[صوت الهداية]

اقتباس :

ما هذا التخبط؟؟ نحن نقول لها ان علمها على الظن والتخمين والحوار واضح انه ليس بصريح انها تنسبه اليه وكانت مصيبة في معظم ذلك واخطأت في الترتيب فقط

هي تقول علمت

وانت تقول ظنت

والعلم نقيض الظن

،،،،،،،،،،،،،،

اقتباس :

وهل الحوار يلزم فيه طرح السؤال بصيغة مباشرة هل وكيف ومتى واين وكم ولماذا .. الخ ... فقط ام تعابير يفهم منها الاستغراب والاستعجاب والظن والاستفسار والاستعلام بصيغ مختلفة هل انت عربي؟؟؟

لكن صيغة كلام عائشة لا يفيد الاستفسار او الاستعلام

بل يفيد الجزم فهي تقول ((علمت)) لم تقول ((ظننت )) او ((ربما)) او ((هل انك))

واعيد اليك بضاعتك

هل انت عربي لكي تفسر العلم على انه ظن تفسر الشيء بنقيضه

،،،،،،،،،،،،،،،،

اقتباس :

ام تحاوره فيما ظنت وخمنت واخطأت في الدرجة ولم تخطي في الحب لانها تعلم انه يحبه وهو شيء معلوم وثابت ولكن اخطأت في درجة ذلك ولا ادري لماذا تكرر نفس المعلومات في كل مشاركة؟؟؟؟ وما في ذلك؟؟؟

لم تظن ولم تخمن
فنحن لم ندخل قلب عائشة لنعرف هل تظن ام تجزم ولكن عبارات عائشة تفضحها

فهي تقول ((علمت)) وعلمت لا تحتاج الى تفسير تفيد العلم لا تفيد الظن

،،،،،،،،،،،،،،،،،

اقتباس :

هل قرات البقية والتي لم تنقلها؟؟؟؟ السنن الكبرى .... فأهوى إليها أبو بكر ليلطمها وقال يا ابنة فلانة أراك ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمسكه رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرج أبو بكر مغضبا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة كيف رأيتني أنقذتك من الرجل ثم استأذن أبو بكر بعد ذلك وقد اصطلح رسول الله صلى الله عليه وسلم وعائشة فقال أدخلاني في السلم كما أدخلتماني في الحرب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد فعلنا فرضى رسول الله صلى الله عليه وسلم واصطلاحه معها ماهو؟؟؟؟

الرواية تقول اصطلحا ولم تقول ان عائشة اعتذرت عن قولها وليس هناك مايدل على ان رسول الله انكر قول عائشة فهي صادقة

،،،،،،،،،،،،،،

اقتباس :

الراوي لم ينقل قول النبي , فقط نقل قول عائشة لانه سمع الصوت المرتفع فقط ولا يلزم سماعه جواب النبي عليها بعد ذلك, فلم نعلمه بهذا الحديث ولكن علمناه بحدث اخر ورد صحيحا فهل نأخذ عدم الجواب ورواية لم يسمع فيها الراوي الا طرف واحد فقط؟؟؟ هل هذا موضع للاحتجاج؟؟؟؟ فان كان الراوي سمع القول كله ولم ياتينا القول مخالف له فعندها ننظر الى ذلك اقتباس:

ماشاء الله هل هذه هي قدوة لنساؤكم

اذن انا اتخيل ان زوجاتكم يوميا تصرخ عليكم وانتم صامتون لان عائشة اهم النساء في عقيدتكم

وهذه واحدة من تناقضاتك انت تقول انه لا احد سمع كلام رسول الله فكيف جزمت ان عائشة كانت تحاور رسول الله

ومقتضى الحوار ان يدخل فيه طرفين ؟؟؟