[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآل محمد
*****************************
إلى من يعنيهم الأمر **السلام عليكم ورحمة الله وبركاته **

أخوتي لا بد أن تعلموا أن الإمام المفترض الطاعة لا بد من أن يكون "معصوما" عن الخطأ
وذلك لأننا عندما نأمر بالإقتداء بهم (بعد التسليم بذلك هذا يبحث ضمن موضوع آخر )
فإما أن يكونوا (عليهم السلام )معصومين أو لا 0

فإن قلنا بالعصمة فهو المطلوب

وإن قلنا بعدم العصمة فيلزم من ذلك نقض للغرض وهو هداية الناس
فكيف نأمر بطاعة من يعصي الله ؟
ومن هنا فإننا إن عصينا يجب أن لا نعاقب لأن الله أمرنا بطاعة من يعصي
وهذا ديدن الأنبياء (عليهم السلام )كذلك الذين نرى عصمتهم أيضا

أما بالنسبة للأدعية التي وردت على السنة الأئمة (عليهم السلام)
فهم يرون أنفسهم مقصرين أمام الله ، ويجدون أنهم عصاة مهما أرتقوا وسموا
ومثلهم كمثل النبي (صلى الله عليه وآله ) الذي قال فيه الله عزوجل : ليغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر )
فهل ترون أن النبي (صلى الله عليه وآله )عاصيا ثم يأمرنا الله بطاعته ؟؟؟؟!!!!!!!!!
نعم : هل يمكنك أن تثبت معصية وأي فعل محرم قام به أحد أئمتنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله ) : (إني تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي :كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما )
[ أخرجه الترمذي - والنسائي عن جابر - كنز العمال في ص 44 - أخرجه الإمام أحمد من حديث زيد بن ثابت بطريقين صحيحين -أخرجه الحاكم في ص 148 من المستدرك ثم قال :"هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه " وأورده الذهبي في تلخيصه معترفا بصحته -أخرجه الطبراني - أواخر الفصل 2من الباب 9 من الصواعق المحرقة - وكثيرة هي مصادر الحديث حتى بلغ التواتر ]
فهل عدل القرآن يمكن أن ينسب له المعصية ؟؟؟؟؟
هل ترضي أن ننسب الخطأ للقرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟ معاذ الله
وكذا نعوذ بلله أن ننسب الخطأ للكتاب والعترة 000
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم والسلام على من اتبع الهدى
************************************************** *****والحمد لله