[محمد علي 92]

[ قرآن و77 حديثاً حول الغضب وكظم الغيظ ]

1 -*الإمام الصادق (عليه السلام):*
" الغضب*مفتاح كل شر ."

2 -*الإمام الصادق (عليه السلام)*- لما سأله عبد الأعلى:
عَـلِّـمني عِـظَة أتَّـعِـظُ بها - : إن*رسول الله (صلى الله عليه وآله)*أتـاه رَجُل فقال له : يا رسول الله ! علِّمني عظة أتعظ بها،
ـ فقال له: " إنطـلِـق ولا*تَغضَب "، ثم أعاد إليه فقال له:
" إنطـلِـق ولا*تَـغـضَب*"
- ثلاث مرات - .

3 -*الإمام علي (عليه السلام):*
" الغضب*يُـثير كَـوامِن الحقد."

[] كَـوامِن : كَـامِـنٌ*: مُخْتَفي. []

4 - عنه (عليه السلام):*
" الغضب*شَـرٌّ إنْ أطَـعـتَـهُ دَمَّـر ."

5 - عنه (عليه السلام):*
" الغضب*مَركَـبُ الـطـيش ."

[] الـطـيش : الـنَـزَقٌ وَخِـفَّـةُ الـعَـقْـل . و الـنَّـزَقُ*العجلَـةُ في جـَهْـل وحُـمْـق .[]


6 - عنه (عليه السلام):*
" الـغضب*يُـردي صاحبَـهُ ويُـبدي مَـعـايِـبَـهُ ."

[] يُـردي : يُـهْـلِـكُ . []
[] يُـبدي : يُـكْـشِف ويُظـهِر . []

7 - عنه (عليه السلام):
" مَـن أطـلَـقَ غَـضَـبَـهُ تَـعَجَّـلَ حَـتفَـهُ ."

[] حَـتفَـهُ : جمع*حـتـوف*، الموت. الهلاك . []

8 - عنه (عليه السلام):
" بِـئسَ الـقرين*الـغضب: يُـبدي الـمـعائب، ويُـدني الشر، ويُـباعد الخير ."

[] بِـئسَ : فِـعـلٌ جامد لِـلذَمّ ضدٌّ نِـعْـمَ في الـمدح .[]

9 - عنه (عليه السلام):
" إنكم إنْ أطَـعـتُم سَـوْرَةُ*الـغَـضَب*أورَدَتكم نـهاية الـعَـطَب ."

[] سَـوْرَةُ*الـغَـضَب : َشِدَّةُ*الـغَـضَب.[]
[] أورَدَتـكُـم : أوصَـلَـتْـكم. []
[] الـعَـطَب : الخَلَـلٌ ، الـعُـطْـل، عَـكسُـهُ السلامة .[]

10 - عنه (عليه السلام):
" إِحـتَـرِسوا مِـن سَـوْرَة*الغضب، وأعِـدّوا لَـهُ ما تُجاهِدونَـهُ بِـهِ مِـنَ الكَـظـم والحِـلْم ."

11 -*الإمام الصادق (عليه السلام):
"*الغضب*مَمحَـقَـة لِـقلب الحكيم ."

[] مَمحَـقَـة : مَدْعاة الـمَحْـق، أي: الإهلاك والإبادة . []
[] الحكيم : الـمُـتَـبَـصِّرٌ مِنْ ذَوِي*الحِـكْـمَـة . []

12 -*الإمام علي (عليه السلام):
" لا نسب أوضَع مِن*الغضب*."

[] أوضع : أكثر لؤم وخسة ودناءة.[]

13 - عنه (عليه السلام):
" عقوبة الـغَـضوب والحَـقود والحَسود تَـبـدأ بأنفسهم ."

14 - عنه (عليه السلام):
" مِـنْ طبائِـع الجُـهَّـال الـتَّـسَرُّع إلى*الغضب*في كُـلِّ حال ."

15 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):*
" الـغضبُ*جَـمـرة مِـنَ الشيطان ."

