العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى الثقافي

المنتدى الثقافي المنتدى مخصص للكتاب والقصة والشعر والنثر

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية الروح
الروح
الادارة
رقم العضوية : 33752
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 18,773
بمعدل : 3.27 يوميا

الروح غير متصل

 عرض البوم صور الروح

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى الثقافي
افتراضي من لافتات احمد مطر ...
قديم بتاريخ : 25-05-2009 الساعة : 10:53 PM



أُهديكم هذه اللافتة مع بعض الصور التي اراها مناسبة




،عباس وراء المتراس
،يقظ منتبه حساس
،منذ سنين الفتح يلمع سيفه
ويلمع شاربه أيضا، منتظرا ،محتضنا دفه
،بلع السارق ضفة
،قلب عباس القرطاس
،ضرب الأخماس بأسداس



(بقيت ضفة)
،لملم عباس ذخيرته والمتراس
،ومضى يصقل سيفه
،عبر اللص إليه، وحل ببيته
(أصبح ضيفه)


قدم عباس له القهوة، ومضى يصقل ؛سيفه
صرخت زوجة عباس" :أبناؤك قتلى



،عباس
؛ضيفك راودني، عباس
"،قم أنقذني يا عباس
عباس - اليقظ الحساس - منتبه لم ،يسمع شيئا


(زوجته تغتاب الناس)
صرخت زوجته " :عباس، الضيف "،سيسرق نعجتنا
قلب عباس القرطاس، ضرب الأخماس ،بأسداس
،أرسل برقية تهديد
فلمن تصقل سيفك يا عباس
(لوقت الشدة)
إذن
، اصقل سيفك يا عباس!!


....
أحبابي لاتزعلوا مني ..
فالصور تعبر عن وجهة نظري ..
تحياااتي


توقيع : الروح
«برنارد شو»: (الشَّخص الوَحيد الذي أعرف أنَّه يَتصرّف بعَقلٍ
هو الخَيّاط، فهَو يَأخذ مَقاساتي مِن جَديد في كُلِّ مَرَّة يَراني!
أمَّا البَاقون فإنَّهم يَستخدمون مَقاييسهم القَديمة،
ويَتوقَّعون منِّي أن أُناسبها)..!
من مواضيع : الروح 0 الأماكن المهجورة
0 مساحَةٌ مُتَقاطِعَة
0 ندااااااااء .. الروح .. للجميع ..
0 من أقوال مالك بن نبي :)
0 بينَ الجبر والتفويض أمرٌ بين أمرين ( درس )..؛

الصورة الرمزية البدري14
البدري14
شيعي محمدي
رقم العضوية : 32665
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 3,227
بمعدل : 0.56 يوميا

البدري14 غير متصل

 عرض البوم صور البدري14

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : الروح المنتدى : المنتدى الثقافي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-05-2009 الساعة : 11:02 PM



اللهم صل على محمد وآل محمد
الشيرازية
لا تعتذري ناقل الكفر ليس بكافر هذا صاحب السهل الممتنع
من يستطيع مجارات
احمد مطر سوى احمد مطر ثاني
نعم
احمد مطر له الحق ان يقول رايه ومن يستطيع تكميم الافواه
فشل بعد وجود الشبكة العنكبوتية
احسنت وبارك الله الانامل التي تبحث عن حل لظليمة الشعب الفلسطيني
المظلوم


توقيع : البدري14


نحن اناس قد غدا طبعنا حب علي بن ابي طالب
ان عابنا الناس على حبه فلعنة الله على العائــب
انا مبايع علي بيعة عبد بالسوك
وعمه تبرى منه واشكر زلاته
ابد ما بيها رجعه لو تطخ للكاع
وحجيي بدرة امي شاهده اثباته
بقلمي
من مواضيع : البدري14 0 تحية شوق
0 السلام عليك يا ابا الفضل
0 مجلس عزاء لاستشهاد صادق العتره عليه السلام
0 حتام صبري
0 هيه فتوى لو تهز غيرة الكون

