[ابو سجأد]

اخي عصف الرياح
لم افهم بوضوح ماقلته وطريقة كتابتك للموضوع غريبة بعض الشيء عني لا ااستطيع فهم ماتقول

لو تفضلتم الشرح بطريقه اكثر وضوحا لوسمحت وفقك الله

[ابو سجأد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي النجف الاشرف


الغريب بالموضوع انني اتفق معك بكل شيء وليس عندي شك في ذلك

ولكن لا اعرف هل كان العيب في طريقة ألقائي للموضوع او المعنى العام للموضوع يدل على اني قد اجزمت على كل شي حدث وماسيحدث لاحقا


انا لا اقصد الجزم في اي شيء ذكرته وحتى العلامات والارهاصات دائما ما اقول ربما تكون ممهدة او اقول نقلا عن احد العلماء وواذا اردت طرح موضوع او مداخلة فاقول في بدايتها رأيي الشخصي او اطرحها كفرضية ممكن ان تصيب او لا .




وهناك مسأله اخرى هي دائما محور الحديث في المنتديات بصورة عامه وهي اراء الناس الشخصيه فنحن في زماننا هذا نقول انه ما من زمنآ توالت فيه الاحداث مثل مانراه ونعيشه الان وهذا الامر هو دافع قوي جدا يقود كل منتظر الى البحث والتدقيق في كل مايجري.


ولو تفضلت اخي الكريم فانه لي مشاركه في موضوع الاخ س البغدادي اسئله حول اليماني وان ماطرحته في المشاركه هو مادفعني لطرح هذا الموضوع


اسال الله ان يوفقنا واياكم لكل خير

[عصف الرياح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سجأد [ مشاهدة المشاركة ]

اخي عصف الرياح لم افهم بوضوح ماقلته وطريقة كتابتك للموضوع غريبة بعض الشيء عني لا ااستطيع فهم ماتقول لو تفضلتم الشرح بطريقه اكثر وضوحا لوسمحت وفقك الله

وسؤالى لك ...ماهو المستنكر من خروج اليمانى من اليمن وانتظر الاجابة ؟؟!!

***********

سيدى ابو سجاد
لابد من الاطلاع على الروايات بالمجمل
لاتنتقى ما تريد وماتراه بصالح اطروحتك وتستدل فيها وتترك غيرها من المرويات
الباحث الطائى :
استدل بنظريته لاقرب وقت للظهور على سبيل الاحتمال وترك مسميات الايام ومازلت اجادله
اصحاب العقائد :
احتجوا بافشاء السر وهلاك المستعجلون
علما بان هناك روايات بشان العقائد اشد تهويل من علامات الظهور ومنها بشان العقائد
ماقتلنا من اذاع علينا حديثا قتل خطأ ولكن قتلنا قتل عمد
وغيرها من رواية ..ان هناك بالمسجد من يعلن باسمائكم ويسب ...رد الامام عليه السلام ماله لعنة الله يعرض بنا
وتستطيع ان تراجع...وان تحدثت بعلامات الظهور سعرت نيرانهم لهبا ..ورموا غيرهم بانهم يفشون الاسرار واخرسوك بنيرانهم فيها ولاتتكلمون..علما حتى الفراعنه ذكروا عصر الظهور
استدلالهم الاخر : الاستعجال وهلاكهم
هلك المستعجلون ضربت مثل على ابومسلم الخرسانى وكذلك الحسنيون ..حين اقدم عليهم الامام والصادق عليه السلام وقال لهم لن تحكموا العباسييون هم من سيحكمون ...وهنا استعجالهم
اهلكهم...والقاطع والقرعاوى

ولم نجد ان هناك من هلك بشان الاسقاط على هذا وذاك وحتى هشام بن الحكم حين اسقط على طالب الحق بانه اليمانى او كان يرجوا بانه اليمانى وضح له الامام الصادق عليه السلام مسالة الولاء والتبرىء ..

