[عصر الشيعة]

مقدمة :- حتى يحور الناصبي الموضوع الذين يدين عمر بن صهاك في هجومه على بيت الزهراء حرق بيتها يثير موضوع الامام علي عليه السلام علي بطل وشجاع لم يدافع عن فاطمة الزهراء عليه السلام ساحاول ان ابطلها حتى لايلجأ لها الوهابي في الحوار
------------------------------------------------------------------------------------------------

1- منزلة الامام علي عليه السلام عند الشيعة هي في منزلة النبي الاعظم وافضل من الانبياء جميعا لهذا الامام علي عليه السلام لايقوم بعمل الا مأمور من رب العالمين على لسان نبيه الاعظم وليس علي الذي تساوانه بارزل خلق الله وهو معاوية عليه لعنه الله فشتان بين العقلين الشيعي والناصبي

2- علي عليه السلام شجاع رغما عن انوافكم وكتبكم وصحاحكم تشهد على شجاعة الامام علي عليه السلام بأنه كرار وليس فرارا(عتيق - عمر) ويحبه الله ورسوله

3- الرسول الاعظم كان يرى المسلمين يتعذبون امامه اشد العذاب كان بامكانه ان ينقذهم ويدعو الله لكن كان يمر عليهم ويأمرهم بالصبر على الظلم لان جزاؤه عظيم فالرسول الاعظم امر وصيه بالصبر على الظلم

4- الله سبحانه وتعالى يطيل امد الظالمين لماذا ويسلطهم على المظلومين حتى ينال الصابرين عن الظلم الاجر العظيم
-------------------------------------------------------------------------------------------
(وكأنكم لاتقراؤون القران الكريم يااصحاب حسبنا كتاب الله)

قال تعالى (فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍ بَلاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ

الله امر رسوله بأن لايستعجل لهم وما أمر به محمد صلى الله واله وسلم من الله تعالى امر به وصيه علي عليه السلام

وكما قال الرسول الاعظم صلى الله واله (انا مدينة العلم وعلي بابها ) فكل علم يوحيه الله الى رسوله صلى الله واله وسلم يبلغ به وصيه علي عليه السلام ومنها علوم الغيب بما فيها حادثة الهجوم على بيت الزهراء وحرق بيتها وكسر ضلعها الشريف


كالعادة سيأتي مستحمر وهابي صحيح الا علم الغيب

والرد عليه قال تعالى ( عالم الغيب والشهادة فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول )

سيأتي حمار وهابي اخر ويقول وماادراك ان المقصود بالاية محمد صعسلم :p

الرد اليس هذهه الاحاديث ايها الوهابي تدل على امور الغيب يطلعها على صحابتكم

1-روى الشيخان عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب خرب لدخلتموه" من هؤلاء القوم، وما يجب أن يكون موقف المسلم تجاههم؟ وما معنى حذو القذة بالقذة؟

اليس في هذ الحديث تبليغ للصحابة بالمستقبل الغيبي وهم بذلك عرفوا هذا الامر الغيبي فكيف بمقام امام معصوم افضل من الانبياء جميعا وهو نفس محمد صلى الله واله وسلم علي عليه السلام

2- قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( ويح ‏‏ عمار ‏‏ تقتله‏‏ الفئة ‏‏ الباغية ‏ يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار

اليس فيه خطاب للصحابة بأن هناك معركة في المستقبل الغيبي اسمها صفين بين علي عليه السلام ومعاوية لعنه الله

3- وروي عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة

الم تتفرق الامة الى فرق اسلامية كثيرة ايها النواصب الا يوجد الان شيعة وسنة وصوفيه وووو

نتيجة :- اكتفيت بثلاث فهناك الاف الاحاديث مثل هذه ينبئها الرسول صلى الله واله وسلم للصحابة عن ماسيحصل بعدها اليس هذا دلالة ان الصحابة عرفوا الكثير من الغيبيات عن طريق الرسول الاعظم صلى الله وسلم فكيف بعلي عليه السلام وهو نفسه واخاه وفي منزلته موسى من هارون
--------------------------------------------------------------

خاتمة :- كفاكم عنادا يابني وهب وتدبروا في كل ماتقروؤنه من قران كريم واحاديث نبوية ولاتكونوا كالحمير التي تحمل اسفارا

همسة :- توقيع رائع للاخ ابو اسد البغدادي قال فيه ان( الوهابي اذا قرأ الاسفار صار حمارا )

[أبو مسلم الخراساني]

طبعا هؤلاء النواصب يتمنون الموت امام علي من أيدي صحابة وهذا ليس غريبا مقتل بقية الائمة الحسن والحسين ومن بعدهم...

