عرض مشاركة واحدة

أحزان الشيعة
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 50567
الإنتساب : May 2010
المشاركات : 8,348
بمعدل : 1.52 يوميا

أحزان الشيعة غير متصل

 عرض البوم صور أحزان الشيعة

  مشاركة رقم : 119  
كاتب الموضوع : أحزان الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 13-11-2010 الساعة : 01:37 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسيني14 [ مشاهدة المشاركة ]
الله يلعن ابن تيمية الناصبيي





حياكم الله أخي الفاضل الحسيني 14


/

يقول شيخ الناصبة الخائبة


ان الله لم يطهر أهل البيت عليهم السلام و لم يذهب عنهم الرجس في آية التطهير



و تحقيق ذلك في مقامين أحدهما أن قوله

أنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا

كقوله ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج
و كقوله يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر
و كقوله يريد الله ليبن لكم و يهديكم سنن الذين من قبلكم و يتوب عليكم و الله عليم حكيم و الله يريد أن يتوب عليكم و يريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما

فان أرادة الله في هذه الآيات متضمنة المحبة الله لذلك المراد و رضاه به و أنه شرعه للمؤمنين و أمرهم به ليس في ذلك أنه خلق ذلك المراد و لا أنه قضاه و قدره و لا أنه يكون لا محالة

والدليل على ذلك أن النبي صلى الله عليه و سلم بعد نزول هذه الآية

قال اللهم هؤلاء أهل بيتي فاذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا

فطلب من الله لهم إذهاب الرجس و التطهير فلو كانت الآية تتضمن إخبار الله بأنه قد اذهب عنهم الرجس و طهرهم لم يحتج إلى الطلب و الدعاء
وهذا على قول القدرية أظهر فان أرادة الله عندهم لا تتضمن وجود المراد بل قد يريد ما لا يكون و يكون ما لا يريد فليس في كونه تعالى مريدا لذلك ما يدل على وقوعه

و هذا الرافضي و أمثاله قدرية فكيف يحتجون بقوله أنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت على وقوع المراد و عندهم أن الله قد أراد إيمان من على وجه الأرض فلم يقع مراده و أما على قول أهل الإثبات فالتحقيق في ذلك أن الأرادة في كتاب
الله نوعان أرادة شرعية دينية تتضمن محبته و رضاه و أرادة كونية قدرية تتضمن خلقه و تقديره
الأولى مثل هؤلاء الآيات


(7/39)


http://islamport.com/d/1/aqd/1/318/1325.html?zoom_highlightsub=%D8%E5%D1%E5%E3+%CD%DE %C7





توقيع : أحزان الشيعة
اللهم صل على محمد و آل محمد

من مواضيع : أحزان الشيعة 0 معارضة احاديث الصحاح لكتاب الله
0 البخاري : عائشة على جمل خرجت بالناس و كانت محور المعركة ! و لم يذكر شيئ عن الإصلاح
0 أعلمية عائشة
0 هكذا تحدث رسول الله صلى الله عليه و آله و هكذا رده ابن تيمية كعادته
0 ماذا يحدث ؟
رد مع اقتباس