[صوت الهداية]

من صحيح مسلم

حدثني ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏وشجاع بن مخلد ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏ابن علية ‏ ‏قال ‏ ‏زهير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسمعيل بن إبراهيم ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبو حيان ‏ ‏حدثني ‏ ‏يزيد بن حيان ‏ ‏قال ‏ ‏انطلقت أنا ‏ ‏وحصين بن سبرة ‏ ‏وعمر بن مسلم ‏ ‏إلى ‏ ‏زيد بن أرقم ‏ ‏فلما جلسنا إليه قال له ‏ ‏حصين ‏ ‏لقد لقيت يا ‏ ‏زيد ‏ ‏خيرا كثيرا ‏
‏رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا ‏ ‏زيد ‏ ‏خيرا كثيرا حدثنا يا ‏ ‏زيد ‏ ‏ما سمعت من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال يا ابن أخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت ‏ ‏أعي ‏ ‏من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فما حدثتكم فاقبلوا وما لا فلا تكلفونيه ثم قال قام رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين ‏ ‏مكة ‏ ‏والمدينة ‏ ‏فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال ‏ ‏أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ‏ ‏ثقلين ‏ ‏أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي فقال له ‏ ‏حصين ‏ ‏ومن أهل بيته يا ‏ ‏زيد ‏ ‏أليس نساؤه من أهل بيته قال نساؤه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال هم آل ‏ ‏علي ‏ ‏وآل ‏ ‏عقيل ‏ ‏وآل ‏ ‏جعفر ‏ ‏وآل ‏ ‏عباس ‏ ‏قال كل هؤلاء حرم الصدقة قال نعم ‏))

دائما يحاول الوهابيين تضعيف فضائل اهل البيت فان لم يستطيعوا التقليل من شأنها فان لم يستطيعو اشراك غير اهل البيت معهم في فضائلهم وذلك اضعف النصب والحقد

......................

السؤال هنا هل هناك وهابي يؤمن بهذا الحديث في صحيح مسلم ؟؟؟

[صوت الهداية]

يرررررررفع

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ننتظر معك مولانا ....

وبني تلف تجدهم يفكرون في المتعة والدبر فهذا حد عقولهم

[خادم الحسنين]

في انتظار.................

[المكيّ]

نعم هذا الحديث معروف ومسلم به..

عندنا نسميهم الأشراف العباسيون..

ومفرده الشريف عباسي فلان بن فلان...حتى في عقود البيع والشراء الرسمية وصكوك المحاكم والقضاء.

نعم بالتأكيد هم من آل البيت هذا أمر مسلم به..بغض النظر عن أي أمور أخرى أو أحداث سابقة بينهم وبين

بني الإمامين الحسن والحسين سلام الله عليهم.

[صوت الهداية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المكيّ [ مشاهدة المشاركة ]

نعم هذا الحديث معروف ومسلم به.. عندنا نسميهم الأشراف العباسيون.. ومفرده الشريف عباسي فلان بن فلان...حتى في عقود البيع والشراء الرسمية وصكوك المحاكم والقضاء. نعم بالتأكيد هم من آل البيت هذا أمر مسلم به..بغض النظر عن أي أمور أخرى أو أحداث سابقة بينهم وبين بني الإمامين الحسن والحسين سلام الله عليهم.

1- احيي من يتابع الموضوع الاستاذ النجف الاشرف والاخ الفاضل خادم الحسنين والجميع

2- اخي الكريم (المكي) ان قولك ان ال العباس من اهل البيت ثم تعقيبك على هذا القول ان الدليل هو انكم تسمونهم اشراف هذا دليل غير مقبول العرف الاجتماعي لايعتبر دليل شرعي مقدم على الكتاب والسنة او مفسر للحديث النبوي

3- ان تقول انهم من الاشراف شيء ولكن ان تقول انهم من الثقلين اهل البيت شيء اخر لانك ان اعتبرتهم مشمولين بحديث الثقلين تكون قد كذبت رسول الله وتقول لي لماذا ؟؟ اقول لان رسول الله يحدد صفة محددة لاهل البيت في حديث الثقلين وهي ان من يتمسك بهم لن يضل ابدا وارجع الى قواعد اللغة العربية ستجد النبي الاكرم قد استخدم اقوى ادوات النفي وهي اداة ((لن )) التي تنفي الماضي والمضارع والمستقبل فهو ينفي ضلالة من يتمسك بالثقلين ولكنك تفسيرك يقول غير ذلك ويقول بضلالة من تمسك بالثقلين لانك جعلت ال العباس منهم وال العباس وقعت منهم معاصي كبيرة وكبائر منكرة فقتل الابن ابوه وقتل الاخ اخوه وغيرها فهل يعصم الله من تمسك بهم من الضلالة ؟؟؟

