[الباحث الطائي]

بسمه تعالى

اخي العزيز ابو سجاد المحترم ،

في الحقيقة لم اقع بالدقة على مقصدكم بخصوص مزيد ايضاح وتحليل. ولكن نفعل ما بالوسع فلعله يشفي سؤالكم. والله اعلم

اقول لعل متعلق ما تريدون توضيحه هو الرواية التالية ادناه:
(قال الحسن بن محبوب الزاد عن الأمام الرضا (عليه السلام).. في حديث طويل قال: قد نودوا نداء يسمعه من بالبعد كما يسمعه من بالقرب، يكون رحمة على المؤمنين، وعذاباً على الكافرين، فقلت: بأبي وأمي أنت، وما ذلك النداء؟ قال: ثلاثة أصوات في رجب، أولها: إلا لعنة الله على الظالمين، والثاني: أزفة الآزفة يا معشر المؤمنين، والثالث: يرى بدناً بارزاً مع قرن الشمس ينادي ألا إن الله قد بعث فلان بن فلان على هلاك الظالمين، فعند ذلك يأتي المؤمنين الفرج، ويشفي الله صدورهم، ويذهب غيظ قلوبهم) .

هذا بالاضافة للرواية التي يقول الامام ع في آخرها ( وعندها يكون بواره وبوار قومه )... اي انتهاء السفياني وانتهاء قومه او جيشه كما هو ظاهر من القصد


واقول: من خلال تفحصنا لروايات الصيحة/ الصيحات ، الندآئات الجبرائيلية في زمن الظهور وجدنا انها تحصل

في ثلاث احداث/ توقيتات زمانية متقاربة ، وهي كالتالي اختصارا

1- زمان خروج السفياني الملعون في رجب وكما في الرواية اعلاه وفيها يحصل ثلاث صيحات كما فصلت الرواية مع علامات كونية مرافقة في النداء الاخير. وليس واضح الفاصلة بين نداء واخر في هذه الندآئات الثلاثة ولذالك قد تكون مجموعة في يوم واحد او موزعة على ايام تقل او تكثر لا نعلم بالدقة ولكن نعلم مقدما منها التتابع ونعلم حد البدأ وهو اوان خروج السفياني ، ولا قرينة تفيد القطع انها قبل يوم خروجه في رجب او عند يوم خروجه او بعد خروجه. فكلّها محتملة ممكنة.

2- صيحة جبرائيل في ليلة ال 23 شهر رمضان المبارك وفيها نداء/ اعلان ظهور الامام الحجة ع
وهذه ستكون بعد الندآئات الثلاثة السابقة اعلاه والفاصل الزماني تقريبا شهرين يزيد او ينقص قليلا.

3- هنا صيحة/ نداء ثالث في وقت القيام/ الخروج المبارك للامام الحجة ع ، ونعلم ان خروجه في شهر محرم الحرام في السنة التي تلي مباشرتا سنة الظهور/ صيحة جبرائيل في رمضان. وستكون المدة بينها وبين الصيحة التي سبقتها في رمضان حوالي ثلاث شهور ونصف.

هذا ما فهمه اكثر الباحثين ، الا لعله يستثنى منه طرح الشيخ جلال الصغير الذي يجعل المدة بين خروج السفياني في رجب وبين صيحة الظهور في رمضان حوالي 15 عشر شهرا وليس شهرين تقريبا.


المهم بعد هذا التوضيح( والذي كتبنا فيه موضوع مفصل عنوانه: دراسة وتحقيق في الصيحات الجبرائيلية)

اقول: الصيحات/ الندائات الثلاثة " اوان السفياني " والتي نعتقد انها تبدأ في رجب متزامنة مع خروج الملعون السفياني. والتي يقول فيها الامام ع( وعندها يكون بواره وبوار قومه) .لا نفهمها هنا على آنية الحدث المترتب على مصيره بل على ما سيؤول اليه مصيره .

اي اننا نعلم مسبقا ان السفياني من اول خروجه في رجب والى اخره كما في الروايات هو حمل ناقة اي 15 عشر شهرا ، 6 اشهر يقاتل فيها ، ولمّا يتم تملكه الكور الخمسة يملك 9 اشهر لا تزيد ان شاء الله.

وعليه فكأنما الرواية والنداء السماوي وقت خروج السفياني يبشّر باستعجال هلاكه ، ويثبت قلوب المؤمنين.
والله اعلم

ارجوا ان افادكم هذا التوضيح ، وفي خدمتكم لاي سؤال اذا امكننا الله المساعدة.

والسلام عليكم.