الصورة الرمزية الروح
الروح
الادارة
رقم العضوية : 33752
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 18,773
بمعدل : 3.27 يوميا

الروح غير متصل

 عرض البوم صور الروح

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : الروح المنتدى : المنتدى الثقافي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-05-2009 الساعة : 06:14 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البدري14 [ مشاهدة المشاركة ]
اللهم صل على محمد وآل محمد
الشيرازية
لا تعتذري ناقل الكفر ليس بكافر هذا صاحب السهل الممتنع
من يستطيع مجارات
احمد مطر سوى احمد مطر ثاني
نعم
احمد مطر له الحق ان يقول رايه ومن يستطيع تكميم الافواه
فشل بعد وجود الشبكة العنكبوتية
احسنت وبارك الله الانامل التي تبحث عن حل لظليمة الشعب الفلسطيني
المظلوم

أحنت ياسيدي المبدع ..
بوصفكَ لأحمد مطر فعلاً شعرهُ السهل الممتنع ..
من يجاريه ..
اما ناقل الكفر فأنا من وضع الصور ..
وانا اعبر عن رئيي الشخصي ..
عمي بارك الله لنا بوجودكَ ..
المبارك ..
كن بخير ..
لأكن ..


توقيع : الروح
«برنارد شو»: (الشَّخص الوَحيد الذي أعرف أنَّه يَتصرّف بعَقلٍ
هو الخَيّاط، فهَو يَأخذ مَقاساتي مِن جَديد في كُلِّ مَرَّة يَراني!
أمَّا البَاقون فإنَّهم يَستخدمون مَقاييسهم القَديمة،
ويَتوقَّعون منِّي أن أُناسبها)..!
من مواضيع : الروح 0 الأماكن المهجورة
0 مساحَةٌ مُتَقاطِعَة
0 ندااااااااء .. الروح .. للجميع ..
0 من أقوال مالك بن نبي :)
0 بينَ الجبر والتفويض أمرٌ بين أمرين ( درس )..؛

الصورة الرمزية مرتضى العاملي
مرتضى العاملي
عضو برونزي
رقم العضوية : 28250
الإنتساب : Dec 2008
المشاركات : 1,487
بمعدل : 0.25 يوميا

مرتضى العاملي غير متصل

 عرض البوم صور مرتضى العاملي

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : الروح المنتدى : المنتدى الثقافي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-05-2009 الساعة : 11:03 PM


وانا اشاركك اضع معك اخر ما كتب الشاعر الساخر من العرب أحمد مطر
تضامنا معك ام جعفر ولك الفضل في البداء