[ابو سجأد]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم اخي عصف الرياح




انا لا انتقي من الكلمات او من المواضيع شيئا واترك الاخر
وليس لي دليل او اعتراض على كون اليماني من اليمن
ولكن كل ماذكرته واردت المناقشه به هو احتمال ان يكون من العراق كما فسره الشيخ جلال الله يحفظه
وما دفعني اكثر للموضوع هو مايجري من تسارع في الاحداث التي قد تؤدي الى العلامات الحتمية وزمن الظهور

والبحث في هذا الموضوع قائم على اساس فرضية الاحداث الحاليه المؤديه الى ظهور الشخصيات الثلاثه

فاذا كانت ستؤدي الى ذلك فهذا معناه ان الشخصيات موجوده على الواقع ولكن غير مشخصه بعد


وهنا اردت طرح شخصية اليماني واقول بالمختصر

(اذا كانت هناك شخصية مؤهلة )
فما المانع من دراسة هذه الشخصيه

هذا كل ما في الموضوع
والسلام

[عصف الرياح]

من تلك الشخصية ومن الذى سيقبل به
العراق مقبل على رايات وتيارات واثنى عشر راية وثلاث عند المسجد الاكبر وشذاذ اله محمد والشيصبانى ...والاولى تلعن الاخرى والاحفاد يطالبون بارث الاجداد وكربلاء بدأ ينبع فيها عين ماء تقتات على الشقاق وبغداد جامع براثا يحشر منها عشرون الف يدخلون الجنة بغير حساب واخر مرجع فيها سجستان سجستان وهو ((على وشيعته المطلوبون لصاحب السفيانى ))
قال عليه السلام قال: (کأني بالسفياني- أو بصاحب السفياني- قد طرح رحله في رحبتکم بالکوفة فنادى مناديه: من جاء برأس(من) شيعة علي فله ألف درهم ، فيثب الجار على جاره ويقول هذا منهم ، فيضرب عنقه ويأخذ ألف درهم ! أما إن إمارتکم يومئذ لاتکون إلا لأولاد البغايا، وکأني أنظر إلى صاحب البرقع ! قلت: من صاحب البرقع؟ قال: رجل منکم يقول بقولکم ، يلبس البرقع فيحوشکم فيعرفکم ولا تعرفونه، فيغمز بکم رجلاً رجلاً أما إنه لايکون إلا ابن بغى
　
فارض العراق ستكون مسرح لكل الفتن الخارج منها برحمة الله ((حين يشير الامام عليه السلام الينا الينا لعدم وجود الناصر فيها ))
الناصر فقط مسيحى من رهبان نجران يخرج يستنصره الامام عليه السلام بعد كسر صليبه
((وانظر الى صاحب السفيانى يبطش ببغداد ويطرح رحله بالكوفه ولا رادع له ويعطى الاوامر وكانه بقصر امار ويمكث ثمانية عشر يوم))
　
واقول : الاحتمالين واردين واهم من ذلك كله اتجاهه وافكاره وهذه مهمه جدا
((حين يصل اليمانى والخرسانى للكوفه ويرون ماحدث لشيعة امير المؤمنين عليه السلام فيها من قتل يقولون ::
لاابقانا الله بعد يومنا هذا... وتتمخض من تلك المقوله يوم الابدال فى مرج العذراء...واتركك انت وفهمك لتك المقوله

[عصف الرياح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سجأد [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم اخي عصف الرياح انا لا انتقي من الكلمات او من المواضيع شيئا واترك الاخر وليس لي دليل او اعتراض على كون اليماني من اليمن ولكن كل ماذكرته واردت المناقشه به هو احتمال ان يكون من العراق كما فسره الشيخ جلال الله يحفظه وما دفعني اكثر للموضوع هو مايجري من تسارع في الاحداث التي قد تؤدي الى العلامات الحتمية وزمن الظهور والبحث في هذا الموضوع قائم على اساس فرضية الاحداث الحاليه المؤديه الى ظهور الشخصيات الثلاثه فاذا كانت ستؤدي الى ذلك فهذا معناه ان الشخصيات موجوده على الواقع ولكن غير مشخصه بعد وهنا اردت طرح شخصية اليماني واقول بالمختصر (اذا كانت هناك شخصية مؤهلة ) فما المانع من دراسة هذه الشخصيه هذا كل ما في الموضوع والسلام

هناك اطروحة اخرى وهو ان اليمانى من سورية لبنان سباق رهان
وهذه خارطة للكوفه وسوادها
والجنوب الكوفى الى المدينة لاتوجد رايات نصرة الا مكة المكرمه
https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/1467361_673251796052513_787827957_n.jpg

غيبة النعماني
***إذا خرج السفياني يبعث جيشاً إلينا وجيشاً إليكم فإذا كان كذلك فأتونا على كل صعب وذلول.
السفياني لا بد منه، ولا يخرج إلا في رجب فقال له رجل: يا أبا عبد الله، إذا خرج فما حالنا؟ قال إن كان ذلك فإلينا***ا


*****
اما العلامات الحتمية فمنها ياعمار تقتلك الفئة الباغية
ومنها
من منكن تنبحها كلاب الحوئب وصاحبة الجمل