|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 62834
|
الإنتساب : Oct 2010
|
المشاركات : 12,168
|
بمعدل : 2.31 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الطالب313
المنتدى :
منتدى الوثائق والحقائق
بتاريخ : 29-11-2013 الساعة : 11:53 AM
والان الاجماع
------
المواقف
في علم الكلام
عبد الرحمن الايجي-ص404
الثاني-انما وليكم الله ورسوله-والولي اما المتصرف واما الناصر
واجمع ائمة التفسير ان المراد علي وللاجماع على ان غيره غير مراد
والوثيقه
 والان رد شبهة نزولها بحق عباده تابعوا مالذي نزل بحق عباده
----------------------------------
تفسير ابن عطية
المحررالوجيز
في الكتاب العزيز
ص555
بعد ان ينقل كلام المفسرين ان هذه الايه المباركه نزلت بحق علي عليه السلام
ينقل مانزل في حق عباده ابن الصامت
وقال قوم نزلت الايه من اولها بسبب عباده بن الصامت وتبرئه
من بني قنيقاع
والوثيقه
----------------------------------
روائع البيان
تفسير ايات الاحكام من القران
تفسير خاص من لايات الاحكام مستمد من اوثق مصادر التفسير القديمة والحديثه باسلوب مبتكر وطريقه جديده
الجزءالاول
بقلم
محمد علي الصابوني
الاستاذ بكليه الشريعه والدراسات الاسلامية بمكه المكرمة
ص399
2-روى القرطبي في تفسيره عن ابن عباس ان هذه الايه نزلت في عباده بن الصامت الانصاري البدري كان له حلفاء من اليهود فلما خرج النبي-ص- يوم الاحظاب قال له عباده يانبي الله ان معي خمسماة من اليهود وقد رايت ان يخرجوا معي فاستظهر بهم العدو فانزل الله تبارك وتعالى-
لايتخذ المؤمنون الكافرون اولياء من دون المؤمنين
والوثيقه
-------------------------------
والان كلام ابن عثيمين ان المراد بهذه الايه هو الولاية اقامة الدين وبمعنى (الامـــــــــــــــــــــــــــــــــامه)
واعطيناكم بمن نزلت هذه الايه ودفعنا شبهه وضعوها الوهابية الاغبياء
وهذا الدليل الاول على امامة وخلافه امير الموحدين وتابعوا معي باذن الله تعالى
خادم لتراب نعل الزهراء-ع-
الطالب-المختار الامامي-313
|
|
|
|
|