[حرت بين السهم والجود]

بسم الله الرحمن الرحيم والحمدلله رب العالمين بارىء الخلائق اجمعين باعث الانبياء والمرسلين ، ثم الصلاة على سيدنا ونبينا وحبيب قلوبنا أبي القاسم المصطفى مُحمّد ، وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين الأبرار الذي أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، واللعنة الدائمة الأبدية على أعدائهم الى يوم الدين ، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الرُّكَيْنِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ خَلِيفَتَيْنِ كِتَابُ اللَّهِ وَأَهْلُ بَيْتِي وَإِنَّهُمَا لَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ جَمِيعًا

===============================

[للحق ميزان]

احسنت
اعتقد ان الألباني صححه باكمله

[Bani Hashim]

العلامة القُندوزي ، في كتابه ينابيع المودة (ج1 / ص120) : وأخرج ابن عقدة في، " الموالاة " من طريق محمد بن كثير، عن فطر، وأبى الجارود كليهما عن أبي الطفيل، عن زيد بن ثابت قال: قال رسول صلى الله عليه واله وسلم: إني تارك فيكم خليفتين: كتاب الله (عزوجل) حبل ممدود من السماء الى الارض وعترتي أهل بيتي، وإنهما لن يفترقا حتى يردا الحوض.

كنزالعمال 1 / 166 : اني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والارض ، وعترتي أهل بيتي ، وانهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض . حم
طب . ص عن زيد بن ثابت .
طب - عن زيد بن أرقم

المعجم في أصحاب القاضي الامام أبي علي الصدقي 87 - 89 : حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد الحاكم - ويعرف بابن اليتيم - في آخرين عن أبي بكر بن خير ، أنا أبوعمرو الخضر بن عبد الرحمن ، أنا أبوعلي الصدفي قراء ة عليه وأنا أسمع - في المسجد الجامع عمره الله بحضرة المرية ذي الحجة سنة خمس وخمسمائة - أنا أبوالوليد الباجي وأبو العباس العذري . وأنبأنا ابن أبي جمرة عن أبيه قالا : أنا أبوذر ، أنا الدارقطني ، نا أبوالقاسم الحسن بن محمد بن بشر الكوفي الخزاز ، في سنة إحدى وعشرين - يعني وثلاثمائة ، نا الحسين بن الحبري ، نا الحسن بن الحسين العرني ، نا علي بن الحسن العبدري ، عن محمد بن رستم أبي الصامت الضبي عن زاذان أبي عمر عن أبي ذر : إنه تعلق بأستار الكعبة وقال : يا أيها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا جندب الغفاري ، ومن لم يعرفني فأنا أبوذر ، أقسمت عليكم بحمد الله وبحق رسوله هل فيكم أحد سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما أقلت الغبراء ولا أظلت الخضراء ذا لهجة أصدق من أبي ذر ؟ فقامت طوائف من الناس فقالوا : أللهم إنا قد سمعناه وهو يذكر ذلك . فقال : والله ما كذبت منذ عرفت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أكذب حتى ألقى الله تعالى . وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إني تارك فيكم خليفتين أحدهما أكبر من الآخر ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الارض ، سبب بيد الله تعالى وسبب بأيديكم ، وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهم ، فإن إلهي عزوجل قد وعدني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض . وسمعته صلى الله عليه وسلم يقول : إن مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك

قال محقق كتاب فرائد السمطين (ج2 / ص145) في الهامش: ورواه أيضاً أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي في تفسير الآية : (103) من سورة آل عمران من تفسيره : ج1 ، ص . . . قال : حدثنا الحسن بن محمد بن حبيب ، قال : وجدت في كتاب جدّي بخطه ، قال : حدثنا الفضل بن موسى الشيباني ، أخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان ، عن عطيّة العوفي : عن أبي سعيد ، قال : سمعت رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم) يقول : ( أيّها الناس ، إنّي تركت فيكم الثقلين خليفتين إن أخذتم بهما لن تضلّوا بعدي ، أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ـ أو قال : إلى الأرض ـ وعترتي أهل بيتي ، ألا وإنّهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض )

مجمع الزوائد 14961 - وعن ابن عمر قال : آخر ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه و سلم : " أخلفوني في أهل بيتي " رواه الطبراني في الأوسط وفيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف

السنة لابن أبي عاصم (ج4 / ص67) : 1330 - ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا شريك ، عن الركين ، عن القاسم بن حسان ، عن زيد بن ثابت ، يرفعه ، قال : « إني قد تركت فيكم الخليفتين بعدي : كتاب الله وعترتي ، إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض »

صحح هذه الصيغة :
1- الألباني في ظلال الجنة
2- د. وصي الله محمد عباس في فضائل الصحابة (ج2 / ص603) : إسناده حسن لغيره
3- مصطفى بن العدوي في الصحيح المسند ص248 : صحيح لغيره
4- عادل بن يوسف العزازي و أحمد بن فريد المزيدي في مصنف ابن ابي شيبة (ج1 / ص108) : إسناده ضعيف والحديث صحيح له شواهد
5- السخاوي في استجلاب ارتقاء الغر (ج1 / ص350) : إسناده حسن بشواهده
6- باسم بن فيصل الجوابرة في السنة لابن أبي عاصم : إسناده حسن
7- واتحاف الخيرة المهرة (ج6 / ص109) : هذا إسناد رواته ثقات
8- الهيثمي في مجمع الزوائد : رواه أحمد وإسناده جيد
9- المحقق حمدي الدمرداش في الجامع الصغير (ج2 / ص544) : صحيح أخرجه أحمد
10- المحققان حمد شاكر وحمزة الزيني في مسند احمد : إسناده حسن
11- شعيب الأرنؤوط في المسند : حديث صحيح بشواهده

..........

هذا بحث لي قديم انزله للفائدة