[الباحث الطائي]

فاذا أخذنا مفهوم الإجماع على أنه ينطبق على أي فترة زمنية خلال حكم الحاكم بغض النظر عن النهاية والصراع فسيكون حكم كل من هؤلاء الحكام الذي نص الحديث على أنه لا إجماع في حكمهم ( أيضا فيه اجماع في فترة قصيرة يصعب إزالتها من الذهن) فندخل في تناقضات منطقية.





( اقتبس اعلاه من مشاركة الاخ العزيز عابر سبيل )

اقول : السلام عليكم ، وفقكم الله

بالحقيقة لا يوجد شبهة فهمية او مفهومية تسبب تناقضات
ذلك أنّ سياق الرواية يتحدث عن ملك "بني فلان " والذي ينتهي عهد استقراره وشموله وبسط سيطرته على محله الجغرافي بخلافات مترتبا عليه " اثر واقعي " من تقسم وضعف البلاد وقتال وقتل بينهم وتكوّر الملك ومن ثم صغر عهد حكامهم ( حكم الايام والشهور ) فيما بقى بعد هذه العلامة الى يوم الظهور الموعود .

فالنظر الى هذا بمجمله واضح بلا اشكال ، ولكن تجزئته والنظر الى تفصيله كما الحال مجمله هو لعله يربك المطلب .

بالعموم وحتى لو اردنا النظر لواقع الحجاز / السعودية الان وخارج عن التفحص والنظرة العلاماتية ، فان حكم الاخوان المشارف على الانتهاء هو حقيقة واقعة .
ولا بد من عهد ( حكم / ملك ) جديد تأتي قريبا عاجلا او قليلا متأخرا ،،، فاذا اضفنا الى هذا وجود ( مشاكل / خلافات ) مهمة بين جيل الاحفاد وما بقى من جيل الاخوان ، فإن احتمال دخول السعودية في حالة من المعترك والخلاف السياسي والتقاتل على السلطة هو أمرٌ غير مستغرب او بعيد .
والله اعلم