أَهْلَنَا فِي بِلادِ الْعُرْبِ مَهْلاً
لِمَ هَذَا الذُّلُّ فِينَا قد تَفَشَّى؟! مِمَّ نَخْشَى؟
الْحُكُومَاتُ الَّتِي فِي ثُقْبِهَا،تَفْتَحُ إِسْرَائِيلُ مَمْشَى،
لَمْ تَزَلْ لِلْفَتْحِ عَطْشَى،تَسْتَزيدُ النَّبْشَ نَبْشَا
وَإِذَا مَرَّ عَلَيْهَا بَيْتُ شِعْرٍ،تَتَغَشَّى
تَسْتَحِي وَهِيَ بِوَضْع ِالْفُحْشِ،أَنْ تَسْمَعَ فُحْشَا
مِمَّ نَخْشَى؟
أَبْصَرُ الْحُكَّام ِأَعْشَى
أَكْثَرُ الْحُكَّام ِزُهْدًا،يَحْسَبُ الْبَصْقَةَ قِرْشَا
أَطْوَلُ الْحُكَّام ِسَيْفًا،يَتَّقِي الْخِيفَةَ خَوْفَا،وَيَرَى الَّلاشَيْءَ وَحْشَا
أَوْسَعُ الْحُكَّام ِعِلْمًا،لَوْ مَشَى فِي طَلَبِ الْعِلْم ِإِلَى الصِّينِ،لَمَا أَفْلَحَ أَنْ يُصْبِحَ جَحْشَا
مِمَّ نَخْشَى؟
لَيْسَتِ الدَّوْلَةُ وَالْحَاكِمُ إِلَّا،بِئْرَ بِتْرُولٍ وَكَرْشَا
دَوْلَةٌ لَوْ مَسَّهَا الْكِبْريتُ،طَارَتْ،
حَاكِمٌ لَوْ مَسَّهُ الدَّبُّوسُ فَشَّا
هَلْ رَأَيْتُمْ مِثْلَ هَذَا الْغِشِّ غِشَّا؟
مِمَّ نَخْشَى؟
نَمْلَةٌ لَوْ عَطَسَتْ تَكْسَحُ جَيْشَا
وَهَبَاءٌ لَوْ تَمَطَّى كَسَلاً يَقْلِبُ عَرْشَا
فَلِمَاذَا تَبْطِشُ الدُّمْيَةُ بِالْإِنْسَانِ بَطْشَا؟
انْهَضُوا
آنَ لِهَذَا الْحَاكِم ِالْمَنْفُوش ِمِثْل ِالدَّيكِ،أَنْ يَشْبَعَ نَفْشَا
انْهَشُوا الْحَاكِمَ نَهْشَا
وَاصْنَعُوا مِنْ صَوْلَجَانِ الْحُكْمِ رِفْشَا
وَاحْفِرُوا الْقَبْرَ عَمِيقًا،وَاجْعَلُوا الْكُرْسِيَّ نَعْشَا!
***
الأسَى آسٍ لِمَا نَلْقَاهُ،وَالْحُزْنُ حَزينْ
نَزْرَعُ الأرْضَ،وَنَغْفُو جَائِعِينْ
نَحْمِلُ الْمَاءَ،وَنَبْقَى ظَامِئِينْ
نُخْرِجُ النَّفْطَ،وَلا دِفْءَ وَللا ضَوْءَ لَنَا،
إِلا شَرَارَاتِ الأمَانِي،وَمَصَابِيحَ الْيَقِينْ
وَأَمِيرُ الْمُؤْمِنِينْ،مُنْصِفٌ فِي قِسْمَةِ الْمَالِ
فَنِصْفٌ لِجَوَارِيهِ،وَنِصْفٌ لِذَوِيهِ الْجَائِرينْ
وَابْنُهُ،وَهُوَ جَنِينٌ،يَتَقَاضَى رَاتِبًا،
أَكْبَرَ مِنْ رَاتِبِ أَهْلِي أَجْمَعِينْ،فِي مَدَى عَشْرِ سِنِينْ
رَبَّنَا...هَلْ نَحْنُ مِنْ مَاءٍ مَهِينْ،وَابْنُهُ مِنَ (يَاسَمِينْ)؟
رَبَّنَا...هَلْ نَحْنُ مِنْ وَحْلٍ وَطِينْ،وَابْنُهُ مِنْ (أَسْبِرِينْ)؟
رَبَّنَا...فِي أَيَّ دِينٍ،تَمْلِكُ النُّطْفَةُ فِي الْبَنْكِ رَصِيدًا،
وَأُلُوفُ الْكَادِحِينْ،يَسْتَدِينُونَ لِسَدِّ الدَّائِنِينْ؟
رَبَّنَا فِي أَيِّ دِينٍ مِلْيَارَاتُ النَّفْطِ وَالْخَيْرِ،لِعِلْجٍ حَاكِمٍ،أَوْ لِبَيْتٍ وَاحِدٍ،مِنْ بُيُوتِ الْمُسْلِمِينْ،
وَلِبَاقِي الْمُسْلِمِينْ،صَدَقَاتُ الْمُحْسِنِينْ؟
رَبِّ هَلْ مِنْ أَجَلِ،عِشْرِينَ لَقِيطًا وَلُوطِيًا،خَلَقْتَ الْعَالَمِينْ؟
إِنْ يَكُنْ هَذَا،فَيَا رَبِّ لِمَاذَا،لَمْ تُكَرِّمْ قَوْمَ لُوطْ؟
وَلِمَاذَا لَمْ تُعَلِّمْنَا السُّقُوطْ؟
وَلِمَاذَا لَمْ نَجِئْ،مِنْ بَيْنِ أَفْخَاذِ اللَّوَاتِي،مِثْلَ أَوْلآدِ الَّذِينْ؟


