[ابو طالب العاملي]

تابع ما فتنا الرد عليه من فضلك :

اقتباس :

إذا كنت تعتقد بذلك .. فأنصحك دائما بأن تعبد القدرة و تدعو القدرة و تصلي للقدرة ، و ليكن دعاؤك دائما : يا قدرة ارحميني ، يا قدرة اغفري لي .. أوليست القدرة هي الله ؟؟!! سبحان الله من عقيدتكم .. أمركم غريب !!

ليتني لم أعاود الرد
فتكرار وتكرار يعلم الح....
رجع الحبر للخلط بين المفهوم والمصداق
واستحال حبره مهراق

اقتباس :

بل أنتم في التيه سواء ، فالأشاعرة تاهوا و الإمامية أكثر منهم تيها ..

اقتباس :

لذلك سماكم التاريخ المتكلمون ..

إذن فكل المسلمون في النار
وما جاء به محمد ين عبد الله صلى الله عليه وآله يقتصر على هداية الوهابية
فحسب
فكان حري بالله أن يبعث محمد لإبن تيمية وأتباعه فقط !!!

اقتباس :

أوضحت لك أن النفي ، لا يكون لمجرد النفي .. لأن النفي المحض في أصله نقص ..

وهل نفي الصفات السلبية نقص أيضا ؟؟
هل نفي الولد والزوجة والتجسيم نقص ؟؟
وهل نفي الصفات المختصة بالمخلوقين نقص
لتقول ان النفي في أصله نقص
لقد كفر صاحبكم يا الوهابية !!

اقتباس :

فليست العبرة أن تقول أن الله لا يفعل و لا يتصف بصفة ما ، فهذا النفي قد يكون من باب التنقيص ، لأن عدم فعله ذك الفعل قد يدل على عجز أو عدم اتصافه بتلك الصفة قد يدل على عدم كمال ، لذلك عند النفي يترافق الإثبات ، و هو أثبات النقيض ..

وهل إذا قلت الله لا يأكل ولا يشرب ولا ينام وووو
فهذا نقص أيضا ؟؟؟
وهل هذا يدل على عجزه عن الأكل والشرب ؟؟؟
أم أن هذه الصفة بحد ذاتها نقص يجل عنها ؟؟؟
بقد جئت شيئا إدا
تكاد السموات يتفطرن منه وتخر الجبال هدا

اقتباس :

و لكن إن كان المقياس هو الاجتهاد البشري ، فإنه سيؤدي إلى أخطاء خطيرة جدا ..

وإن كان من منهل العلم
وباب مدينة علم رسول الله صلى الله عليه وآله
فهو الصواب الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ومن خلفه !!!

اقتباس :

سأضرب مثلا بسيطا بسؤال : هل الله متواضع أو متكبر ؟؟ لو سألنا العقل سيقول التواضع صفة جميلة يحبها الإنسان و المتكبر إنسان سيء و هذه الصفة صفة نقص لا تليق بالله ، و عليه فالله هو المتواضع و ليس المتكبر ، لأن التكبر صفة سلبية لا تليق به و هو منزه عنه و حاشاه أن يكون متكبرا ..!!!

لا تقس على نفسك ربك
فالكبر جلبابه
والتوضع صفة المخلوقين عباده
كم مرة سأعيد عليك يا الحبر المائل ؟؟؟

اقتباس :

و هذا الذي أعمل عقله في التوصيف و قع في خطأ فادح ، حيث أنكر صفة ثبوتية لله تعالى و هي صفة التكبر و نسب له صفة لم ترد و هي التواضع بمبدأ أن نفي الصفة يؤدي إلى إثبات النقيض و هذا كله خطأ فادح ...

ظلمات بعضها فوق بعض !!
عرفت الآن لما تكرر وتعيد نفس الفقرة مرات عديدة
لأنك تتخبط كالغريق الذي لا يعي أين يضع يده لعله ينجو
فتراه ساعة يبسطها وساعة يقبضها

وأنا -ولا فخر - أرى هذا جليا فيك
وأستشعره بلا عجب

اتمنى منك قبل الفوات
أن تركب سفينة النجاة

واقلها فراجع هذا الموضوع بالخصوص في كتبنا
وخذه صافيا من أهل بيت العصمة
ولو لم تعتقد بإمامتهم
فقد ألزمك الله الحجة
ولعله يريد هدايتك قبل الموت
وقبل حلول الفوت
وهناك موضوع آخر تخبطت فيه :
وهو موضوع (( أريد أن أتسنن فدلوني ...))
فأنا حتى الآن منذ أكثر من عام لا أجد عندكم دليلا واحدا من الكتاب والسنة يفيد بحجية الأئمة الأربعة
منجهة التعبد بأرائهم .
ولم ولن أجد ما يشير من بعيد ولا من قريب إلى جواز العمل بآلرائهم دون غيرهم .

فموضوعان :
أحدهما يتعلق بأصول الدين
والآخر بفروعه
(الإيمان -العمل الصاح)
ولا أظن أن هناك من ينجو بدون هاذين الجناحين
يوم لا ينفع مال ولا بنون .
فراجع بإنصاف وبتكتم
ولا أسعى هنا لتسجيل نقاط
بل أنتم للنصيحة اهل ما لم يقع بيننا وبينكم بغض أهل البيت
فإذا وقع اقطعت العصمة وكنا أمة ً وأنتم أمة .!!!

والسلام مسك الختام ********** والحمد لله على هداه