منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   من عجائب احكام امير المؤمنين علي @@@@@ (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=19617)

سبيدو 15-11-2007 07:58 PM

من عجائب احكام امير المؤمنين علي @@@@@
 
فيمن اتى امراته في غير الفرج
http://www.14masom.com/14masom/03/mk...18.htm#link180
172 وفي عجائب احكامه(647): وحدث عبدالعزيز بن‏سهل(648)، رفع الحديث، قال: بينا امير المؤمنين(ع) على‏المنبر يخطب اذ قام اليه ابن الكواء، فقال: يا امير المؤمنين، ما تقول‏في رجل اتى امراته في دبرها؟ فقال(ع): فحشت فحش اللّه بك، سفلت سفل اللّه بك، يعمد الى اعظم‏بناء في القرية فيرمى به منكسا، ثم يتبع بالحجارة.

قال المؤلف(ره): هكذا وجدنا هذه الرواية، وهي مع ضعف سندهامخالفة لما ثبت في اخبار اهل البيت(ع)، والوارد عنهم(ع) ان‏الالقاء من شاهق هو حد لبعض اقسام اللواط، واللّه اعلم، وكان ينبغي ان لا نذكر هذا الحديث و اشباهه، وانما فعلنا محافظة على‏ذكر جميع احاديث كتاب عجائب احكامه(ع)، وهذا الحديث آخرحديث في كتاب عجائب احكامه(ع)، وياتي
ذكر باقي محتوياته‏مع ما يناسبها.

فيمن وجد مع غلام في لحاف
http://www.14masom.com/14masom/03/mk...16.htm#link129
126 وقضى(ع)(529) في رجل وجد مع غلام في لحاف‏ان يجلد الرجل مائة جلدة، وان كان محصنا رجم ان ثقبه، وادب الغلام

(530).


2_ فيمن فسق بغلام
http://www.14masom.com/14masom/03/mk...m14.htm#link95
88 وفيه(400): وقضى (ع) في رجل فسق بغلام.
فقال له: اختر احدى الثلاث: اما ان اهدم عليك الحائط، او اضربك ضربة بسيفي، او احرقك بالنار؟ [فقال: يا امير المؤمنين، فاي هذه الثلاثة اشد في العقوبة؟ قال (ع): الاحراق بالنار.
قال: فاحرقني
(401)].
فاجج امير المؤمنين(ع) النار.
فقال: يا امير المؤمنين، انظرني ان اصلي ركعتين.
قال: صل.
فلما فرغ من صلاته رفع يديه الى السماء، فقال: يارب، اني اتيت‏فاحشة مما نهيت عنها، وجئت الى وليك وخليفة رسولك فاخبرته‏بذلك، وسالته ان يطهرني، فقال: اختر احدى [هذه]
(402)الثلاث: اما ضربة بالسيف، واما هدم الحائط عليك، واما ان‏احرقك

(403) بالنار؟
فقلت: اي ذلك اشد علي في العقوبة لاتخلص به من نار[يوم]
(404) القيامة.
فقال: الاحراق بالنار، فاخترته.
فبكى امير المؤمنين(ع)، وبكى الناس حوله.
فقال امير المؤمنين(ع): فقد غفر اللّه لك،

فقام اليه رجل،
فقال: يا امير المؤمنين، اتعطل حدا من حدود اللّه تعالى؟
فقال (ع): ويحك، ان الامام اذا كان من قبل اللّه تعالى،

ثم تاب‏المذنب من‏ذنب بينه وبين اللّه تعالى فله ان يغفرله(405).


الا يوجد هناك تناقض !!!!!!!!!!!

أبو الحر 15-11-2007 08:08 PM

اقتباس:

الا يوجد هناك تناقض !!!!!!!!!!!
ماهو ؟!!!
http://www.uplodfile.com/uploads/IFR76638.gif

سبيدو 15-11-2007 10:00 PM

فيمن اتى امراته في غير الفرج
http://www.14masom.com/14masom/03/mk...18.htm#link180
172 وفي عجائب احكامه(647): وحدث عبدالعزيز بن‏سهل(648)، رفع الحديث، قال: بينا امير المؤمنين(ع) على‏المنبر يخطب اذ قام اليه ابن الكواء، فقال: يا امير المؤمنين، ما تقول‏في رجل اتى امراته في دبرها؟ فقال(ع):

فحشت فحش اللّه بك، سفلت سفل اللّه بك، يعمد الى اعظم‏ بناء في القرية فيرمى به منكسا، ثم يتبع بالحجارة.

وانتم تاتون الدبر بعد رضاء الزوجه


قال المؤلف(ره): هكذا وجدنا هذه الرواية، وهي مع ضعف سندهامخالفة لما ثبت في اخبار اهل البيت(ع)، والوارد عنهم(ع) ان‏الالقاء من شاهق هو حد لبعض اقسام اللواط، واللّه اعلم، وكان ينبغي ان لا نذكر هذا الحديث و اشباهه، وانما فعلنا محافظة على‏ذكر جميع احاديث كتاب عجائب احكامه(ع)، وهذا الحديث آخرحديث في كتاب عجائب احكامه(ع)، وياتي
ذكر باقي محتوياته‏مع ما يناسبها.


فيمن وجد مع غلام في لحاف
http://www.14masom.com/14masom/03/mk...16.htm#link129
126 وقضى(ع)(529) في رجل وجد مع غلام في لحاف‏ان يجلد الرجل مائة جلدة، وان كان محصنا رجم ان ثقبه، وادب الغلام

(530).

