|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 35369
|
الإنتساب : May 2009
|
المشاركات : 1,483
|
بمعدل : 0.25 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
عبد محمد
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 13-02-2010 الساعة : 02:24 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mahmoud ali
[ مشاهدة المشاركة ]
|
اخي ( الاشتري ) ما جئت به حجة للأئمة الاربعة وليس حجه عليهم .. اقرأ وتمعن.
المقصود بان لا يؤخذ الحكم لمجرد أن من قاله احد الأممة الأربعة بل يجب أن ينظر في أدلتهم و مصادرهم فإن وافق الكتاب والسنة يؤخذ به والا فليرد وهم بشر يصيبوا ويخطئو وهم لم يدعو الي رد كلامهم بل التحقق منه .وهذا دليل تقواهم وورعهم
|
الاخ محمود شكرا لردك لكن مع الاسف انه غير مقنع واعتقد انك تشعر بذلك .
لنوظح لك لماذا هو غير مقنع :
العالم المفتي وصل لمرحلة الافتاء بعد ان بذل الجهد الجهيد في طلب العلوم التي لها علاقة بالفتيا وبعد سنين يصبح مؤهلا للفتيا واعتقد انك توافقني في ذلك .
انا وانت لم نصبح مؤهلين لكي نستخرج الحكم الشرعي فلابد من الجوء الى عالم ثقة مؤهل كي نتبعه .
اما ان ابحث انا عن الحكم واثبت صحته فعندها تكون الحاجة انتفت للعالم واعتقد انك تتفق معي على هذا !
ولتقريب الفكرة اكثر المسئلة كالطبيب والمريض فلا يمكنني بقرائة بعض كتب الطب ان اصبح طبيبا ولا بد من الرجوع الى الطبيب الحاذق الذي يوضح لي العلاج الناجع .
وقولك انهم بشر يخطؤن ويصيبون فان كانت النسبة عندهم في الخطاء 1% فهي عند العوام 99% ....
|
|
|
|
|