16 -*الإمام الباقر (عليه السلام): " إنَّ هذا*الغضب*جـمرة من الشيطان ، تَـتَوقَّـد في قلب ابن آدم ، وإنَّ أحدَكُـم إذا غَـضِب احمَـرَّت عيناه ، وانـتفخت أوداجُـه، ودَخَـلَ الشيطان فيه ."

[] تَـتَوقَّـد : تَـشْـتَعِل .[]
[] أوداجه : جمع وَدَج ، وهو الـعِـرق في الـعـنـق ، والأوداج الأربعة هي : الـمـريء ، الحـلـقـوم وعـرقـان محيطـان بـهـما . []

17 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" ألا وإنَّ*الـغضبَ*جمرة في قلبِ ابن آدم، أمَـا رأيتُـم إلى حُـمـرة عَـينَـيهِ ، وانـتـفـاخ أوداجِـهِ ، فَـمَـنْ أحَـسَّ بِشَيءٍ مِنْ ذلِـك فَـلْـيَلْـصقْ بالأرض ."

18 -*الإمام علي (عليه السلام): "*الـغـضب*نـار الـقـلـوب ."

19 - عنه (عليه السلام):*
" الـغضب*نار مُـوقَـدَة ، مَـنْ كَـظَـمَـهُ أطـفأهـا، ومَن أطـلَـقَـهُ كَـانَ أوَّل مُـحـتَـرِق بـها ."

[] مُـوقَـدَة : مُشتَـعـلة بِـقُـوَّة وشِدَّة. []
[] أطـلَـقَـهُ : أرسلَـهُ وتَـرَكَـه . []

20 - عنه (عليه السلام) - في وصيَّـتِـهِ*لِـعبد الله بن العباس*عند استخلافِـهِ إيَّـاه على*الـبصرة*- : " وإيَّـاك*والـغضب ، فَـإنَّـهُ طيرة مِنَ الـشيطان ."

[] طيرة : ما يُـتشاءَم مِـنْـهُ .[]

21 - عنه (عليه السلام) - مِـنْ كتاب لَـهُ إلى الحارث الـهمـداني - : " واحْـذَرِ*الـغَـضب*! فَـإنَّـهُ جُـندٌ عـظيم مِن جـنود إبليس ."

22 -*الإمام علي (عليه السلام):
" إيّـاك*والغـضب ! فَـأَوَّلُـهُ جـنـون وآخِـرُهُ نَـدَم ."

23 - عنه (عليه السلام):
" الحِـدَّة*ضَربٌ*مِـنَ الجـنون لأنَّ صاحِـبَـها يَـنـدَم، فَـإنْ لَـمْ يَـندَم فَجـنـونُـهُ مُستَحكِـم ."

[] الحِـدَّة :حِـدَّة الخُـلُـق : نـزعة الـغضب والانـفـعـال بسرعة .[]
[] مُستَحكِـم : مُـتَـمَكِّـن . []

24 - عنه (عليه السلام):*
" الـغضب*يُفسِد الألـبَـاب،
ويُـبعِـد من الصواب ."

[] الألـبَـاب : الـعـقـول . []
[] الصواب : الحقُّ . السَّداد . والسَّدَاد*: الاستقامة والقصد .[]


25 - عنه (عليه السلام):
" أقـدَرُ الـناسِ على الصواب
مَن لَـمْ يَـغـضَب ."

[] أقـدَرُ الـناسِ : أقـواهُـم . []

26 -*الإمام الصادق (عليه السلام):
" مَنْ لَـمْ يَملـك غَـضَـبَـه
لَـمْ يَـملك عَـقـلَـهُ ."

27 -*الإمام علي (عليه السلام):
" شِدَّة*الـغـضب*تُـغَـيِّر الـمـنطق، وتَـقـطَع مـادَّة الحُـجَّـة،
وتُـفَـرِّق الـفـهم ."

[] الحُـجَّـة : الـدَّلـيل والـبُـرْهان. []

28*-*رسول الله (صلى الله عليه وآله) :
" ألا أخـبِـرُكُـم بأشَـدِّكُـم ؟ مَـنْ مَـلَـكَ نَـفْـسَهُ عِـندَ*الـغضب*."