هنا يجلد مائة جلده



2_ فيمن فسق بغلام
http://www.14masom.com/14masom/03/mk...m14.htm#link95
88 وفيه(400): وقضى (ع) في رجل فسق بغلام.
فقال له: اختر احدى الثلاث: اما ان اهدم عليك الحائط، او اضربك ضربة بسيفي، او احرقك بالنار؟ [فقال: يا امير المؤمنين، فاي هذه الثلاثة اشد في العقوبة؟ قال (ع): الاحراق بالنار.
قال: فاحرقني
(401)].
فاجج امير المؤمنين(ع) النار.
فقال: يا امير المؤمنين، انظرني ان اصلي ركعتين.
قال: صل.
فلما فرغ من صلاته رفع يديه الى السماء، فقال: يارب، اني اتيت‏فاحشة مما نهيت عنها، وجئت الى وليك وخليفة رسولك فاخبرته‏بذلك، وسالته ان يطهرني، فقال: اختر احدى [هذه]
(402)الثلاث: اما ضربة بالسيف، واما هدم الحائط عليك، واما ان‏احرقك

(403) بالنار؟
فقلت: اي ذلك اشد علي في العقوبة لاتخلص به من نار[يوم]
(404) القيامة.
فقال: الاحراق بالنار، فاخترته.
فبكى امير المؤمنين(ع)، وبكى الناس حوله.
فقال امير المؤمنين(ع): فقد غفر اللّه لك،

فقام اليه رجل،
فقال: يا امير المؤمنين، اتعطل حدا من حدود اللّه تعالى؟
فقال (ع): يا امير المؤمنين، اتعطل حدا من حدود اللّه تعالى؟
فقال (ع): ويحك، ان الامام اذا كان من قبل اللّه تعالى،
ثم تاب‏المذنب من‏ذنب بينه وبين اللّه تعالى فله ان يغفرله(405).

وهنا لا يعاقب


العـراقي 15-11-2007 11:46 PM

اقتباس:

فيمن وجد مع غلام في لحاف
http://www.14masom.com/14masom/03/mk...16.htm#link129
126 وقضى(ع)(529) في رجل وجد مع غلام في لحاف‏ان يجلد الرجل مائة جلدة، وان كان محصنا رجم ان ثقبه، وادب الغلام

(530).
هذا الكلام يختلف عن الرابط و شاهد ذلك
في رجلين وجدا في لحاف واحد
122 وقضى(ع)(518) في رجلين وجدا في لحاف واحد مجردين الحد تاما وكذا(519) المراتان اذا وجدتا في لحاف [واحد](520) ضرب كل واحدة منهما مائة جلدة(521).


فلا تنقل الا صحيح ولا تفتري علينا فأما ما موجود في الرابط فهو كما كتبته لك و شاهد و احكم انت
في رجلين وجدا في لحاف واحد (( يعني الاثنان متفقين على ذلك الامر )) وهنا يجلدون

اقتباس:

2_ فيمن فسق بغلام
http://www.14masom.com/14masom/03/mk...m14.htm#link95
88 وفيه(400): وقضى (ع) في رجل فسق بغلام.
فقال له: اختر احدى الثلاث: اما ان اهدم عليك الحائط، او اضربك ضربة بسيفي، او احرقك بالنار؟ [فقال: يا امير المؤمنين، فاي هذه الثلاثة اشد في العقوبة؟ قال (ع): الاحراق بالنار.
قال: فاحرقني
(401)].
فاجج امير المؤمنين(ع) النار.
فقال: يا امير المؤمنين، انظرني ان اصلي ركعتين.
قال: صل.
فلما فرغ من صلاته رفع يديه الى السماء، فقال: يارب، اني اتيت‏فاحشة مما نهيت عنها، وجئت الى وليك وخليفة رسولك فاخبرته‏بذلك، وسالته ان يطهرني، فقال: اختر احدى [هذه]
(402)الثلاث: اما ضربة بالسيف، واما هدم الحائط عليك، واما ان‏احرقك

(403) بالنار؟
فقلت: اي ذلك اشد علي في العقوبة لاتخلص به من نار[يوم]
(404) القيامة.
فقال: الاحراق بالنار، فاخترته.
فبكى امير المؤمنين(ع)، وبكى الناس حوله.
فقال امير المؤمنين(ع): فقد غفر اللّه لك،

فقام اليه رجل،
فقال: يا امير المؤمنين، اتعطل حدا من حدود اللّه تعالى؟
فقال (ع): يا امير المؤمنين، اتعطل حدا من حدود اللّه تعالى؟
فقال (ع): ويحك، ان الامام اذا كان من قبل اللّه تعالى،
ثم تاب‏المذنب من‏ذنب بينه وبين اللّه تعالى فله ان يغفرله(405).

وهنا لا يعاقب

وهنا الكلام في رجل فسق بغلام (( يعني غصب عن الغلام و الغلام لا حول ولا قوه )) فاكيد له العفو على ذلك
رحمه للحسين ابا عبد الله اذا ما تفهم الي تقراه بعد لا تنقل يالله حباب


ذو الرس 17-11-2007 03:54 PM

أمرنا صعب مستصعب لا يحمله الا ملك مقرب او نبي مرسل او مؤمن امتحن الله قلبه للايمان

ذو الرس 17-11-2007 03:56 PM

ارجو منك أن تقراء سورة الكهف وقصة نبي الله موسى مع الحكيم اليس فيها من التناقض الشيئ الكثير ولكن ما نحن الا عبيد الى المعبود

العـراقي 17-11-2007 10:38 PM

للرفع حتى يعرف قدره


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 02:44 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025