( عروب ) متابعات:
اختلف علماء الدين وفقهاء القانون والأطباء فيما بينهم حول إجهاض المغتصبة في ندوة عقدتها المنظمة العربية للإصلاح الجنائي مؤخرا حول "إجهاض المغتصبة بين الطب والقانون والشرع" حضرها عدد كبير من علماء الدين الإسلامي وفقهاء القانون.
وقد جاء تأكيد الشيخ الدكتور عبد المحسن بن ناصر العبيكان عضو مجلس الشورى والمستشار القضائي بوزارة العدل حول إجهاض المرأة المتزوجة، وكذلك المرأة المغتصبة جائز وليس فيه أي شيء بشرط أن يكون ذلك خلال الأربعين يوماً الأولى من بداية الحمل وليس هنالك إشكال في ذلك لافتاً الى أن ذلك قد جاء شرعاً وجائز وبدون أي سبب بحيث تكون عملية إجراء الإجهاض سواءً كانت المرأة مغتصبة أو أن تكون المرأة قد حملت من زوجها وليس في ذلك أي حرج ويحق لها أن تقوم بعملية إنزال الحمل شرط كما ذكرنا أن يكون في خلال الأربعين يوماً الأولى من بداية الحمل.
اقصد بالرد على من حملت من اغتصاب فلا ضرر ولا ضرار واكبر ضرر عليها ان تربي ابن مغتصبها ..وكما قلت فالاجهاض بموافقتها هي وكما قال الخبر قبل ال40يوم قبل ان تنفخ فيه الروح..
اما مسئلة ان تجهض المتزوجه بدون سبب فأول مره ارى مثل هذه الفتوى ويجب سؤال المفتي مباشره عن صحتها لانني اشك ان يقولها اي عالم مهما كان
اقصد بالرد على من حملت من اغتصاب فلا ضرر ولا ضرار واكبر ضرر عليها ان تربي ابن مغتصبها ..وكما قلت فالاجهاض بموافقتها هي وكما قال الخبر قبل ال40يوم قبل ان تنفخ فيه الروح..
اما مسئلة ان تجهض المتزوجه بدون سبب فأول مره ارى مثل هذه الفتوى ويجب سؤال المفتي مباشره عن صحتها لانني اشك ان يقولها اي عالم مهما كان
تأكد يا طيب من هذا الرابط وبعدها اٍسال مفتيكم ومشائخكم عنها وبعدين أفدنا هدى الله الجميع
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
هذا قتل نفس من غير وجه حق
كيف يجوزون قتل النفس
استغفر الله العلي العظيم
هل يسمون انفسهم مسلمين من يفتون بمثل هذه الفتاوي
إجهاض المرأة المتزوجة والمغتصبة جائز
العرض المتطور
