[الطالب313]

امتاع الاسماع
للمقريزي-الجزءالاول-ص16
يتكلم عن امير الموحدين-علي ابن ابي طالب-ع-فيقول التالي
واما علي ابن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي
فلم يشرك بالله قطـــــــــــــــــــــ
وذلك ان الله تعالى اراد به الخير فجعله في كفاله ابن عمه سيد المرسلين محمد-ص- فعندما اتى رسول الله الوحي-واخبر خذيجه-رض- صدقت كانت هي وعلي ابن ابي طالب وزيد بن حارثه بن شرحبيل حب رسول الله يصلون معه وكان صلى الله عليه وسلم يخرج الى الكعبه اول النهار فيصلي صلاه الضحى

وكان صلى الله عليه وسلم واصحابه اذا جاء وقت العصر تفرقوا في الشعاب
فرادى ومثنى وكانوا يصلون الضحى والعصر ثم نزلت الصلواتالخمس وكانت الصلاه ركعتين ركعتين قبل الهجره فلم يحتج علي-رض- ان يدعى ولا كان مشركا حتى يوحد فيقال اسلم بل كان عندما اوحى الله الى رسول الله-ص- عمره ثماني سنين وقيل سبع سنين وقيل احدى عشر سنه وكان مع رسول الله في منزله بين اهله كاحد اولاده يتبعه في جميع احواله
الى ان يصل ويقول-وقال عمر مولى غفره سئل محمد ابن كعب القرظي عن اول من اسلم علي ابن ابي طالب او ابوبكر فقال سبحان الله
علي اولهما اسلاما وانما اشتبه على الناس لان عليا اول مااسلم كان يخفي اسلامه من ابي طالب واسلم ابوبكر فاظهر اسلامه فكان ابوبكر اول من اظهر اسلامه وكان علي اولهما اسلاما
والوثيقه

[حسين ال دخيل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع رائع وجهد متميز
احسنت بارك الله فيك وجزيت خيرا

[منتظر العسكري]

احسنت اخي العزيز الطالب 313 وفقك المولى تعالى لكل خير دفاعا عن الحق

متى امير المؤمنين علي لم يكن مسلما حتى نقول انه قد اسلم , ان الامام علي مسلم ومؤمن وموحد منذ ولادته ولم يشرك مع الله سبحانه وتعالى شيئا مثل وثن او صنم ولم تنجسه الجاهلية بانجاسها ولم تلبسه مدلهمات ثيابها

لذا ينبغي ان لانناقش توقيت اسلام علي ونقارنه مع عبدة الاوثان من امثال ابا بكر وعمر وغيره لان ما ينطبق على الرسول الاكرم ينطبق على الامام علي الا النبوة
فهل يجوز لنا ان نقول ان الرسول قد اسلم .............؟؟
هذا هو الحق وهذا هو قول الفصل فانصح اخواني المحاورين ان لانناقش مسالة متى اسلم الامام علي وهل سبقه ابو بكر ام ان امير المؤمنين هو الاول اسلاما
لان ابا بكر كان مشركا وعمر وغيرها ثم اسلما اما امير المؤمنين فلم يكن كذلك لذلك نظلم امير المؤمنين اذا قورن مع هؤلاء الذين سجدوا للاصنام والاوثان