[خادم الحسنين]

"عمر بن الخطاب رفضه الله مثلما رفض الله فرعون

وفاطمة رضي الله عنها مثلما رضى الله على زوجة فرعون
( البرهان )

في أحاديث السنة والشيعة و بإسناد صحيح

أحاديث الشيعة

روى سليم بن قيس رضوان الله عليه هذا الكتاب كتاب سليم بن قيس من اصح كتب الشيعة
:انتهيت الى حلقة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال العباس لعلي عليه السلام
ما ترى عمر منعه ان يغرم قنفذا كما غرم جميع عماله يقول فنظر علي الى من حوله ثم
اغرورقت عيناه ثم قال شتر له ضربة ضربها فاطمة بالسوط وماتت وفي عضدها
أثره كأنه الدملج.

روى الخصيبي في الهداية الكبرى: وصية الزهراء عليها السلام وفيها لا تصلي علي امة نقضت
عهد الله وعهد أبي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم و أمير المؤمنين بعلي وظلموني وأخذوا وراثتي وخرقوا صحيفتي
التي كتبها ابي بملك فدك والعوالي وكذبوا شهودي وهم والله جبريل و ميكائيل
و أمير المؤمنين و أم أيمن وطفت عليهم في بيوتهم وأمير المؤمنين عليه السلام
وعليه يحملني ومعي الحسن والحسين ليلا و نهارا الى منازلهم يذكرهم بالله ورسوله
لئلا يظلمونا ويعطونا حقنا الذي جعل الله لنا فيجيبون ليلا ويقعدون عن نصرتنا نهارا
ثم ينفدون الى دارنا قنفذا ومعه خالد بن الوليد ليخرجا ابن عمي الى سقيفة بني ساعدة
لبيعتهم الخاسرة ولا يخرج اليهم متشاغلا بوصاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
وتأليف القرآن وقضاء ثمانين ألف درهم وصاه بقضائها عند عداة ودنيا
فجمعوا الحطب ببابنا وأتوا بالنار ليحرقوا البيت فأخذت بعضادتي الباب
وقلت ناشدتكم الله وبابي رسول الله ان تكفوا عنا وان تنصرفوا فأخذ عمر السوط من قنفذ
فضرب به عضدي فالتوا السوط على يدي حتى صار كالدملج وركل الباب برجله
فردهوا علي وانا حامل فسقطت لوجهي و النار تسعر وصفق وجهي بيده حتى انتكر شرطي من اذني
من أذني وجاأني المخاض فأسقطت محسنا من دون جرم فهذه أمة تصلي علي وقد تبرئ الله ورسوله منها
وتبرأت منها .


الأحايث السنية

روى النظام :ان عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى القت الجنين من بطنها وكان يصيح احرقوا دارها بمن فيها
وما كانت الدار غير علي و فاطمة والحسن و الحسين.
نقلها
الشهرستاني في الملل والنحل الجزء الاول الصفحة 57
الصفدي في الوافي بالوفيات الجزء السادس الصفحة 17
المقريزي في المواعض والاعتبار الجزء الثاني الصفحة 346
عبد القاهر بن طاهر البغدادي في الفرق بين الفرق الصفحة 141
روى ابن ابي دارم ان عمر رفس فاطمة حتى اسقطت بمحسن)
ورواه الذهبي في ميزان الاعتدال الجزء 1 الصفحة 139
ورواه أيضا ابن حجر لسان الميزان الجزء الاول الصفحة 268
روى ابن ابي شيبة في مصنفه الجزء الثامن الصفحة 572 عن محمد بن بشر عن عبيد الله بن عمر عن زيد بن اسلم عن ابيه اسلم
: (أنه حين بويع لابي بكر بعد رسول الله كان علي والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله
فيشاورونها ويرتجعونها في امورهم فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة قال يا بنت رسول الله
والله من احد احب الينا من ابيك وما من احد احب الينا بعد ابيك منك ثم يقول وأيم الله
ماذاك بمانعي ان اجتمع هؤلاء النفر عندك ان امرتهم ان يحرق عليهم البيت)

وهذا تهديد
واثبات انه عمر يستحق اللعن
روى ابو داوود في سننه في الجزء الثاني في الصفحة 478
عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال (لا يحل لمسلم ان يروع مسلما)

