محـــــاور عقائدي
|
رقم العضوية : 24155
|
الإنتساب : Oct 2008
|
المشاركات : 2,459
|
بمعدل : 0.41 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
صوت الهداية
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 07-05-2010 الساعة : 11:45 AM
الحلقة الثانية ....
،،،،،،،،
اخرج البخاري في صحيحه رقم الحديث 5081
((
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ عَنْ عِرَاكٍ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - خَطَبَ عَائِشَةَ إِلَى أَبِى بَكْرٍ فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ إِنَّمَا أَنَا أَخُوكَ ، فَقَالَ « أَنْتَ أَخِى فِى دِينِ اللَّهِ وَكِتَابِهِ وَهْىَ لِى حَلاَلٌ »
،،،،،،،،،،،،
الشيخ مغلطاي بن قليج لم يعترف بصحة الحديث
وهذا الشيخ الجنفي هو احد مشايخ اهل السنة الذين شرحوا صحيح البخاري قبل ابن حجر
-- يقول ابن حجر في كتب الدرر الكامنة في اعيان المئة الثامنة
((
وله ذيل على تهذيب الكمال يكون في قدر الأصل واختصره مقتصراً على الاعتراضات على المزي في نحو مجلدين ثم في مجلد لطيف وغالب ذلك لا يرد على المزي قال وكان عارفاً بالأنساب معرفة جيدة وأما غيرها من متعلقات الحديث فله بها خبرة متوسطة وله شرح البخاري وقطعة من أبي داود ..))
-- يقول السيوطي في طبقات الحفاظ 1/113
((
سئل الحافظ أبو الفضل العراقي عن أربعة تعاصروا أيهم أحفظ؟ مغلطاي وابن كثير وابن رافع والحسيني فأجاب ومن خطه نقلت: إن أوسعهم اطلاعا وأعلمهم بالأنساب مغلطاي على أغلاط تقع منه في تصانيفه ولعله من سوء الفهم ..))
نستدل ان الشيخ مغلطاي من شيوخ اهل السنة القدماء والحفاظ وانه كان له اطلاع كبير في الانساب فكلامه عن زواج النبي من عائشة يكون كلام له اهمية كبيرة لاسيما مع علمه المتوسط في علوم الحديث
،،،،،،،،،،،،
يقول ابن حجر في فتح الباري 14 ص 316
((
" أَنْتَ أَخِي فِي دِين اللَّه وَكِتَابه " إِشَارَة إِلَى قَوْله تَعَالَى ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَة ) وَنَحْو ذَلِكَ ، وَقَوْله " وَهِيَ لِي حَلَال " مَعْنَاهُ وَهِيَ مَعَ كَوْنهَا بِنْت أَخِي يَحِلّ لِي نِكَاحهَا لِأَنَّ الْأُخُوَّة الْمَانِعَة مِنْ ذَلِكَ أُخُوَّة النَّسَب وَالرَّضَاع لَا أُخُوَّة الدِّين . وَقَالَ مُغَلْطَايْ : فِي صِحَّة هَذَا الْحَدِيث نَظَر ، لِأَنَّ الْخُلَّة لِأَبِي بَكْر إِنَّمَا كَانَتْ بِالْمَدِينَةِ ، وَخُطْبَة عَائِشَة كَانَتْ بِمَكَّة ، فَكَيْف يَلْتَئِم قَوْله " إِنَّمَا أَنَا أَخُوك " . وَأَيْضًا فَالنَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَاشَرَ الْخُطْبَة بِنَفْسِهِ كَمَا أَخْرَجَهُ اِبْن أَبِي عَاصِم ...))
الشيخ ابن حجر يعلق على كلام الحافظ مغلطاي ولا يقبل قوله
بحجج واهية
لكن الذي يهمنا هو انه ليس كل شيوخ اهل السنة متفقين على تصحيح كل احاديث البخاري
|