وانا خارج من ضريح ابو الفضل العباس عليه السلام الى الصحن الشريف
وجدت عددا من الزوار يقفون يقرأون في لوحة للأعلانات وضعت جنب الباب الطاهر
اخذني الفضول رغم شدة الازدحام
واذا بها فتاوى مختصره وكانتت العناوين (هل تعلم؟؟)
فقرأتها وهذه واحدة منها
(هل تعلم ليس لك الحق ان تعاقب زوجتك على الطبخ والتنظيف؟؟)
وها انا اضعها بين ايديكم وأين نحن منها؟
الكل منكم يعلم سادتي الافاضل ان للزوج على زوجته حق القيمومه وأنه امهرها للنكاح والتزويج فقط ,
- لكن من منا الذي تمالك اعصابه حين يجد القصور في الطبخ او التنظيف؟؟؟
- وهل ستستمر الحياة بالصورة المطلوبه اذا رفضت الزوجه ان تطبخ او تنظف البيت؟؟؟ وهذا حق لها شرعا .....!!!!!!!!
- ومن منا يتحمل ان يأتي البيت ولم يجد طعاما مطهيا جاهزا؟؟؟
- وهل تحصل الزوجه على ما يسعدها عندما لايكون لها الدور في البيت؟؟؟
- وهل الكل متمكن ان يجعل خادمه له وزوجته وعياله ؟؟؟؟؟
- وهل العرف يتعارض مع الشرع؟؟؟؟ حيث يوجب العرف على الزوجه ان تكون ربت للبيت وتأدي ماعليها من طبخ وتنظيف؟؟؟؟ ووووو
- وكثير من الاسئله
واهمها :
- هل تذكرنا نحن المتزوجون يوما من الايام ان هذه المرأة تؤدي مالايكون واجبا عليها شرعا , فعلينا ان نعوضها ؟؟؟؟
وبصراحه معظم النساء لايعلمن انها غير ملزمه شرعا ليس عرفا بالطبخ والتنظيف وباقي امور الخدمة في البيت , فلو علمت ومع وجود الضغط النفسي من الزوج ومتطلباته التي لاتنتهي وتذمره في حال وجد مالايرغب من طبخ , هل لها الحق ان تقول له هذاا ليس من واجبي ؟؟؟؟ وماهي النتيجه لو حصل ذلك ؟؟؟؟
نرى معظم النساء عندما تجلس مع زوجها على ماءدة الطعام تبادر بالسؤال مع اول لقمه اخذها زوجا , ها شنو رايك ؟ طيب طبخي ؟؟؟؟
وتتمنى منه كلمة عاشت ايدج فعلا طيب ولذيذ..............
وضعت بين يديكم هذا الموضوع وهذه الاسئله لنكون بالصورةالاوضح وكيف نتعامل مع من هي تعمل غير الذي اوجبه عليها الشارع الاسلامي
حيث ان الزوجة لو لم تطبخ يوماً عند بعض الازواج تقوم الدنيا ولا تقعد وكنها عملت عملاً منكر
ولكن العاده الاجتماعية احكمت ان الزوجة اذا لم تطبخ فهي في نظر الزوج والمجتمع من حولة مذنبة وفيها من النقص الكثير !!!!
ولكن بعيداً عن الحكم الشرعي الحقيقي
القرآن يذكر بما مضمونة ان الانسان لابد يحكم بالعرف الذي يعيش فيه
لا اجزم ان اكثر الاعراف صحيحة ولكن بالعاده ما اجتمع عليه الناس في اطار الحلال فهو العرف
وطبخ الزوجة ما اجتمع عليه المجتمع من قديم الزمان
وهذا تفضل وخدمة منها لزوجها
والاغلب الأن فاهم الحكم الشرعي لهذا الجانب لكن من باب واقعية لا يقبل بأن زوجتة تكون غير طبيعة مجتمعة .........
والحمد لله الوسائل التثقيفية الدينية افضل في هالسنين افضل من السنين الماضية حيث الناس كان عندهم الجهل في هذه الامور بشكل كبير
هذا مالدي ........
واشكر لك اخي طرحك المميز
وننتظر كل جديد منك
لشرف عظيم ان اجدكم سيدي عاشك تضعون رأيكم السديد
ونتشاطر الرأي لنسلط الضوء على بعض الظواهر والحالات الاجتماعيه التي توجبنا للوقوف عليها.