توقيع : مرتضى العاملي
من شع نور العقل في جبهة استعداده،،
نفذ شعاع شمس العقل إلى نافذة قلبه،،،
من مواضيع : مرتضى العاملي 0 تهنئه بيوم مبعث الرسول الاكرم محمد ابن عبد الله صلى الله عليه واله وسلم
0 تهنئه بيوم مبعث الرسول الاكرم محمد ابن عبد الله صلى الله عليه واله وسلم
0 أبو طالب كفيل الرسول في ذكرى وفاته (26/رجب)
0 أَبُو طالب .عليه السلام. حامي الرِّسالةِ والرسُول صلى الله عليه واله في ذكراه 22
0 تعزية وقصيدة أوّاه يا موسى العظيم (في استشهاد الإمام الكاظم عليه السلام)

الصورة الرمزية الروح
الروح
الادارة
رقم العضوية : 33752
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 18,773
بمعدل : 3.27 يوميا

الروح غير متصل

 عرض البوم صور الروح

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : الروح المنتدى : المنتدى الثقافي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-05-2009 الساعة : 06:19 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرتضى العاملي [ مشاهدة المشاركة ]

وانا اشاركك اضع معك اخر ما كتب الشاعر الساخر من العرب أحمد مطر
تضامنا معك ام جعفر ولك الفضل في البداء