29 - عنه [] أي الإمام علي [](عليه السلام):
" أحضَرُ الناسِ جواباً
مَـنْ لَـمْ يَـغـضَب ."

30 - عنه (عليه السلام):
" أشرفُ الـمُـروءة مِـلْـكُ*الـغضب*
وإمَـاتـة الـشهـوة ."

[] الـمُـروءة : الأَخْـلاَق . []

31 - عنه (عليه السلام):
" أعظَـمُ الـناسِ سلطانـاً عـلى نَـفْسِـهِ مَـنْ قَـمَـعَ غَـضَـبَـهُ
وأمَـات شَـهـوتَـهُ ."

[] قَـمَـعَ غَـضَـبَـهُ : قَـهَـره . []

32 - عنه (عليه السلام):
" رأس الـفضائـل ملك*الغضب*
وإماتـة الشهوة ."

33 - عنه (عليه السلام):
" ضَـبْـطُ الـنـفْس عِـندَ حادِثِ*الـغـضب*
يؤمن مواقـع الـعَـطب ."

[] الـعَـطَب : الخَلَـلٌ ، الـعُـطْـل، عَـكسُـهُ السلامة . []

34 - عنه (عليه السلام):
" ظَـفـرَ بالشيطان مَـنْ*غَـلَـبَ*غَـضَـبَـهُ ،
ظَـفَـرَ الشيطان
بِـمَـنْ مَـلَـكَـهُ غَـضَـبُـهُ ."

[] ظَـفـرَ بالشيطان
: غَـلَـبَـه وقَـهَـرَه ، انـتَـصَر عَـلَـيْه . []

35 - عنه (عليه السلام):
" أعـدى عَـدُوِّ لِـلمَـرءِ غَضَـبُـهُ وشهوتُـهُ، فَـمَـن مَـلَـكَـهُـما عَـلَـتْ دَرَجَـتُـهُ ، وبَـلَـغَ غايَـتَـهُ ."

[] بَـلَـغَ غايَـتَـهُ :حَـقَّـق فـائـدتُـهُ الـمقصودة . []

36 - عنه (عليه السلام):*
" الـغضبُ*عَـدُوّ ،
فَـلا تُـمَلِّـكْـهُ نفسَك ."

37 -*الإمام الصادق (عليه السلام):
" مَـنْ لَـمْ يَـملِـكْ غَـضَـبَـهُ
لَـمْ يَـملِـك عَـقـلَـه ."

38 -*الإمام علي (عليه السلام):
" مَـنْ*غَـلَـبَ*عَـلَـيْـهِ
غَـضَـبُـهُ وشَـهـوَتُـهُ
فَـهُـو في حَـيِّـزِ البـهائم ."

[] حَـيِّـز : مكـان . []

39 -*الإمام علي (عليه السلام):
" أقـوى الـناس مَـن قَـوِيَ
عـلى غَـضبِـهِ بحِـلْـمِـهِ ."

[] بحِـلْـمِـهِ : الـحِـلْم : الأنَـاة والـعـقـل .والأنَـاة: الـتَّـمَـهُّـل والـتَّـرَفُّـق. []

40 -*الإمام الباقر (عليه السلام): " لا قُـوَّة كَـرَدِّ*الـغـضب*."

41 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" ليس الشديد بالصرعة،
إنما الشديد الذي يملك
نفسه عند*الغضب*."

[] الشديد : الـقـويُّ*الـشَّـدِيدُ*الـصَّـعْبُ .[]
[] الصَرعة : مَن يَـغـلِب كـثيراً في*الـمصارعة . []

42ۢ - عنه (صلى الله عليه وآله) - لأصحابه - : " ما الصرعة فيكم؟" قـالـوا: الشديد القويّ الذي لا يوضع جنبه ،
- فقال : " بل الصرعة ، حق الصرعة ، رجل وَكَـزَ الشيطان في قـلـبِـهِ واشـتَـدَّ غَضَـبُـهُ ، وظَـهَـرَ دَمُـهُ ، ثُـمَّ ذَكَـرَ اللهَ ، فَـصَرَعَ بحِـلمِـهِ غَضَبهُ ."

