[علي ذو النورين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شخص [ مشاهدة المشاركة ]

ترى لو كان عمر وأبو بكر رضي الله عنهما كما تصفون لما حققوا ما حققوه من إنتصارات لأن الله لاينصر الظالمين

لم يقل الشيعه شئا من انفسهم بل قالو كما قال أهل البيت عليهم السلام الذين أمرنا رسول الله بالتمسك بهم (إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي)

واهل البيت قالو لنا ان ابا بكر وعمر كاذبان اثمان غادران كما في صحيح مسلم وبأعتراف عمر على نفسه

راجع صحيح مسلم في كتاب الجهاد والسير الباب الخامس عشر باب حكم الفئ
في حديث طويل وفيه
قول عمر للامام علي عليه السلام والعباس
قال عمر ( ..قال فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه و سلم فجتئما تطلب ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( ما نورث ما تركنا صدقة ) فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه و سلم وولي أبا بكر فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إني بار راشد تابع للحق فوليتها ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع وأمركما واحد فقلتما ادفعها إلينا ..)

وكذلك عقيدة الزهراء عليها السلام في ابو بكر انه كاذب مفتري على رسول الله كما يقول البخاري في صحيحه في حديث عن عائشة أن فاطمة عليها السلام بنت النبي صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال أبو بكر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد صلى الله عليه وسلم في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت....

فإذا كانت تصدق الزهراء عليها السلام بهذا الحديث الذي أفتراه ابا بكر
فلماذا تغضب على أمر أمر به الله ورسوله ؟؟!!
هل كانت الزهراء والعياذ بالله عند الوهابية كافره حتى ترد امر رسول الله ؟ أم هي التي قال فيها رسول الله فاطمة بضعت مني يرضيني مايرضيها ويغضبني ما يغضبها ؟

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شخص [ مشاهدة المشاركة ]

أرى أن أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم كانو أولى بالخلافة من علي رضي الله عنه لأنه كان مازال صغيرا في السن لايقدر على أمور الحكم

ومن أنت حتى تكون رأيتك حجه علينا ؟
بل الله ورسوله يرون ان الاامم علي هم احق الناس بالامر بعد رسول الله كما في الاحاديث المتواتره عندنا وعندكم منها ما أخرجه الالباني في سلسلته الصحيحه برقم (1750)
عن أبي الطفيل عنه قال : لما دفع النبي صلى الله عليه وسلم من حجة
الوداع و نزل غدير ( خم ) , أمر بدوحات فقممن , ثم قال : كأني دعيت فأجبت
و إني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله و عترتي أهل بيتي ,
فانظروا كيف تخلفوني فيهما , فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض , ثم قال : "
إن الله مولاي و أنا ولي كل مؤمن " . ثم أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال :
" من كنت وليه , فهذا وليه , اللهم وال من والاه و عاد من عاداه "

اللهم اشهد اننا قبلنا قول رسولك ولا نعترض على رسول الله بل الله اعلم منا
قال تعالى (وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ)