[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
********************

اقتباس :

الله سبحانه يقول : (( كل من عليها فان . و يبقى و جه ربك ذو الجلال و الإكرام ))

"عليها" يا الحبر !! "عليها" (( كل من عليها فان ...))
أما ماليس عليها-الأرض - فلا فناء له فانتبه !!

اقتباس :

كثر التهريج في ردودك الأخيرة ، فلم أجد فيها ردا علميا على ما طرحناه إلا القهقة و الضحك .. و أخبرتك منذ البداية أن موضوعنا عميق و جاد فلا مجال للعب في موضوع عن الله سبحانه و تعالى ، و لسنا في حلبة مصارعة لكي نصفع و نلكم .. بل نحن نعرض عقائدنا على الطاولة فأنت لك عقيدتك التي تختلف عن عقيدتي ، و أنا لست أحاورك لأقتنع بعقيدتك و لست أحاورك لتقتنع بعقيدتي حتى نلطم بعض و نصفع بعض ،، بل هو حوار حول صفات الإله الذي نعبده برغم اختلافنا في وصفه أو حتى في طريقة عبادته ... فإن كنت تود الاستمرار في موضوعك هذا فحاول أن تكون أكثر جدية فيه و إلا فإني لا أحب التهريج في مثل هكذا مواضيع .. لو كنا نتحدث عن مواضيع تاريخية أو فكاهية فلا بأس أن أشاركك القهقهات و المداخلات الظريفة اللطيفة التي لا تسمن و لا تغني من جوع ..!

حسنا حسنا
لن أهرج وأقهقه
لك ذلك إن لم تتسبب بإضحاكي
**********************
ونتيجة البحث حتى الآن
فاعلم انك وقعت في مغالطات عدة :

قلت بداية الخوض في الصفات ممنوع لأننا لا ندرك كنهها
ثم تبين أن ابن حنبل وغيره قد خاضوا فيها للعظم ..

ثانيا : إدعية جهلنا بالذات - واوافقك على ذلك -
وكلامنا يقع ليس في كنه الصفات بل في اتحادها وعدمه .

ثالثا : أطلت الحديث في صفة خاصة بين الصفات وهي الكلام .
فتبين أن سبب ذلك ما جرى مع إبن حنبل زمن ما تسمونه ب"المحنة"
فلو لم يكن إمامك خاض بها لما اخترتها من بين الجميع .

رابعا : عندما قلت لك إنها -الكلام - صفة حادثة
وما كانت قبل الخلق ..
ظننتني أقصد بالخلق انه الإنسان فرحت تأتني بكلام الله
تارة مع الملائكة (...إذ قال ربك للملائكة ...
فقلت لك : أقول لك قبل الخلق فانتبه ..

فقلت : كلم الله السماء والأرض...((.. إإتيا طوعا أو كرها ..)
وفاتك أنهما قالتا (( أتينا طائعين ..)
فلما قالتا يعني أنه تكلم مع مخلوق !!!!!!!!!
فقلت لك : يا الحبر قبل الخلق ...
قلت : يقول الله ((..لمن الملك اليوم ..)

قلت لك ياالححححححححححححححححبر قبل الخلق
يا اخي قبل الخلق !!!!!!!
إفهم
يعني حيث كان ولم يكن شيئاً
فمع من يتكلم ؟؟؟
فجف حبرك ولم تجد أمامك إلا أن
قلت : (((( اليوم نختم على أفواههم و تكلّمنا أيديهم و تشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون )) يس : 65 .. و في آية أخرى : (( و قالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا أنطقنا الله الذي أنطق كل شيء و هو خلقكم أول مرة و إليه ترجعون )) .. فصلت : 21))

فماذا تريدني أن أفعل غير الضحك يا "...السائل" ؟؟؟
قبل الخلق
قبل الخلق
قبل الخلق
قبل الخلق
قبل الخلق
كل وحدة بلون ..!!!

فقلت جهنم تتكلم ...((

ألا تعلم أن نار جهنم تتكلم ، حيث يقول تعالى : (( يوم نقول لجنهم هل امتلئتي و تقول هل من مزيد )) ))

فصار الموضوع أشبه بالنكات بدل العلم
وبالجهل المركب قبل الفهم !!


خامسا : قلت لك الله كان ولم يكن خالقا ورازقا وراحما
لأنها صفات أفعال
فقلت : وهل تنفي عن الله قدرته على الخلق ؟؟؟
فلم تميز بين الصفة الفعلية -فعلية الخلق -
والصفة الذاتية - القدرة - عليها-

فإما أن تعيَ ما اقول فتجيب عن علم وتدبر
وإما هات غيرك
هناك سؤالان لا ثالث لهما :
1- أتقول بقدم الصفات - الذاتية - أم حدوثها ؟؟

2- أجبني عن حاجة الله للكلام مع المعدوم ؟؟؟

والسلام مسك الختام ************* والحمد لله على هداه