[] وَكَـزَ : لَـكَـمَ ، دَفَـعَ بِـقُـوَّة . []

43 - عنه (صلى الله عليه وآله): " الصرعة كُـلُّ الـصرعـة، الصرعة كل الصرعة، الصرعة كل الصرعة: الرَجُل الذي يَـغضَبُ فَـيَشتَـدّ غَـضَبُـهُ ، ويَحمَـرُّ وجـهُـه، ويَـقـشَعِـرُّ جِلْـدُه ،
فَـيَصرعُ غَـضَـبَـهُ ."

[] فَـيَصرعُ غَـضَـبَـهُ : يَطـرَحَـهُ على الأرض / يُـهـلِـكُـهُ . []

44 - عنه (صلى الله عليه وآله) - لَـمَّا رأى قـوماً يدحون حجراً - :
" أشَـدُّكُـم مَـنْ مَـلَـكَ نَـفْـسَهُ عِـند*الـغضب،
وأحمَـلُـكُم مَن عَـفا
بَـعد الـمـقدرة ."

[] يدحون حجراً : يَرمُـونَ بِـهِ ، يَـدفَـعُونَـهُ . []

45 -*الإمام الصادق (عليه السلام): مَـرَّ رسولُ الله بِـقَـومٍ يَـرفَـعون حَجراً
ـ فقال: ما هذا؟
ـ فقالوا: نَـعرِفُ بِـذلك أشَـدّنا وأقوانا،
ـ فقال : " ألا أخـبِـرُكُـم بأشَدِّكُـم وأقـواكُـم؟ "
قالوا : بلى يا رسول الله !
ـ قال : " أشَدُّكُـم وأقـواكُـم الـذي إذا رَضِيَ لَـمْ يُدخِـلْـهُ رضاه في إثـمٍ ولا باطل ، وإذا سَخِط لَـمْ يُخـرِجْـهُ سَخَـطُـهُ مِنْ قَـولِ الحَـقّ ، وإذا قَدرَ لَـم يَـتعاطَ مَا لَـيس بِـحَـقّ .

[] سَخِطَ : غَـضِـبَ وَنَـقِـمَ . []

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۞....وَٱلۡكَاظِـمِـینَ ٱلۡـغَـیۡـظَ وَٱلۡـعَـافِـیـنَ عَـنِ ٱلـنَّاس....۞
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَان/134]

[] الكاظمين*الغيظ : ضبط الـغضب وعدم إظهارِه. []

۞....وَإِذَا مَـا غَـضِـبُـوا۟ هُـمۡ یَـغۡـفِـرُون .۞
[سُورَةُ الشُّورَى/37]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

46 -*الإمام الباقر (عليه السلام): " مَـنْ كَـظَـمَ غَـيظاً وهو يَـقدِر على إمضائِـهِ حَـشا الله قَـلبَـهُ أمـناً وإيماناً*يومَ القيامة*."

[] إمضائِـهِ : إنـفـاذِهِ . إنـجازَهُ .[]

47 -*الإمام الصادق (عليه السلام):
" مَن كَـظَـم غيظاً ولَـو شاء أن يُـمضـيه أمضاه ، أملا الله قـلبَـه*يومَ القيامة*رضاه ."

[] يُـمضـيه : يُـنـفِّـذُهُ ، يُـنْـجِـزُهُ .[]

48 - عنه [] أي رسول الله [] (صلى الله عليه وآله):
" ما تَـجَـرَّعَ عَـبْـدٌ جرعة أفضلَ عِـندَ الله مِنْ جرعة غَـيْـظٍ كَـظَـمَـها للهِ
ابـتـغاء وجهِ الله ."

[] تَـجَـرَّعَ : تَـجَـرَّعَ*الْـمَرِيضُ الـدَّوَاءَ : شَرِبَـهُ شَـيْئـاً فَشَيْـئـاً، بَـلَـعَـهُ رَشْـفَـةً بَـعْـدَ رَشْـفَـةٍ . رشَف الـمـاءَ :*مَـصَّـهُ بِـشَـفَـتَـيه. []

49 -*الإمام الصادق (عليه السلام):
" مَـن كَـفَّ غَـضَـبَـهُ
سَـتَـرَ الله عَـورته ."