اخي الفاضل ارى ان الشارع الاسلامي وضع لنا هذه الفتوى او اي اسم نطلق عليها بطريقه لاتتنافى مع العرف حيث قال
(ليس لك الحق ان تعاقب زوجك عن الطبخ والتنظيف)
فكم منا من يصبح كالوحش عند اي قصور من هذه الناحيه
استاذي الفاضل
اين نحن من عذاب القبر ؟؟؟؟؟
وهل العرف يتعارض مع الشرع من هذه الناحيه
اذا كانت العباره يقول ليس لك الحق ان تعاقب ونحن بالصورة التي نكون امام زوجاتنا اثناء وجود خلل في الطبخ او غير ذلك
هذه هي النقطه المهمه في الموضوع اخي عاشق الاكرف
اين نحن من ضغطة القبر ؟؟؟؟؟؟
والعرف يسمح لنا ان نحاسب ونعاقب زوجاتها
لشرف عظيم ان اجدكم سيدي عاشك تضعون رأيكم السديد
ونتشاطر الرأي لنسلط الضوء على بعض الظواهر والحالات الاجتماعيه التي توجبنا للوقوف عليها.
اخي الفاضل ارى ان الشارع الاسلامي وضع لنا هذه الفتوى او اي اسم نطلق عليها بطريقه لاتتنافى مع العرف حيث قال
(ليس لك الحق ان تعاقب زوجك عن الطبخ والتنظيف)
فكم منا من يصبح كالوحش عند اي قصور من هذه الناحيه
استاذي الفاضل
اين نحن من عذاب القبر ؟؟؟؟؟
وهل العرف يتعارض مع الشرع من هذه الناحيه
اذا كانت العباره يقول ليس لك الحق ان تعاقب ونحن بالصورة التي نكون امام زوجاتنا اثناء وجود خلل في الطبخ او غير ذلك
هذه هي النقطه المهمه في الموضوع اخي عاشق الاكرف
اين نحن من ضغطة القبر ؟؟؟؟؟؟
والعرف يسمح لنا ان نحاسب ونعاقب زوجاتها
هذه هي احد الامتحانات التي يتعرض لها المؤمن
أنتظركم سيدي والاخرين من الاعضاء
نحن اقل من ان يقال لنا هالكلام من قبلكم اخي الكريم
وبخصوص النقطة التي اثرتها اين نحن من عذاب القبر؟؟
الحلال بييييين والحرام بييييين اي واضح
وكلن يعمل حسب فهمة وثقافتة الاجتماعية والدينية
والشرع ماحدد شي او اباح او حرم شي الا لمصلحة العامة
ولكن السؤال الذي المفترض يصاغ هل كل الناس تأخذ بأحكام القران والسنة النبوية وكلام اهل البيت عليهم السلام ؟؟
بالطبع لا
ومن هذا السؤال الذي اجبت عليه اجبت ايضاً على سؤالك السابق ...........
حيث انه يوجد ازواج يقدر شرع دينة ويأخذ بالاحكام الشرعية ولو ان زوجتة لم تطبخ لا يتذمر لان الحكم الشرعي راسخ في ذهنة وهو عامل فيه
وفيه ازواج مع وجود الحكم الشرعي في رأسة الا انه لا يبالي به ويريد مصلحتة وراحتة وهو بذلك غير مذنب !!!!!
لان وبكل صراحة الرجال الذين يرضون عن عدم طبخ الزوجة قلة بالنسبة للذين يتذمرون
والذين يتذمرون تأخذهم الاحكام والظروف من ناحية المجتمع لان جرت العاده على ان الزوجة ترتاح وتجتهد لخدمة وراحة زوجها حتى وان كان ليس واجب عليها شرعا وهذه نقطة ايجابية كبيرة وحسنة كبيرة تقدمها الزوجة في مجتمعنا واغلب المجتمعات ...
ومن باب آخر ليس كل شي مباح في الاسلام لابد علينا ان نأتي به
اشكرك اخي العزيز على هذا الموضوع>>فرحانه خخخخ :d لكن هذا الامر يؤدي الى وجود الموده وحتى يتذكر الرجل عند غضبه بعض محاسن هذه المرأه فيشعر بالفرق ويحس باهمية وجودها والفرق الذي احدثته عندما دخلت حياته؛؛ على الرغم من ان في حياتنا الحالية لانجد ذلك بكثرة؛؛ تقبل مروري وشكري على الموضوع.
اشكرك اخي العزيز على هذا الموضوع>>فرحانه خخخخ :d لكن هذا الامر يؤدي الى وجود الموده وحتى يتذكر الرجل عند غضبه بعض محاسن هذه المرأه فيشعر بالفرق ويحس باهمية وجودها والفرق الذي احدثته عندما دخلت حياته؛؛ على الرغم من ان في حياتنا الحالية لانجد ذلك بكثرة؛؛ تقبل مروري وشكري على الموضوع.
ليس لك الحق ان تعاقب زوجتك!!!!!!!!!!!!!!!!!!
العرض المتطور