أَهْلَنَا فِي بِلادِ الْعُرْبِ مَهْلاً
لِمَ هَذَا الذُّلُّ فِينَا قد تَفَشَّى؟! مِمَّ نَخْشَى؟
الْحُكُومَاتُ الَّتِي فِي ثُقْبِهَا،تَفْتَحُ إِسْرَائِيلُ مَمْشَى،
لَمْ تَزَلْ لِلْفَتْحِ عَطْشَى،تَسْتَزيدُ النَّبْشَ نَبْشَا
وَإِذَا مَرَّ عَلَيْهَا بَيْتُ شِعْرٍ،تَتَغَشَّى
تَسْتَحِي وَهِيَ بِوَضْع ِالْفُحْشِ،أَنْ تَسْمَعَ فُحْشَا
مِمَّ نَخْشَى؟
أَبْصَرُ الْحُكَّام ِأَعْشَى
أَكْثَرُ الْحُكَّام ِزُهْدًا،يَحْسَبُ الْبَصْقَةَ قِرْشَا
أَطْوَلُ الْحُكَّام ِسَيْفًا،يَتَّقِي الْخِيفَةَ خَوْفَا،وَيَرَى الَّلاشَيْءَ وَحْشَا
أَوْسَعُ الْحُكَّام ِعِلْمًا،لَوْ مَشَى فِي طَلَبِ الْعِلْم ِإِلَى الصِّينِ،لَمَا أَفْلَحَ أَنْ يُصْبِحَ جَحْشَا
مِمَّ نَخْشَى؟
لَيْسَتِ الدَّوْلَةُ وَالْحَاكِمُ إِلَّا،بِئْرَ بِتْرُولٍ وَكَرْشَا
دَوْلَةٌ لَوْ مَسَّهَا الْكِبْريتُ،طَارَتْ،
حَاكِمٌ لَوْ مَسَّهُ الدَّبُّوسُ فَشَّا
هَلْ رَأَيْتُمْ مِثْلَ هَذَا الْغِشِّ غِشَّا؟
مِمَّ نَخْشَى؟
نَمْلَةٌ لَوْ عَطَسَتْ تَكْسَحُ جَيْشَا
وَهَبَاءٌ لَوْ تَمَطَّى كَسَلاً يَقْلِبُ عَرْشَا
فَلِمَاذَا تَبْطِشُ الدُّمْيَةُ بِالْإِنْسَانِ بَطْشَا؟
انْهَضُوا
آنَ لِهَذَا الْحَاكِم ِالْمَنْفُوش ِمِثْل ِالدَّيكِ،أَنْ يَشْبَعَ نَفْشَا
انْهَشُوا الْحَاكِمَ نَهْشَا
وَاصْنَعُوا مِنْ صَوْلَجَانِ الْحُكْمِ رِفْشَا
وَاحْفِرُوا الْقَبْرَ عَمِيقًا،وَاجْعَلُوا الْكُرْسِيَّ نَعْشَا!
***
الأسَى آسٍ لِمَا نَلْقَاهُ،وَالْحُزْنُ حَزينْ
نَزْرَعُ الأرْضَ،وَنَغْفُو جَائِعِينْ
نَحْمِلُ الْمَاءَ،وَنَبْقَى ظَامِئِينْ
نُخْرِجُ النَّفْطَ،وَلا دِفْءَ وَللا ضَوْءَ لَنَا،
إِلا شَرَارَاتِ الأمَانِي،وَمَصَابِيحَ الْيَقِينْ
وَأَمِيرُ الْمُؤْمِنِينْ،مُنْصِفٌ فِي قِسْمَةِ الْمَالِ
فَنِصْفٌ لِجَوَارِيهِ،وَنِصْفٌ لِذَوِيهِ الْجَائِرينْ
وَابْنُهُ،وَهُوَ جَنِينٌ،يَتَقَاضَى رَاتِبًا،
أَكْبَرَ مِنْ رَاتِبِ أَهْلِي أَجْمَعِينْ،فِي مَدَى عَشْرِ سِنِينْ
رَبَّنَا...هَلْ نَحْنُ مِنْ مَاءٍ مَهِينْ،وَابْنُهُ مِنَ (يَاسَمِينْ)؟
رَبَّنَا...هَلْ نَحْنُ مِنْ وَحْلٍ وَطِينْ،وَابْنُهُ مِنْ (أَسْبِرِينْ)؟
رَبَّنَا...فِي أَيَّ دِينٍ،تَمْلِكُ النُّطْفَةُ فِي الْبَنْكِ رَصِيدًا،
وَأُلُوفُ الْكَادِحِينْ،يَسْتَدِينُونَ لِسَدِّ الدَّائِنِينْ؟
رَبَّنَا فِي أَيِّ دِينٍ مِلْيَارَاتُ النَّفْطِ وَالْخَيْرِ،لِعِلْجٍ حَاكِمٍ،أَوْ لِبَيْتٍ وَاحِدٍ،مِنْ بُيُوتِ الْمُسْلِمِينْ،
وَلِبَاقِي الْمُسْلِمِينْ،صَدَقَاتُ الْمُحْسِنِينْ؟
رَبِّ هَلْ مِنْ أَجَلِ،عِشْرِينَ لَقِيطًا وَلُوطِيًا،خَلَقْتَ الْعَالَمِينْ؟
إِنْ يَكُنْ هَذَا،فَيَا رَبِّ لِمَاذَا،لَمْ تُكَرِّمْ قَوْمَ لُوطْ؟
وَلِمَاذَا لَمْ تُعَلِّمْنَا السُّقُوطْ؟

وَلِمَاذَا لَمْ نَجِئْ،مِنْ بَيْنِ أَفْخَاذِ اللَّوَاتِي،مِثْلَ أَوْلآدِ الَّذِينْ؟