[] عَـورته : العورة : الشيء المُـستَـقـبَح . []

50 -*الإمام الصادق (عليه السلام):
" نِـعمَ الجرعة الـغيظ
لِـمَـن صبر عليها... ."

[] الـجُـرْعَـةُ*من الماءِ : حُسْوة منه ملءُ الفم ، و الحُسْوَةُ الشيء القليل. []

51 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" مِنْ أحَـبِّ السبيلِ إلى الله عَزّ وجلّ جُـرعـتان :
جُـرعةُ غَـيْـظٍ تَـرُدُّهـا بحِـلْـم ،
وجرعة مُصيبة تَـرُدُّها بِـصَبر ."

52 -*الإمام الصادق (عليه السلام):
" مـا مِنْ جـرعةٍ يَـتجَـرَّعـها الـعبد أحَـبُّ إلى الله عز وجل مِنْ جرعـةِ غـيظٍ
يَـتَجَـرَّعـها عِـندَ
تَـرَدُّدِها في قَـلبِـهِ ،
إمَّـا بِـصبرٍ وإمَّـا بِـحِـلْـم ."

[] بِـحِـلْـم : الـحِـلْم : الأنَـاة والـعـقـل .والأنَـاة: الـتَّـمَـهُّـل والـتَّـرَفُّـق. []

53 -*الإمام علي (عليه السلام)*- مِـنْ كـتاب لَـهُ إلى*الحارث الهمداني*- :
" واكْـظُـمِ الغَـيظ ، وتجاوز عند المَـقدرة، واحلم عند*الغضب، واصفَـح مـع الـدَوْلَة ،
تَـكُـن لـك الـعاقـبة ."

[] تجاوز : أعـفُ . []
[] الدَوْلَة : الاستيلاءُ والغَلَبَة. []

54 -*الإمام علي (عليه السلام):
" مَن طَـلَـبَ شفا غَـيظٍ بِـغـيرِ حَـقّ ، أذاقَـهُ الله هَـواناً بِحَـقّ ."

[] هَـواناً : الهَوان : الضعف والخِـزي‏. الـخِـزْيُ ، نـقيض الـعِـزِّ . []

55 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" إنَّ لِجـهـنمَ بـابـاً ،
لا يدخلـها إلا مَـنْ شفى غَـيظَـهُ بِـمعصيةِ الله تعالى ."

56 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" أوحى الله إلى داود (عليه السلام): إذَا ذَكَـرني عَـبدي حِـينَ يَـغضب،
ذكَـرتُـهُ*يومَ القيامة*في جَـميعِ خَـلْـقي،
ولا أمْحَـقـهُ فِـيمن أمحق ."

[] أمْـحَـقُـهُ : أُهْـلِـكُـهُ . []

57 - في التوراة :
" يـا مـوسى !
أمسِكْ غَـضبَـكَ عَـمَّـن
مَـلَّـكْـتُـكَ عَـلَـيه ،
أكُـفُّ عَـنكَ غَـضَبي ."

58 -*المسيح (عليه السلام)*- لَـمَّا سُـئِـلَ أيُّ الأشياءِ أشَـدَّ ؟ - :
" أشد الأشياء غَـضب الله "
قالوا : فـيما يُـتَّـقى غضبُ الله؟
قال : " بـأن لا تَـغـضَـبوا ."

59 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله)*- لَـمَّا سألَـهُ رَجُـل أحِبُّ أن أكونَ آمِـناً مِن غضبِ الله وسَـخَـطِـهِ - :
" لا تَـغضَبْ على أحَـدٍ
تأمَنْ غَـضَبَ الله وسَخَـطَـهُ ."

60 - عنه (صلى الله عليه وآله): " مَـن كَـفَّ غَـضبَـهُ
كَـفَّ الله عَـنهُ عـذابَـهُ ."

