي اكبر من الانسان او اصغر اما عندما تتحدثون عن الله سبحانه الفعال لمايريد الذي هو على كل شيء قدير فلا يسئل هذا السؤال الغبي بصراحه ...
هل يعجز الله سبحانه اي شيء هذا هو السؤال ؟ ان قلتم لا فنقل اذا لايهم حجم الكرسي وان قلتم نعم فقد كفرتم بقدرت الله على كل شيء .. وبعد ذلك هل تعتقدون ان الكرسي هو كالكرسي الذي تجلسون عليه في مكاتبكم ؟ ان قلتم نعم نقول هل رأيتم الكرسي حتى تحكمون عليه بقولكم نعم ..وان قلتم لا فنقول اذا السؤال ساقط من اساسه لانكم لاتعلمون مهية الكرسي ولا شكله ... وسؤال للمخالفين ابحث له عن اجابه ولم اجدها: هل تشابه الاسماء في الصفات تعني بالضروره تشابه شكلها ؟ |
السلام عليكم. موالية شيعية ان الله فوق العرش بذاته بائن من خلقه فهو سبحانه فوق العرش ولايحيط به عرشه وهوفوق كل شئ ولايحيط به شئ ،لا يختلط بالوجود الخلقي اما مسألةالتماس فهذه مسألة تتعلق بالكيفية (كيفيةالاستواء) والكيفية غير مدركة فالاستواء معلوم والكيف غير معقول والايمان به واجب والسؤال عنه بدعة ومن الله الرسالة وعلي الرسول البلاغ وعلينا التسليم نفسر النزول بانه نزول حقيقي لايدرك ولا يشابه نزول المخلوقات بحيث اذا قلنا ينزل هل يخلو منه العرش ام لا فالكيفيةغير مدركة ولا معلومة |
بسم الله الرحمن الرحيم
كيف تقارن الله بمخلوووق ( الكرسي ) هههه يا اخ الله موجود بعلمه ومحيط بعباده بعلمه وبكل شي انصحك تقراء كتاب ( علو الله على خلقه )) للشيخ موسى الدويش وشكرا |
محاور سني
المصيبة الاعظم انكم الغيتم عقولكم عند الوهابية ان الله في السماء وهذا لايستطعون ان ينكروه لانعلم اين كان ربكم قبل ان يخلق السماء؟!؟!؟!؟ بما ان السماء محدوده فهذا يعني ان الله له حد وبما ان السماء هي حدود الله فقط وقولكم هذا يشبهه قول فارعون الكافر والكرسي له حدود عندكم وهو يسع السماء والارض اذن النتيجة الطبيعه هي اعتقادكم ان الكرسي اكبر من الله 1+1 لايساوي 3 |
المحكوم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فسر هذا التناقض اقتباس:
اقتباس:
اما ان ربكم ليس على العرش او انه لاينزل بنفسه لايوجد اي خيار ثالث التاويل عندكم مرفوض خالفتم بذلك علماء اهل السنة والجماعه الثلث الاخير من الليل يكون في جميع انحاء الأرض فهذا يعني ان ربكم موجود في السماء الدنيا وتارك عرشه فاضي |
طالب الشريعه
لكن الله عندكم ليس فوق خلقه فهو ينزل الى السماء الدنيا فهذا يعني ان فوقه سموات وليس سماء واحده بل ان الكرسي يكون فوق الله؟!؟! |
الله ينزل بعمله وقدرته الى السماء الدنيا
علمه علمه ركزوا يا شيعه ووسع كل شي علماااااااااا |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:23 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025