4- ان الحديث الذي تقول انك تؤمن به فيه ان ازواج النبي ليس من اهل بيته فهل تؤمن بهذا الجزء من الحديث ايضا ام انك تؤمن ببعض الحديث وتكفر ببعض ؟؟

[المكيّ]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الهداية [ مشاهدة المشاركة ]

1- احيي من يتابع الموضوع الاستاذ النجف الاشرف والاخ الفاضل خادم الحسنين والجميع 2- اخي الكريم (المكي) ان قولك ان ال العباس من اهل البيت ثم تعقيبك على هذا القول ان الدليل هو انكم تسمونهم اشراف هذا دليل غير مقبول العرف الاجتماعي لايعتبر دليل شرعي مقدم على الكتاب والسنة او مفسر للحديث النبوي 3- ان تقول انهم من الاشراف شيء ولكن ان تقول انهم من الثقلين اهل البيت شيء اخر لانك ان اعتبرتهم مشمولين بحديث الثقلين تكون قد كذبت رسول الله وتقول لي لماذا ؟؟ اقول لان رسول الله يحدد صفة محددة لاهل البيت في حديث الثقلين وهي ان من يتمسك بهم لن يضل ابدا وارجع الى قواعد اللغة العربية ستجد النبي الاكرم قد استخدم اقوى ادوات النفي وهي اداة ((لن )) التي تنفي الماضي والمضارع والمستقبل فهو ينفي ضلالة من يتمسك بالثقلين ولكنك تفسيرك يقول غير ذلك ويقول بضلالة من تمسك بالثقلين لانك جعلت ال العباس منهم وال العباس وقعت منهم معاصي كبيرة وكبائر منكرة فقتل الابن ابوه وقتل الاخ اخوه وغيرها فهل يعصم الله من تمسك بهم من الضلالة ؟؟؟ 4- ان الحديث الذي تقول انك تؤمن به فيه ان ازواج النبي ليس من اهل بيته فهل تؤمن بهذا الجزء من الحديث ايضا ام انك تؤمن ببعض الحديث وتكفر ببعض ؟؟

طيب آل العباس طبقا للحديث النبوي ماهم من آل البيت؟؟

بشكل عام!

[صوت الهداية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المكيّ [ مشاهدة المشاركة ]

طيب آل العباس طبقا للحديث النبوي ماهم من آل البيت؟؟ بشكل عام!

اخي الكريم دعنا نركز البحث هل ان ال العباس من الشمولين بحديث الثقلين ام لا ؟؟؟

بعد ذلك سنناقش هل هم من اهل البيت بصورة عامة ام لا ؟؟؟


هل لازلت تعتقد ان ال العباس مشمولين بحديث الثقلين ؟؟؟

[المكيّ]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الهداية [ مشاهدة المشاركة ]

اخي الكريم دعنا نركز البحث هل ان ال العباس من الشمولين بحديث الثقلين ام لا ؟؟؟ بعد ذلك سنناقش هل هم من اهل البيت بصورة عامة ام لا ؟؟؟ هل لازلت تعتقد ان ال العباس مشمولين بحديث الثقلين ؟؟؟

تبغى الصراحة؟؟

لأني ماحب اجادل وانا ما عندي علم.. أول شي خلينا نتفق على ان الحديث أعلاه صحيح أو لأ؟

على الأقل بالنسبة لك...

اما اذا ما كان صحيح فـ أنا معاك ان العباسيين ماهم من آل البيت اللهم صلي عليهم..

بغض النظر عن العرف او الكلام السابق اللي أنا قلته.



واذا تبغى تعرف دواخلي.. أنا ماعتبر ال البيت الا أولاد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام فقط.


هؤلاء الكرام ونسلهم هم فقط من أعتبرهم من آل البيت..

على كل الموضوع جيد حقيقة...وانا اعتبره على الأقل مثري للنقاش بالنسبة لي ..





تفضل عزيزي طرف الحوار عندك اذا حبيت اننا نكمل ومنكم نستفيد..