61 -*الإمام الباقر (عليه السلام): " مَـن كَـفَّ غَـضبَـهُ عنِ الناس أقالَـهُ الله نَـفْـسَـهُ*يوم القيامة*."

62 -*المسيح (عليه السلام)*- لَـمَّا سُـئِل عن بدء*الغضب*- :
" الكِـبر ، والـتَجَـبُّـر ،
ومَحـقـرة الـناس ."

[] مَحـقـرة : ذُلّ وهَـوان .[]

63 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" يا علي ! لا*تغضب !
فإذا غضبتَ فاقـعُـدْ ،
وتَـفكَّـر في قدرة الرب على العباد ، وحِـلّـمِـهِ عـنـهم ،
وإذا قيل لك :
اتَّـقِ الله فانـبُـذ غضـبَـك ،
وراجع حِـلْـمَـك ."

[] فانـبُـذ : نَـبَـذَ الشّيءَ : طَـرَحَـهُ وألـقـاه . []
[] حِـلْـمَـكَ : الـحِـلْم : الأنَـاة والـعـقـل .والأنَـاة : الـتَّـمَـهُّـل والـتَّـرَفُّـق. []

64 -*الإمام علي (عليه السلام):
" داووا*الـغـضب*بـالـصمت،
والـشهوة بالـعَـقـل ."

65 -*الإمام الباقر (عليه السلام): " أيّـمَا رَجُل غَـضِبَ وهو قـائـم فَـلْـيَجلِسْ ،
فَـإنَّـهُ سَـيذهِب عَـنْـهُ
رِجْـز الشيطان ،
وإن كان جالساً فَـلْـيَـقُـم... ."

[] رِجْـزُ*الشيطان : وَسْوَسَـتُهُ ، قَـذارتُـه . []

66 -*الإمام علي (عليه السلام):
" أيما رَجُل غَـضِبَ وهو قـائم فَـلْـيَـلْـزِم الأرض مِنْ فَـورِهِ ،
فإنَّـهُ يُذهِب رِجْـزَ الشيطان ."

67 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" إذا غَـضِبَ أحَـدُكُم وهو قـائـم فَـلْـيَجـلِس،
فإنْ ذَهَبَ عَـنْـهُ*الـغضب*
وإلا فَـلْـيَضطَجِـع ."

[] فَـلْـيَضطَجِـع : إضطَـجَـعَ : وَضَـعَ جَـنْـبَـهُ بِالأرْضِ ، اِسْتَـلْـقَى []

68 - أبو وائل القاص: دخلنا على عروة بن محمد السعدي ، فَـكَـلَّـمَـهُ رَجُل فأغضَبَـهُ ، فَـقامَ فَـتَوضأ ،
ـ فقال: حدثني أبي عن جدي عطية (رضي الله عنه) قال: قال*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" إنَّ*الغضبَ*مِن الشيطان ،
وإن الشيطان خُـلِـقَ مِن النار ، وإنما تُـطـفَـأ الـنار بالماء ،
فإذا غَضِبَ أحَـدُكُـم فَـلْـيتوضأ ! "


69 - عنه [] أي الإمام علي [] (عليه السلام):
" تَـجَـرُّع غُـصَص الحِـلْم
يُـطـفِـئ نـار*الـغـضب*."

[] تَـجَـرُّعَ : تَـجَـرَّعَ*الْـمَرِيضُ الـدَّوَاءَ : شَرِبَـهُ شَـيْئـاً فَشَيْـئـاً، بَـلَـعَـهُ رَشْـفَـةً بَـعْـدَ رَشْـفَـةٍ . رشَف الـمـاءَ :*مَـصَّـهُ بِـشَـفَـتَـيه. []
[] الـحِـلْم : الأنَـاة والـعـقـل .والأنَـاة : الـتَّـمَـهُّـل والـتَّـرَفُّـق. []

70 - عنه (عليه السلام):
" ضادّوا*الـغضب*بالحِـلْم ."

