|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 57539
|
الإنتساب : Sep 2010
|
المشاركات : 565
|
بمعدل : 0.11 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
صوت الهداية
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 14-10-2010 الساعة : 09:04 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الهداية
[ مشاهدة المشاركة ]
|
وشيوخهم يقولون ان الناسي ليس مخطأ ولا اثم ولا حرج عليه
فلماذا تم تخطئة سيدنا ادم وتحملت ذريته اثار الخطأ وهو ناسي
،،،،،،،،،،،،،،،،
\
يقول ابن حجر في فتح الباري ج 2 ص 386
وَالنَّاسِي غَيْرُ مَأْثُومٍ بِخِلَافِ الْعَامِد فَالْعَامِد أَسْوَأُ حَالًا مِنْ النَّاسِي فَكَيْف يَسْتَوِيَانِ ؟ وَيُمْكِنُ أَنْ يُقَال إِنَّ إِثْمَ الْعَامِد بِإِخْرَاجِهِ الصَّلَاة عَنْ وَقْتهَا بَاقٍ عَلَيْهِ وَلَوْ قَضَاهَا ، بِخِلَافِ النَّاسِي فَإِنَّهُ لَا إِثْم عَلَيْهِ مُطْلَقًا ،))
|
هناك فرق بين الخطأ والاثم
الناسي قد يكون مخطئ بسبب النسيان وليس بالضرورة آثم
|
|
|
|
|