تخريج حديث سلمان منا أهل البيت بسند معتبر من كتب الشيعة
بتاريخ : 26-11-2011 الساعة : 07:51 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم على النبي محمد وآله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحريج حديث سلمان منا أهل البيت بسند معتبر من كتب الشيعة فإني رأيت من يشكك به من المخالفين واحببت أن أضعه هنا بسند معتبر:
اختيار معرفة الرجال ج1 للشيخ الكشي رحمه الله تعالى:
25 - حمدويه بن نصير، قال حدثنا أبو الحسين بن نوح، قال حدثنا صفوان
ابن يحيى، عن ابن بكير، عن زرارة، قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: أدرك سلمان
العلم الأول والعلم الاخر، وهو بحر لا ينزح، وهو منا أهل البيت.
بلغ من علمه: أنه مر برجل في رهط فقال له: يا عبد الله تب إلى الله عز وجل
من الذي عملت به في بطن بيتك البارحة، قال: ثم مضى، فقال له القوم: لقد رماك
سلمان بأمر فما دفعته عن نفسك. قال: إنه أخبرني بأمر ما اطلع عليه الا الله وأنا.
4017 - 4016 - 4026 - حمدويه بن نصير الكشي : من مشايخ أبي عمرو محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي ، يروى عنه في رجاله كثيرا - متحد مع سابقه الثقة - .
1614 - 1613 - 1621 - أيوب بن نوح : بن دراج ، النخعي أبو الحسين - ثقة - من أصحاب الرضا ، والجواد ، والهادي ( ع ) - روى في كامل الزيارات - طريق الشيخ اليه صحيح - روى 251 رواية ، منها عن أبي الحسن ، وأبي الحسن الرضا ، وأبي الحسن الثالث ، وأبي الحسن الأخير ، عليهم السلام - وروى بعنوان أيوب بن نوح النخعي .
5923 - 5922 - 5932 - صفوان بن يحيى : أبو محمد البجلي بياع السابري - ثقة ثقة عين - من أصحاب الكاظم ، والرضا ، والجواد ( ع ) - روى 1181 رواية ، منها عن أبي الحسن ، وأبي الحسن موسى بن جعفر ، والعبد الصالح ، وأبي الحسن الرضا ، وأبي الحسن علي بن موسى بن جعفر ( ع ) - روى في تفسير القمي وكامل الزيارات - .
6736 - 6734 - 6745 - عبد الله بن بكير : بن أعين بن سنسن أبو علي الشيباني - ثقة - من أصحاب الصادق ( ع ) فطحي المذهب - روى في كامل الزيارات ، وتفسير القمي - له كتاب - طريق الصدوق اليه صحيح - طريق الشيخ اليه ضعيف - روى 334 رواية ، منها عن أبي جعفر ، وأبي عبد الله ( ع ) - روى بعنوان بن بكير بن أعين أيضا .
4663 - 4662 - 4671 - زرارة بن أعين : بن سنسن مولى لبني عبد الله بن عمرو " السمين " السيمين . . . بن شيبان من أصحاب الباقر ، والصادق ، و الكاظم ( ع ) - وصفه الشيخ عند عده من أصحاب الكاظم ( ع ) بالشيباني - ثقة - روى في كامل الزيارات - روى في تفسير القمي - له كتب منها كتاب في الاستطاعة والجبر - طريق الشيخ اليه ضعيف - طريق الصدوق اليه صحيح - روى بعنوان زرارة 2094 رواية ، منها عن أبي جعفر ، وعن أبي جعفر وأبي عبد الله ، وعن أبي عبد الله ، و عن أحدهما ( ع ) .
قال الشيخ عباس القمي - انار الله قبره - في مفاتيح الجنان : جبرئيل كان اذا هبط على النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم)يأمره أن يبلغ سلمان سلاماً عن الله تعالى ويطلعه على علم المنايا والبلايا والانساب، وانّه كان له ليلاً مجلس يخلو فيه برسُول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وانّ النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وأمير المؤمنين (عليه السلام)قد علّماه من علم الله المخزون المكنُون ما لا يطيق حمله سواه، وانّه قد بلغ مبلغاً شهد في حقّه الصّادق (عليه السلام) قائلاً : اَدْرَكَ سَلْمانُ الْعِلْمَ الاَْوَّلَ وَالْعِلْمَ الاْخِرَ وَهُوَ بَحْرٌ لا يُنْزَحُ وَهُوَ مِنّا اَهْلَ الْبَيْتِ . وحسب الزّائر ترغيباً في زيارته التّأمّل في اختصاص سلمان وانفراده بين الصّحابة والامّة بمنقبة عظيمة هي انّ أمير المؤمنين (عليه السلام) طوى المسافة بين المدينة والمدائن في ليلة واحدة فحضر جنازته وباشر بنفسه غُسله وتكفينُه ثمّ صلّى عليه بصُفُوف من الملائكة، فعاد الى المدينة في ليلته، فيا له من الشّرف الرّفيع ولاءُ آل الرّسول وحبّهم حيث يبلغ به المرء مثل هذه الدّرجة الرّفيعة والمرتبة السّامية
تخريج حديث سلمان منا أهل البيت بسند معتبر من كتب الشيعة
العرض العادي