[عصر الشيعة]

الاخ ابو مسلم نورت اخي

[فاضل ابو منتظر]

نعم اخي العزيز
يضحكون على انفسهم وعلى امثالهم من الاغبياء

[عصر الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاضل ابو منتظر [ مشاهدة المشاركة ]

نعم اخي العزيز يضحكون على انفسهم وعلى امثالهم من الاغبياء

للاسف هذا حالهم اخي العزيز نورت

[حيــــــــــدرة]

الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ
سَلامٌ قَوْلا مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ


أحسنت وبارك الله تعالى فيك

[عصر الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيــــــــــدرة [ مشاهدة المشاركة ]

الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ سَلامٌ قَوْلا مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ أحسنت وبارك الله تعالى فيك

احسن الله اليك مولانا الطيب حيدرة تحياتي

[عيسى 12-1]

هذا كلامهم التافه يردد على مدار سنين لماذا لم يدافع لماذا لم يدافع عن زوجته ؟؟؟ فعلا حمير بدلا ان يستنكرو على من هجم على بيت الزهراء يلومون الامام علي ؟؟ مجني عليه جعلوه الجاني ؟ شنو هذا الغباء
على الاقل حنا في كتبنا الامام علي مسك عمر وفرك خشمه في الارض لكن وين صحابتكم عن زوجة عثمان الي ضربوها على عجيزتها ؟؟ وهل كسر الضلع بعيد على عمر ؟؟ لا هو ضرب زوجة النبي و بنت صاحبه ابو بكر وهي عائشة بالدره ضربها بالدره
عقلا غير مستبعده عليه

[عصر الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيسى 12-1 [ مشاهدة المشاركة ]

هذا كلامهم التافه يردد على مدار سنين لماذا لم يدافع لماذا لم يدافع عن زوجته ؟؟؟ فعلا حمير بدلا ان يستنكرو على من هجم على بيت الزهراء يلومون الامام علي ؟؟ مجني عليه جعلوه الجاني ؟ شنو هذا الغباء على الاقل حنا في كتبنا الامام علي مسك عمر وفرك خشمه في الارض لكن وين صحابتكم عن زوجة عثمان الي ضربوها على عجيزتها ؟؟ وهل كسر الضلع بعيد على عمر ؟؟ لا هو ضرب زوجة النبي و بنت صاحبه ابو بكر وهي عائشة بالدره ضربها بالدره عقلا غير مستبعده عليه

اسلوبهم مكشوف مولانا هو تحوير الموضوع وحرفه عن المجرم الحقيقي ابن صهاك و الف شكر حبيبي عيسى على الاضافات القيمة

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
أحسنت بارك الله بك و بجهودك اخي المكرم عادل ..


--- الامام علي بن أبي طالب لم يسكت --
الفاروق أمير المؤمنين علي بن أبي طالب لم يسكت بل جعل عمر يستغيث و يرجف بعد أن وجأ أنفه ..
( ....فوثب عمر غضبان، فنادى خالد بن الوليد وقنفذاً، فأمرهما أن يحملا حطباً وناراً، ثم أقبل حتى انتهى إلى باب علي، وفاطمة (عليهما السلام) قاعدة خلف الباب، قد عصبت رأسها، ونحل جسمها في وفاة رسول الله (صلى الله عليه وآله)..
فأقبل عمر حتى ضرب الباب، ثم نادى: يا ابن أبي طالب، افتح الباب.
فقالت فاطمة (عليها السلام): يا عمر، أما تتقي الله عز وجل؟! تدخل عليَّ بيتي، وتهجم على داري؟!
فابى أن ينصرف
ثم دعا بالنار، فأضرمها بالباب، ثم دفعه، فدخل، فاستقبلته فاطمة (عليها السلام) وصاحت: (يا أبتاه يا رسول الله)!
فرفع عمر السيف وهو في غمده، فوجأ به جنبها، فصرخت: (يا أبتاه)!
فرفع السوط فضرب به ذراعها، فنادت: (يا رسول الله، لبئس ما خلفك أبو بكر وعمر).
فوثب علي (عليه السلام) فأخذ بتلابيبه، ثم نتره، فصرعه، ووجأ أنفه ورقبته، وهمَّ بقتله، ، فقال: (والذي كرم محمداً بالنبوة ـ يا ابن صهاك ـ لولا كتاب من الله سبق، وعهد عهده إلي رسول الله (صلى الله عليه وآله)، لعلمت أنك لا تدخل بيتي).
فأرسل عمر يستغيث، فأقبل الناس حتى دخلوا الدار، وثار علي (عليه السلام) إلى سيفه ....إلخ.
( - كتاب سليم ج2 ص585 ـ 586 و (ط أخرى) ص148 ـ 151 و 385 ـ 387 وبحار الأنوار ج28 ص269 و 299 وج43 ص198 واللمعة البيضاء ص870 والأنوار العلوية ص287 ومجمع النورين ص82 و 98 ونفس الرحمن في فضائل سلمان ص483 وبيت الأحزان ص110 و 115 )
----