روى الطبراني و البزار و الهيثمي والسيوطي عن رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم قال: (لا تروعوا المسلم فان روعة المسلم ظلم عظيم)

وكما قال الله تعالى في القرآن الكريم (ألا لعنة الله على الظالمين)سورة هود آية 18

وعمر ظلم الزهراء فعليه لعنة الله

روى مسلم في الجزء الثامن الصفحة 34 عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال
(من أشار الى اخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه)

وعمر كان يخوف الزهراء بالنار فعليه لعنة الملائكة

روى الطبراني (من نظر الى مسلم نظرة يخيفه فيها بغير حق أخافه الله
يوم القيامة)

وعمر خوف الزهراء اذا الله يوم القيامة سوف يخوف عمر

فكيف يا ناصبي تحبه وهو سبب في قتل بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاطمة عليها السلام وحفيده المحسن عليه السلام
وأنتم تدعون بأنكم تحبون أهل بيت الرسول عليهم الصلاة والسلام وأصلا أنتم تحبون أعداءهم لعن الله عمر بن الخطاب محرم زواج المتعة وهو سبب من ضل في هذه الأمة
وهو الذي أبتدع صلاة التراويح و أبتدع الصلاة بوضع اليدين بالصدر
يارب احشر كل من يحب عمر مع عمر بن الخطاب

انا لا اريد ان اعصبكم بل اريد ان تعرفوا الحق والله يشهد اني احبكم واريد لكم الصلاح والهداية

[وميض]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم الحسنين [ مشاهدة المشاركة ]

"عمر بن الخطاب رفضه الله مثلما رفض الله فرعون وفاطمة رضي الله عنها مثلما رضى الله على زوجة فرعون ( البرهان ) في أحاديث السنة والشيعة و بإسناد صحيح أحاديث الشيعة روى سليم بن قيس رضوان الله عليه هذا الكتاب كتاب سليم بن قيس من اصح كتب الشيعة :انتهيت الى حلقة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال العباس لعلي عليه السلام ما ترى عمر منعه ان يغرم قنفذا كما غرم جميع عماله يقول فنظر علي الى من حوله ثم اغرورقت عيناه ثم قال شتر له ضربة ضربها فاطمة بالسوط وماتت وفي عضدها أثره كأنه الدملج. روى الخصيبي في الهداية الكبرى: وصية الزهراء عليها السلام وفيها لا تصلي علي امة نقضت عهد الله وعهد أبي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم و أمير المؤمنين بعلي وظلموني وأخذوا وراثتي وخرقوا صحيفتي التي كتبها ابي بملك فدك والعوالي وكذبوا شهودي وهم والله جبريل و ميكائيل و أمير المؤمنين و أم أيمن وطفت عليهم في بيوتهم وأمير المؤمنين عليه السلام وعليه يحملني ومعي الحسن والحسين ليلا و نهارا الى منازلهم ( إذن لماذا بايعهم بعد ذلك) يذكرهم بالله ورسوله لئلا يظلمونا ويعطونا حقنا الذي جعل الله لنا فيجيبون ليلا ويقعدون عن نصرتنا نهارا ثم ينفدون الى دارنا قنفذا ومعه خالد بن الوليد ليخرجا ابن عمي الى سقيفة بني ساعدة لبيعتهم الخاسرة ولا يخرج اليهم متشاغلا بوصاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتأليف القرآن ( أين هذا القرآن) وقضاء ثمانين ألف درهم وصاه بقضائها عند عداة ودنيا فجمعوا الحطب ببابنا وأتوا بالنار ليحرقوا البيت فأخذت بعضادتي الباب وقلت ناشدتكم الله وبابي رسول الله ان تكفوا عنا وان تنصرفوا فأخذ عمر السوط من قنفذ فضرب به عضدي فالتوا السوط على يدي حتى صار كالدملج وركل الباب برجله فردهوا علي وانا حامل فسقطت لوجهي و النار تسعر وصفق وجهي بيده حتى انتكر شرطي من اذني من أذني وجاأني المخاض فأسقطت محسنا من دون جرم ( عجبا لكم يا شيعة ... أيفعل عمر رضي الله عنه كل هذا ..... ثم لا يتصرف علي رضي الله عنه ولا يدافع عن زوجته رضي الله عنها ....... ألا تعلمون أن من قتل دون عرضه فهو شيهد ؟؟؟؟؟؟ فلماذا لم يدافع علي رضي الله عنه عن فاطمة رضي الله عنها ؟؟؟ وسؤال آخر : لو كنت يا شيعي موجود في ذلك الوقت وفي ذلك المكان وأثناء قيام عمر ( بزعمك ) بضرب فاطمة ..... ماذا كنت ستفعل ؟؟؟؟ والأغرب أننا نجد أن عليا رضي الله عنه يبايع عمر بن الخطاب بعد ذلك على الخلافة . ويزوجه ابنته ام كلثوم !!!!!!!!!!!!!! فهذه أمة تصلي علي وقد تبرئ الله ورسوله منها وتبرأت منها . الأحايث السنية روى النظام :ان عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى القت الجنين من بطنها وكان يصيح احرقوا دارها بمن فيها وما كانت الدار غير علي و فاطمة والحسن و الحسين. نقلها الشهرستاني في الملل والنحل الجزء الاول الصفحة 57 الصفدي في الوافي بالوفيات الجزء السادس الصفحة 17 المقريزي في المواعض والاعتبار الجزء الثاني الصفحة 346 عبد القاهر بن طاهر البغدادي في الفرق بين الفرق الصفحة 141 روى ابن ابي دارم ان عمر رفس فاطمة حتى اسقطت بمحسن) ورواه الذهبي في ميزان الاعتدال الجزء 1 الصفحة 139 ورواه أيضا ابن حجر لسان الميزان الجزء الاول الصفحة 268 روى ابن ابي شيبة في مصنفه الجزء الثامن الصفحة 572 عن محمد بن بشر عن عبيد الله بن عمر عن زيد بن اسلم عن ابيه اسلم : (أنه حين بويع لابي بكر بعد رسول الله كان علي والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله فيشاورونها ويرتجعونها في امورهم فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة قال يا بنت رسول الله والله من احد احب الينا من ابيك وما من احد احب الينا بعد ابيك منك ثم يقول وأيم الله ماذاك بمانعي ان اجتمع هؤلاء النفر عندك ان امرتهم ان يحرق عليهم البيت) وهذا تهديد واثبات انه عمر يستحق اللعن روى ابو داوود في سننه في الجزء الثاني في الصفحة 478 عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال (لا يحل لمسلم ان يروع مسلما) روى الطبراني و البزار و الهيثمي والسيوطي عن رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم قال: (لا تروعوا المسلم فان روعة المسلم ظلم عظيم) وكما قال الله تعالى في القرآن الكريم (ألا لعنة الله على الظالمين)سورة هود آية 18 وعمر ظلم الزهراء فعليه لعنة الله روى مسلم في الجزء الثامن الصفحة 34 عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال (من أشار الى اخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه) وعمر كان يخوف الزهراء بالنار فعليه لعنة الملائكة روى الطبراني (من نظر الى مسلم نظرة يخيفه فيها بغير حق أخافه الله يوم القيامة) وعمر خوف الزهراء اذا الله يوم القيامة سوف يخوف عمر فكيف يا ناصبي تحبه وهو سبب في قتل بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاطمة عليها السلام وحفيده المحسن عليه السلام وأنتم تدعون بأنكم تحبون أهل بيت الرسول عليهم الصلاة والسلام وأصلا أنتم تحبون أعداءهم لعن الله عمر بن الخطاب محرم زواج المتعة وهو سبب من ضل في هذه الأمة وهو الذي أبتدع صلاة التراويح و أبتدع الصلاة بوضع اليدين بالصدر يارب احشر كل من يحب عمر مع عمر بن الخطاب انا لا اريد ان اعصبكم بل اريد ان تعرفوا الحق والله يشهد اني احبكم واريد لكم الصلاح والهداية

اللهم ارض عن عمر بن الخطاب ...

يا أخي

عمر بن الخطاب هو فاتح بلاد فارس في ذلك الوقت (إيران) .