أخي العاملي رائعة هذهِ القصيدة ..
أحسنت وشكراً لتضامنكَ معي ..
ياريت الـــحكومات العربية تتأسى بنا وتتضامن مع بعضها ..
تحيااااتي لكَ وسلااامي


توقيع : الروح
«برنارد شو»: (الشَّخص الوَحيد الذي أعرف أنَّه يَتصرّف بعَقلٍ
هو الخَيّاط، فهَو يَأخذ مَقاساتي مِن جَديد في كُلِّ مَرَّة يَراني!
أمَّا البَاقون فإنَّهم يَستخدمون مَقاييسهم القَديمة،
ويَتوقَّعون منِّي أن أُناسبها)..!
من مواضيع : الروح 0 الأماكن المهجورة
0 مساحَةٌ مُتَقاطِعَة
0 ندااااااااء .. الروح .. للجميع ..
0 من أقوال مالك بن نبي :)
0 بينَ الجبر والتفويض أمرٌ بين أمرين ( درس )..؛

حيدرالناصري12
مــوقوف
رقم العضوية : 32664
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 1,052
بمعدل : 0.18 يوميا

حيدرالناصري12 غير متصل

 عرض البوم صور حيدرالناصري12

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : الروح المنتدى : المنتدى الثقافي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-05-2009 الساعة : 12:43 AM


لاحل لظلامة الشعب الفلسطيني الا بولاية أمير المؤمنين وعدم بغضه وبغض شيعته
ولاحل لظلامة الشعب الفلسطيني الا بترك الولايه للطغواغيت وعدم التمسك بهم مثل (صدام) وغيره من الحثالات

عندها سوف يرحمهم الله تعالى
موفقه أختي أم جعفر على هذا الموضوع
أخوكِ
حيدر


من مواضيع : حيدرالناصري12 0 (( باركوا الى الاخت نسايم بمناسبة توليها الاشراف))
0 ## السلام على أبو طالب ونحن على اعتابِ وفاته ##
0 {{ مـانـريـد الجـوّرهّ هـاي آوبـس بعـدْ }}
0 %% أحنـه بلّـغـنـه مـحـمد بـالــرسـالـه الأحـمـديـه %%
0 ### اليوم أجتنه أم الجمل بآرض العراق ###

الصورة الرمزية الروح
الروح
الادارة
رقم العضوية : 33752
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 18,773
بمعدل : 3.27 يوميا

الروح غير متصل

 عرض البوم صور الروح

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : الروح المنتدى : المنتدى الثقافي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-05-2009 الساعة : 06:23 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدرمن العراق [ مشاهدة المشاركة ]
لاحل لظلامة الشعب الفلسطيني الا بولاية أمير المؤمنين وعدم بغضه وبغض شيعته

ولاحل لظلامة الشعب الفلسطيني الا بترك الولايه للطغواغيت وعدم التمسك بهم مثل (صدام) وغيره من الحثالات

عندها سوف يرحمهم الله تعالى
موفقه أختي أم جعفر على هذا الموضوع
أخوكِ

حيدر

أحسنت كثيراً أخي حيدر الولاية هي حلٌ لأزمتهم..
فأيُ شديدة ليس لها آل الله ..؟؟!
باركَ الله فيك ..
ولاحرمناك..
تحياااتي


توقيع : الروح
«برنارد شو»: (الشَّخص الوَحيد الذي أعرف أنَّه يَتصرّف بعَقلٍ
هو الخَيّاط، فهَو يَأخذ مَقاساتي مِن جَديد في كُلِّ مَرَّة يَراني!
أمَّا البَاقون فإنَّهم يَستخدمون مَقاييسهم القَديمة،
ويَتوقَّعون منِّي أن أُناسبها)..!
من مواضيع : الروح 0 الأماكن المهجورة
0 مساحَةٌ مُتَقاطِعَة
0 ندااااااااء .. الروح .. للجميع ..
0 من أقوال مالك بن نبي :)
0 بينَ الجبر والتفويض أمرٌ بين أمرين ( درس )..؛
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 05:27 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية