عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية القناص الاول
القناص الاول
شيعي محمدي
رقم العضوية : 34437
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 3,973
بمعدل : 0.68 يوميا

القناص الاول غير متصل

 عرض البوم صور القناص الاول

  مشاركة رقم : 87  
كاتب الموضوع : القناص الاول المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 22-11-2013 الساعة : 08:08 PM


بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
من الاولين والاخرين


طال انشغالنا عن البحث في اكاذيب وتزوير وتلفيق هذا الشيخ الممسوخ الذي اشك ان يكون في راس من يبقى على اتّباعه بعد هذا البحث من عقل ، حيث اشبع صفحات من تاريخه المشين رميا باطلا على اتباع ال البيت عليهم السلام بل اكاد اقو ل ان اسياده اليهود كلّفوه بان يفني حياته بمعادات الشيعة والتشيع والدين الحق دين محمد صلى الله عليه واله وسلم ومنهج ال بيت النبوة عليهم السلام ، ومازلنا سيدي القاريء الكريم نبحث في مصادرهم الموثوقة ( عندهم ) والمعصومة من الخطأ ( برأيهم ) فوجدنا ما وجدنا بعد ان اكملنا البحث عن اقوال ابي بكر وعمر وعثمان وعائشة وثبتنا اقوالهم بالقران الكريم وهل هو كامل وتام مثلما نراه اليوم بين ايدينا .
اليوم سنبدء باقوال أئمتهم ومن يعتقد ابن عبد الوهاب بعدالتهم وصدقهم ويعترف بعلومهم ومنهم ياخذ دينه .
فقد ثبت ببخاريهم ( المعصوم ) ومن سورة الليل ان الله تعالى قال وعلى لسان ائمتهم ( والليل اذا يغشى والنهار اذا تجلى والذكر والانثى ) وها هو القران بين ايدينا وايدي من تبع ابن عبد الوهاب الكذّاب فهل ترون انالاية بهذا الشكل؟ ام انها بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ( وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى * وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى * وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى ) فمن الذي وضع ( وما خلق ) ؟ ام انهم اصلا حذفوها من القران ؟ عليه ينبغي على اتباع ابن عبد الوهاب ان يكفروا بدين ائمتهم الذين زوروا القران لا لشيء الا ليخالفوا النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم بكل شيء حتى في كلام الله تعالى ، او على الاقل انهم يجهلون القران ولم يعرفوا منه الا اسمه افمن هؤلاء تاخذ دينك يبن عبد الوهاب ؟ ام انتم يا اتباعه ما زلتم تتبعون شيخكم المزيف الذي لم يطلع على ابسط كتبكم فضلا عن اهمها . وما عليكم اليوم الا الاعتراف بالحقيقة يا اتباع اليهودي ابن عبد الوهاب والبراءة منه
.


‏- حدثنا ‏ ‏سليمان بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏مغيرة ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏قال ذهب ‏ ‏علقمة ‏ ‏إلى ‏ ‏الشأم ‏ ‏فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس إلى ‏ ‏أبي الدرداء ‏فقال ‏ ‏أبو الدرداء ‏ ‏ممن أنت قال من ‏ ‏أهل الكوفة ‏ ‏قال أليس فيكم أو منكم ‏ ‏صاحب السر الذي لا يعلمه غيره ‏ ‏يعني ‏ ‏حذيفة ‏ ‏قال قلت بلى قال أليس فيكم أو منكم الذي أجاره الله على لسان نبيه ‏‏(ص) ‏يعني من الشيطان ‏ ‏يعني ‏ ‏عمارا ‏ ‏قلت بلى قال أليس فيكم أو منكم صاحب السواك والوساد أو السرار قال بلى قال كيف كان ‏ ‏عبد الله ‏ ‏يقرأ ‏والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى ‏ قلت والذكر والأنثى قال ما زال بي هؤلاء حتى كادوا يستنزلوني عن شيء سمعته من رسول الله ‏(ص)‏.

صحيح البخاري - المناقب - مناقب عمار وحذيفة - رقم الحديث : ( 3460 )


‏- حدثنا ‏ ‏موسى ‏ ‏عن ‏ ‏أبي عوانة ‏ ‏عن ‏ ‏مغيرة ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم ‏عن ‏‏علقمة ‏دخلت ‏ ‏الشام ‏ ‏فصليت ركعتين فقلت اللهم يسر لي جليسا فرأيت ‏ ‏شيخا ‏ ‏مقبلا فلما دنا قلت أرجو أن يكون استجاب قال من أين أنت قلت من ‏ ‏أهل الكوفة ‏ ‏قال ‏ ‏أفلم يكن فيكم صاحب النعلين والوساد والمطهرة أولم يكن فيكم الذي أجير من الشيطان أولم يكن فيكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره كيف قرأ ‏ ‏إبن أم عبد ‏والليل ‏فقرأت : والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى ‏والذكر والأنثى قال أقرأنيها النبي ‏(ص)‏ ‏فاه إلى ‏‏في فما زال هؤلاء حتى كادوا يردوني . ‏

صحيح البخاري - المناقب - مناقب عبدالله بن مسعود ( ر ) - رقم الحديث : ( 3477 )



- حدثنا ‏ ‏قبيصة بن عقبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏علقمة ‏ ‏قال : ‏دخلت في نفر من أصحاب ‏ ‏عبد الله ‏ ‏الشأم ‏ ‏فسمع بنا ‏ ‏أبو الدرداء ‏ ‏فأتانا فقال ‏ ‏أفيكم من يقرأ فقلنا نعم قال فأيكم أقرأ فأشاروا إلي فقال اقرأ فقرأت ‏والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى ‏والذكر والأنثى قال أنت سمعتها من ‏ ‏في صاحبك قلت نعم قال وأنا سمعتها من ‏ ‏في النبي ‏ (ص) ‏ ‏وهؤلاء يأبون علينا .

صحيح البخاري - تفسير القرآن - والنهار إذا تجلى - رقم الحديث : ( 4562 )


والى اللقاء بعون الله تعالى بمزيد من الشواهد على تحريفهم للقران ومن امهات كتبهم


توقيع : القناص الاول
قال المشركون .. ساحر مجنون

قال عمر .. انه ليهجر

فما هو الفرق بينهما ؟؟
من مواضيع : القناص الاول 0 لقاء بعد فراق
0 غفوة تتبعها غفوة .. ولن نفيق !!
0 ابو بكر يهرب من المعركة رغم وقوف الملائكة الى صفه !!!!!
0 هل زال الحقد من قلب هند بعد اسلامها ؟؟
0 درجة ايمان ابي بكر .. حسب مقياس ريختر
رد مع اقتباس