وعلماؤك اليوم أغلبهم من بلاد فارس التي دخلها الأعجم الفرس بعد فتح عمر لها بزمن فنشروا الفساد فيها وأفسدوا عقائد الناس ..

عمر بن الخطاب هو اللي فتح بلاد بيت المقدس .

عمر بن الخطاب هو الذي كان من المقربين عند رسول الله صلى الله عليه وسلم .

بدليل تزوج النبي صلى الله عليه وسلم من حفصة الطاهرة بنت عمر بن الخطاب صهر النبي صلى الله عليه وسلم .

هل تقبل على نفسك أن يطعن الناس في أصحابك , أصهارك ’ زوجاتك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فكيف ترضى بذلك لسيد الخلق وأفضلهم وخاتمهم محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين .

إذا كان الله يقول لرسوله : (ولا تمسكوا بعصم الكوافر )

وتزعمون أن عائشة رضي الله عنها كانت كافرة !!!!

حاشاها أم المؤمنين .....

التي هي أمك أنت يا خادم الحسنين ...

شئت

أم


أبيت


نعم هي أمك أم المؤمنين ألست من المؤمنين ؟؟؟؟

تسبون أمكم؟؟؟؟؟


عجبا لك القرآن يقول : ( وأزواجه أمهاتهم )


وقال جلا وعلا :

(الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ )







قال تعالى : ( النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم )

نعم أزواجه أمهاتهم

شئتم أم أبيتم ..

فهل يرضيك بعد ذلك أن يطعن بأصحاب نبيك صلى الله عليه وسلم وأزواجه أمهات المؤمنين .


يتبع

[عبد محمد]

اقتباس :

اللهم ارض عن عمر بن الخطاب

رضي الله عن المؤمنين لا المعتدين

اقتباس :

يا أخي عمر بن الخطاب هو فاتح بلاد فارس في ذلك الوقت (إيران) . وعلماؤك اليوم أغلبهم من بلاد فارس التي دخلها الأعجم الفرس بعد فتح عمر لها بزمن فنشروا الفساد فيها وأفسدوا عقائد الناس .. عمر بن الخطاب هو اللي فتح بلاد بيت المقدس .

ممكن تذكر لي عدد القتلى الذين قتلهم بن صهاك؟

اقتباس :

عمر بن الخطاب هو الذي كان من المقربين عند رسول الله صلى الله عليه وسلم . بدليل تزوج النبي صلى الله عليه وسلم من حفصة الطاهرة بنت عمر بن الخطاب صهر النبي صلى الله عليه وسلم .

التزويج ليس دليل فالرسول تزوج ببنت ابي سفيان وهو حينها كافر؟

اقتباس :

هل تقبل على نفسك أن يطعن الناس في أصحابك , أصهارك ’ زوجاتك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فكيف ترضى بذلك لسيد الخلق وأفضلهم وخاتمهم محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين .

إذا كانوا منافقين ويضرون الإسلام فارحب بذلك

اقتباس :

إذا كان الله يقول لرسوله : (ولا تمسكوا بعصم الكوافر ) وتزعمون أن عائشة رضي الله عنها كانت كافرة !!!!

لم نقل انها كافرة وعلى فرض كونها كافرة فما يضر الرسول بكفرها

فنبينا نوح ولوط زوجتاه كافرتان

اقتباس :

حاشاها أم المؤمنين ..... التي هي أمك أنت يا خادم الحسنين ... شئت أم أبيت نعم هي أمك أم المؤمنين ألست من المؤمنين ؟؟؟؟ تسبون أمكم؟؟؟؟؟

نعم زوجاته المؤمنات المخلصات الاتي لم يعصينه ولم يتضاهرن عليه ولم يتبرجن والاتي قرن في بيوتهن واتقين الله ولم يخرجن لقتال إمامهن وهو مفترض الطاعة ومبايع بإجماع المسلمين

اقتباس :

عجبا لك القرآن يقول : ( وأزواجه أمهاتهم )

أمهاتنا للتحريم في النكاح

لأنهن أمهات الرجال لا النساء

اقتباس :

وقال جلا وعلا : (الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ )

سبق الرد عليك في الأعلى

اقتباس :

قال تعالى : ( النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم )

بالمؤمنين لا المؤمنات يعني يقصد في تحريم النكاح يا جاهل

اقتباس :

نعم أزواجه أمهاتهم شئتم أم أبيتم .. فهل يرضيك بعد ذلك أن يطعن بأصحاب نبيك صلى الله عليه وسلم وأزواجه أمهات المؤمنين .

