|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 78873
|
الإنتساب : Jul 2013
|
المشاركات : 348
|
بمعدل : 0.08 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
ابو سجأد
المنتدى :
منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
بتاريخ : 11-11-2013 الساعة : 10:01 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سجأد
[ مشاهدة المشاركة ]
|
اخي عصف الرياح
لم افهم بوضوح ماقلته وطريقة كتابتك للموضوع غريبة بعض الشيء عني لا ااستطيع فهم ماتقول لو تفضلتم الشرح بطريقه اكثر وضوحا لوسمحت وفقك الله
|
وسؤالى لك ...ماهو المستنكر من خروج اليمانى من اليمن وانتظر الاجابة ؟؟!!
***********
سيدى ابو سجاد
لابد من الاطلاع على الروايات بالمجمل
لاتنتقى ما تريد وماتراه بصالح اطروحتك وتستدل فيها وتترك غيرها من المرويات
الباحث الطائى :
استدل بنظريته لاقرب وقت للظهور على سبيل الاحتمال وترك مسميات الايام ومازلت اجادله
اصحاب العقائد :
احتجوا بافشاء السر وهلاك المستعجلون
علما بان هناك روايات بشان العقائد اشد تهويل من علامات الظهور ومنها بشان العقائد
ماقتلنا من اذاع علينا حديثا قتل خطأ ولكن قتلنا قتل عمد
وغيرها من رواية ..ان هناك بالمسجد من يعلن باسمائكم ويسب ...رد الامام عليه السلام ماله لعنة الله يعرض بنا
وتستطيع ان تراجع...وان تحدثت بعلامات الظهور سعرت نيرانهم لهبا ..ورموا غيرهم بانهم يفشون الاسرار واخرسوك بنيرانهم فيها ولاتتكلمون..علما حتى الفراعنه ذكروا عصر الظهور
استدلالهم الاخر : الاستعجال وهلاكهم
هلك المستعجلون ضربت مثل على ابومسلم الخرسانى وكذلك الحسنيون ..حين اقدم عليهم الامام والصادق عليه السلام وقال لهم لن تحكموا العباسييون هم من سيحكمون ...وهنا استعجالهم
اهلكهم...والقاطع والقرعاوى
ولم نجد ان هناك من هلك بشان الاسقاط على هذا وذاك وحتى هشام بن الحكم حين اسقط على طالب الحق بانه اليمانى او كان يرجوا بانه اليمانى وضح له الامام الصادق عليه السلام مسالة الولاء والتبرىء ..
|
|
|
|
|