[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
****************************
عذرا للتأخير بسبب انقطاع الكهرباء ،ومشاكل بالشبكة
اللهم انتقم من السنيورة ، يا رب

لكن ماشاء الله حميانة
و"أبو شهاب" و"العراقي " موَفييّن ومكَفييّن

ولكن اسمحوا لي أن أصلح أخطاء "الموالي الصني "

اقتباس :

ابي بكر

يقال "أبو بكر " لا أبي بكر يا عربي 0

اقتباس :

رضي الله عنه

يقال "غضب الله عليه " لا رضي الله عنه
لأن فاطمة (عليها السلام ) ماتت غاضبة عليه ، أو واجدة كما قال ابن أبي الحديد المعتزلي 0

اقتباس :

لم يعطي

يقال "لم يعطِ" لا لم يعطي يا عربي

اقتباس :

ان علي رضي الله عنه

يقال "كرم الله وجهه "أيضا لأنه لم يسجد لصنم ،كما هو حال أئمتك ، أبو بكر وعمر وعثمان 0

اقتباس :

لانه علم الحق واتبعه

في مداخلة سابقة قلت أنه مع الحق والحق معه الآن تقول عرف الحق ،ما هذا التهافت ؟؟؟ يا رجل

اقتباس :

لم يعطي فدك لورثة فاطمه رضي الله عنها, لانه علم الحق واتبعه.

هل يعطي الشيء لنفسه
ثم كيف أرجعها "عمر بن عبد العزيز " لأبناء فاطمة

اقتباس :

اما ان كان قصدك خروجها عليه كاخليفه للمسلمين والخروج على خليفة المسلمين محرم ومنهي عنه وكبيره. فاعائشه رضي الله عنها لم تخرج لحربه بل للإصلاح .... ومع انها خرجت للإصلاح فانها أخطئت رضي الله عنها ...

وهل يطلب الإصلاح بالحرام والجور
وإن كان ما فعلته (أكثر من أربعين ألف بين شهيد وقتيل ) هو إصلاح ، فكيف يكون الفساد يا ترى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وإن كان خطؤها أودى بحياة كل هؤلاء فماذا تقول في هذه الآية (( ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا أليما )) النساء 93
ثم تقول لي (رضي الله عنها ) والله يقول غضب الله عليها ؟؟

اقتباس :

معاويه رضي الله عنه لو كان خالي لكان لي فخر والله

يا ويلي عليك إلى الآن لا تعلم أنكم تسمونه خال المسلمين ؟؟

اقتباس :

اما حربه ضد علي رضي الله عنه فقد أخطى فيها حينما لم يبايع علي رضي الله عنه

(شنشنة أعرفها من أخزم )
يعني كالعادة
كل من يسفك الدم ويهتك الأعراض وينهب الأموال ،فالجواب والدفاع عنه جاهز 0

خلاص إجتهد فأخطأ
والذي -راحت عليه- عوضه على الله

اقتباس :

ولم يقل احد من اهل السنه والجماعه غير ذالك

طبعا لأنه لا يوجد جواب ، فالمتكأ دائما على هذه العبارة فهي خشبة الخلاص عندهم 0 فهذه حرفة العاجز 0

اقتباس :

فماذا تقول؟؟؟

أقول ما قاله الله عزوجل : ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا أليما "

ثم تقول رضي الله عنه ،رضرض الله عظامه 0

وأقول
لقد نجا إبليس مقابل آدم (عليه السلام )
ونجا قابيل عندما قتل هابيل
ونجا إبن نوح
ونجا فرعون مقابل موسى
ونجا السمري مقابل موسى وهارون (عليهما السلام)
ونجا النمرود مقابل ابراهيم (عليه السلام)
ونجا ابو جهل
وأبو اهب
وأبو سفيان
مقابل رسول الله (صلى الله عليه وآله )
وأبو بكر
وعمر
وعثمان
وعائشة
ومعاوية مقابل علي (عليه السلام )
ولا تنسَ أنك قلت آنفا (علي مع الحق والحق مع علي)
ونجا يزيد مقابل الحسين (عليه السلام )
وهارون من دم موسى بن جعفر (عليه السلام )
والمأمون من دم الأمين
ونجا العباسيون من دم الأمويين
والعثمانيون من دم العباسيين
وهكذا
خبيص بلبيص

لا الحق عندكم واضح ولا الباطل

طبعا هذا شأن من ترك السفينة وآوى إلى جبل يعصمه من الماء ،وشأن من ضل بعد ترك الثقل الأصغر 0

كونوا قوما صيح بهم فانتبهوا ، وأعلموا أن الحق مع علي فاستبدِلوا ،
إتقوا الله تقية من سمع فخشع
وحاذر فبادر
وقدم أمامه ليوم مقامه
وجهز زاده ليوم معاده ****************والسلام

هذا رد مداخلة رقم ( 9)
سأوافيك بالرد على المداخلة الجديدة


ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا
وكيف تصبرعلى ما لم تحط به خبرا


فانطلقا 0000000000000


والسلام ***********************والحمد لله على هداه