يتضح من هذا الحديث ان عمر ما كان ليرفع صوته بمحضر من النبي ( صلى الله عليه واله ) والا هلك لان المضمون قال كَادَ
الْخَيِّرَانِ أَنْ يَهْلِكَا ولهذا كان حريصا على الايرفع صوته بمحضر النبي ولا اريد ان ادخل في تفاصيل اكثر اكتفي بان عمر لم
يكن يعلم كيف يتحدث بمحضر النبي ( صلى الله عليه واله ) فهل بقي عمر على عهده السابق من الإسرار لما سئلنا البخاري
مرة اخرى
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ مَعْمَرٍ وَحَدَّثَنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - قَالَ لَمَّا حُضِرَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَفِى الْبَيْتِ رِجَالٌ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - « هَلُمَّ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لاَ تَضِلُّوا بَعْدَهُ » . فَقَالَ عُمَرُ إِنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قَدْ غَلَبَ عَلَيْهِ الْوَجَعُ وَعِنْدَكُمُ الْقُرْآنُ ، حَسْبُنَا كِتَابُ اللَّهِ فَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْبَيْتِ فَاخْتَصَمُوا ، مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ قَرِّبُوا يَكْتُبْ لَكُمُ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ مَا قَالَ عُمَرُ فَلَمَّا أَكْثَرُوا اللَّغْوَ وَالاِخْتِلاَفَ عِنْدَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « قُومُوا » . قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَبَيْنَ أَنْ يَكْتُبَ لَهُمْ ذَلِكَ الْكِتَابَ مِنِ اخْتِلاَفِهِمْ وَلَغَطِهِمْقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَكَانَ يَقُولُ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَبَيْنَ أَنْ يَكْتُبَ لَهُمْ ذَلِكَ الْكِتَابَ لاِخْتِلاَفِهِمْ وَلَغَطِهِمْ .
واتضح هنا انه عاد فرفع صوته بل واثار جدالا وتنازع بمحضره صلى الله عليه واله فحبط عمله كما اوردنا
وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا (23)الفرقان
احسنتم احسنتم اخي المكرم
هذا عمر وهذه اخلاقه لايهمه ان يرفع صوته بمحضر النبي فهو فظ غليظ ..
ورزية الخميس خير دليل على ذلك فما فعله كان السبب في الفتنة التي حصلت وهو الشيطان الرجيم الذي اشعل رأس الفتن
وهو هكذا فقط مع المسلمين ومع النبي الاكرم لانه في مأمن منهم اما مع الكافرين وهو منهم طبعا في الحروب تراه يجبن ويكون اول الفارين...
احسنتم احسنتم اخي المكرم
هذا عمر وهذه اخلاقه لايهمه ان يرفع صوته بمحضر النبي فهو فظ غليظ ..
ورزية الخميس خير دليل على ذلك فما فعله كان السبب في الفتنة التي حصلت وهو الشيطان الرجيم الذي اشعل رأس الفتن
وهو هكذا فقط مع المسلمين ومع النبي الاكرم لانه في مأمن منهم اما مع الكافرين وهو منهم طبعا في الحروب تراه يجبن ويكون اول الفارين...
الى الامام اخي المكرم موفقين..
احسن الله اليك اختنا
اي والله
اسد علي وفي الحروب نعامة
عمر همه المنصب والجاه و ليس لديه اي اعتبار اخر
لكن المخالفون غالوا كثيرا في فضائل مصطنعة لعمر
لكن العجب الا يقراون ما موجود من رذائل عمر في كتبهم
ام على قلوب اقفالها
؟؟
عمر همه المنصب والجاه و ليس لديه اي اعتبار اخر
لكن المخالفون غالوا كثيرا في فضائل مصطنعة لعمر
لكن العجب الا يقراون ما موجود من رذائل عمر في كتبهم
ام على قلوب اقفالها
؟؟
عمر يحبط عمله في رزية يوم الخميس .....(لبيك يا ابا الزهراء )
العرض العادي