[] ضادّوا : ضـادَّ*منافسه*:
كان لَـهُ ضِدّاً. []

71 - عنه (عليه السلام):
" كان (صلى الله عليه وآله) لا يَـغـضَب لِـلـدنـيـا ،
فإذا أغضَـبَـهُ الحق لم يَعرفْـهُ أحد ، ولم يقم لغضبه شيء
حتى يَـنـتَصِر له ."


72 - عنه (عليه السلام):
" مَن شَنِئَ الفاسقين وغَضِبَ لله، غَـضِبَ الله لَـهُ
وأرضاه*يوم الـقـيامة*."

[] شَـنِـئَ : كَـرِه وأبغَضَ وتَجَـنَّبَ .[]

73 -*الإمام علي (عليه السلام)*- عند الوداع مع أبي ذر لما سيره عثمان إلى الربذة - :
" يا أبا ذر !
إنك إنما غضبتَ لله عز وجل، فارْجُ مَنْ غَضِبتَ لَـهُ،
إنَّ القومَ خافوكَ على دنياهم ، وخِفـتَـهُم على دِينك،
فأرحلوك عن الفناء وامتحنوك بالبلاء،
ووالله لو كانت السماوات والأرض على عَـبدٍ رَتـقاً ثم اتَّـقى الله عز وجل جَـعَـلَ لَـهُ مِـنها مَخرجاً ،
فلا يُؤنِسْكَ إلا الحَـقّ،
ولا يُوحِشك إلا*الباطل..."

[] رَتـقـاً : مَسْدُودٌة . []

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أقـول: حكي عن أبي ذر رضوان الله عليه أنه لما أخرجه معاوية من*الشام*خرج معه ناس إلى دير المران، فودعهم ووصاهم إلى أن قال: أيها الناس اجمعوا مع صلاتكم وصومكم غضباً لله عز وجل إذا عصي في الأرض، ولا ترضوا أئمتكم بسخط الله، وإن أحدثوا ما لا تعرفون فجانِـبوهم وأزروا عليهم ، وإن عُـذِّبْـتُـم ، وحُـرِمْـتُـم ، وصَبَـرتُـم حـتى يَـرضى الله عز وجل... .

[] فجانِـبوهم : أبْـعِـدوهُـم . []
[] أزروا عليهم : أعِيـنوا عـلـيهم . []

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

74 -*الإمام علي (عليه السلام):
" مَن غَضِبَ عَـلى مَـنْ لا يَقـدر على مَـضَـرَّتِه طـالَ حُـزنُـهُ ، وعَـذَّبَ نَـفْسَـهُ ."

75 -*الإمام الهادي (عليه السلام):*
" الـغضب*عَـلى مَن تَـمْلُـك لُـؤم ."

[] لُـؤم : الـلُّـؤْمُ : أَن يَجتمع في الإِنسان شِـدَّة البُـخـل والحِـرص ومَـهانَـةُ النفْس ودنَـاءةُ الآبـاء . []


76 -*الإمام علي (عليه السلام):
" ألا وإنَّ هذه الدنيا التي أصبحتم تَـتَـمَـنَّـونَـها وتَـرغَـبون فـيها ، وأصبحتْ تُـغـضِبُـكُـم وتُـرضيكُـم ، لَـيْسَت بِـدارِكْـم ! ."

77 - عنه [] أي الإمام الصادق [] (عليه السلام):
" المؤمن إذا غَضِب لَـمْ يُخْـرِجْـهُ غَـضَـبُـهُ مِـنْ حَـقّ ،
وإذا رَضِيَ لم يُدخِـلْـهُ رِضاهُ في بـاطـل ،
والـذي إذا قَـدِرَ لَـمْ يَـأخُذ أكـثَـرَ مِـمَّـا لَـهُ ."

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
موسوعة ميزان الحكمة

ملاحظة
الكلمات التي بين []....[] زيادة مِـنّي .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

[ لا تَـنْسوني وَوالِدَيَّ مِنْ خالِصِ دُعائِكُم ]

وآخِــرُ دَعــوَانَــا

۞ أَنِ ٱلۡحَمۡدُ لِلهِ رَبِّ ٱلۡعَالَمِین . ۞