سبق الرد

[وميض]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

رضي الله عن المؤمنين لا المعتدين

وعمر بن الخطاب من المؤمنين.

يتبع ...................

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وميض [ مشاهدة المشاركة ]

وعمر بن الخطاب من المؤمنين. يتبع ...................

إذا كان من المؤمنين فلماذا هدد فاطمة الزهراء عليها السلام بحرق بيتها؟

ولماذا كذبها وردها عندما طالبت حقها المغتصب؟


صحيح البخاري - المغازي - حديث بني النظير - رقم الحديث : ( 3730 )



- حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن موسى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏هشام ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ أن ‏فاطمة ‏(ع) ‏ ‏والعباس ‏أتيا ‏أبا بكر ‏ ‏يلتمسان ميراثهما أرضه من ‏ ‏فدك ‏ ‏وسهمه من ‏ ‏خيبر ‏ ‏فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏سمعت النبي ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل ‏‏محمد ‏ ‏في هذا المال والله لقرابة رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أحب إلي أن أصل من قرابتي.



صحيح البخاري - الفرائض - قول النبي ( ص ) لا نورث وماتركناه صدقة - رقم الحديث : ( 6230 )



- حدثنا ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ أن ‏فاطمة ‏ ‏والعباس ‏(ع) ‏ ‏أتيا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏يلتمسان ميراثهما من رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وهما حينئذ يطلبان أرضيهما من ‏ ‏فدك ‏ ‏وسهمهما من ‏ ‏خيبر ‏ فقال لهما ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل ‏ ‏محمد ‏ ‏من هذا المال قال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏والله لا أدع أمرا رأيت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يصنعه فيه إلا صنعته قال فهجرته ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فلم تكلمه حتى ماتت ، حدثنا ‏ ‏إسماعيل بن أبان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏إبن المبارك ‏ ‏عن ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة.


فهل المؤمنين في نظر الناصبة يؤذون البضعة البتول ع التي طالما أوصى بها رسول الله ص؟


وكيف للرسول الله ان يقول حيث خطير كهذا لشخص واحد؟


هل كان قصد النبي ص ان يقع الفتنة من بعده بين ابنته والمسلمين؟


أم أن الرسول ص جاهل لهذه الدرجة وكان من جهله أن يدع ابنته تظهر وتخرج بعد موته لتخاطب الرجال في طلب حقها؟


لو كان عمركم الملعون مؤمنا لما أغضب بضعة النبي؟


عجبا للوهابية أن يكون مؤمنيها ظلمة

[وميض]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم الحسنين [ مشاهدة المشاركة ]

انا لا اريد ان اعصبكم بل اريد ان تعرفوا الحق والله يشهد اني احبكم واريد لكم الصلاح والهداية

انتبه أنت قاعد تسب صهر النبي صلى الله عليه وسلم

وبعدين ليش نعصب ؟؟؟؟؟


احنا أصلا في منتداكم ندعوكم إلى الحق ونتمنى لكم الهداية ونعلم أنكم مخدوعون بهذا المذهب الذي أنتم عليه .


ثم إن كنت تحبنا حقا فكف عن سب من نتقرب إلى الله سبحانه بحبنا لهم .

[أحبك ربي]

يكفي انه صهر رسول الله

[أحبك ربي]

أخي وميض

انصحك بعدم الخوض معهم

لن يفيد..

اسأل الله ان يثبتنا

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحبك ربي [ مشاهدة المشاركة ]

أخي وميض انصحك بعدم الخوض معهم لن يفيد.. اسأل الله ان يثبتنا

افلس الناصبي

الحمد لله الذي جعل أعداءنا من الحمقى

[خادم الحسنين]

نبي الله نوح تزوج من كافرة ونبي الله لوط ايضا

ثم الفتوحات التي فتحها هل هي على حساب اهل البيت ان على حساب بني امية وابو بكر وعمر وعثمان

اسرائيل لقد احتلت وفلسطين فلا تحاجونا على فتوحات عمر