تزوج الثانيه والثالثه والرابعه ولكن ................
بتاريخ : 03-12-2010 الساعة : 03:44 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
دائما ادم يردد هذه الايه الكريمه وكانه لما يحفظ من القرآن الاهذه الايه
(فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ )
طيب ادم لماذا سكت اكمل باقي الايه
ادم يتظاهر انه نسي نهاية الايه
ولكن حواء تكمل الاية
(فَإِن خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا .. )
اتعرفون لماذا ادم يتظاهر بالنسيان لان نهاية الايه تظهر عجزه في ان يكون عادل في واجباته اتجاه زوجاته
كوني حواء اعترف ل ادم واقول له
انا لا استطيع ان اعارضك
تزوج ثانيه وثالثه والرابعه فهو حقك شرعا
...... (بس لاتفرح ياادم كثير )
لاني اعرف انك لا تستطيع العدل بين زوجاتك وهذا لا يعني اني ساقف في صفك واتخلى عن حواء
ولكن اعطني سبب مقنع ؟
لماذا تريد زوجه ثانيه؟
لماذا تريد الزوجه الثالثه؟
ولماذا ايضا تفكر في الربعه؟
وفي الاخير
ولو اعطي ادم الحريه في تعداد الزوجات فكم يستطيع ان يتزوج ؟ :confused:
من خلال النقاش نتعرف على سلبيات وايجبيات
تعداد الزوجات
وفي الاخر
الله يعيني على بنات حواء في اللوم والعتاب :mad:
و على غرور ادم :cool:
بقلم اختكم
شمس فدك
وهي .. ولن تعدلوا ..
الايجابيات
مشكوره اختي العزيزه على التعديل
1 – في حالة عقم الزوجة ، و النسل هو الهدف الاول من الزيجة في هذه الحالة يحق للزوج الزواج بأخري وبصراحه مو كل الرجال في رجال يتزوجوا كذب
2 – اذا كانت الزوجة مريضة و لا تستطيع اداء واجبتها تجاه زوجها
3- تقليل من نسبة العنوسه
في البدايه اشكرك على مرورك الكريم
ومن الجميل ان نناقش الموضوع من جميع الجوانب لان لكل شيء ايجبيات وسلبيات
وانا اتفق معك اذا كانت الزوجه عقيم او مريضه فليس لها تعارض زوجها في الزواج من امراه اخره لان المجتمع سوفه يقبل عذره
اما الفئة التي ستقلت هذا الحق الشرعي في سبيل الملهات الغالب يكون فيها الضحيه هم من اطلق عليهم المجتمع باسم العوانس
في الاخير اقول
الف شكر لك اختي الكريمه على الحضور
تحياتي لك
شمس فدك
طرح رااائع بار الله فيكِ عزيزتي
أنا لا أمانع من الزواج الثاني إذا كان
هناك سبب لذلك و مع سلبياته لوجود ظرف
من المجموعه متضرر ،، يستحال العشرة
مع وجود شريك فلماذا هذه الخطوة و التي
يمكن تجلب التعاسه على السعادة
لماذا لا نبحث عن النقص الموجود و الخلل
و معالجته من أجل أسرة سعيدة
أنا لا أمانع من الزواج الثاني إذا كان
هناك سبب لذلك و مع سلبياته لوجود ظرف
من المجموعه متضرر ،، يستحال العشرة
مع وجود شريك فلماذا هذه الخطوة و التي
يمكن تجلب التعاسه على السعادة
لماذا لا نبحث عن النقص الموجود و الخلل
و معالجته من أجل أسرة سعيدة
تحياتي
نرجس
اختي الكريمه نرجس
اسعدني جدا وجوك في صفحتي المتواضعه
بكل تاكيد اذا كان هناك سبب يجعل الزوج يتزوج بالثانيه فان المجتمع بنفسه هو من يضع له العذر
وفي بعض الاحيان يتساءلون لماذا الى الان لم يتزوج
ولكل البعض يتزوج بالثانيه من غير اسباب ويتفاخر بين اصحابه انه متزوج باثنتين ويستطيع ان يتزوج الثالثة والرابعه
ولكن في الحقيقه لا يعرف عما يحدث داخل بيته من مشاكل
اشكرك اختي نرجس على المرور والرد
تحياتي
شمس فدك
الموضوع حلو حيل
مشكوره اختي
واختي السيده وضحت بعض الأمور
انا بقول رأيي بس بدون زعل يعني
اوك هه
طبعا الجميع متفق على ان تعدد الزوجات حلله الشرع
وتبقى صفة العدل هي العائق بنظر حواء
السؤال لو بالفعل كان الرجل عادلا هل ستوافق الزوجة الاولى مثلا على الزواج من غيرها والبقية كذلك
انتظر الاجابه منكم ههه
الواقع ان الرجل لا يلجأ للزوجة الثانيه الا لاسباب معينه
فلو نقص شيء في زوجته الأولى بالطبع قد يبحث عن اخرى
فمثلا عدم جمال المرأة او زوجته الاولى (عدم اهتمامها بنفسها ) فيرى ان الحل بالزواج اذا لم تهتم
كذلك يمكن لعدم تدينها او لامور اخرى
واسباب اخرى يمكن لعدم راحته مع الاولى والكثير من الاسباب .
النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم والائمة الاطهار لديهم (تعدد في الزوجات )
حواء بتقول عاد لا تقارنون نفسكم بهم ههه
طيب هم قدوتنا
ان لم نصل الى اليسير منهم نحاول على الأقل
وانا اكتب الرد
جا على بالي شيء ثاني
صج اغلب مشائخنا الله يحفظهم يعددون الزوجات ههه
الحين هذا رأي عام
انا برأيي الخاص جدا
ضد تعدد الزوجات مالم يكن بسبب مقنع
وسلامتكم هه
الموضوع حلو حيل
مشكوره اختي
واختي السيده وضحت بعض الأمور
انا بقول رأيي بس بدون زعل يعني
اوك هه
طبعا الجميع متفق على ان تعدد الزوجات حلله الشرع
وتبقى صفة العدل هي العائق بنظر حواء
السؤال لو بالفعل كان الرجل عادلا هل ستوافق الزوجة الاولى مثلا على الزواج من غيرها والبقية كذلك
انتظر الاجابه منكم ههه
الواقع ان الرجل لا يلجأ للزوجة الثانيه الا لاسباب معينه
فلو نقص شيء في زوجته الأولى بالطبع قد يبحث عن اخرى
فمثلا عدم جمال المرأة او زوجته الاولى (عدم اهتمامها بنفسها ) فيرى ان الحل بالزواج اذا لم تهتم
كذلك يمكن لعدم تدينها او لامور اخرى
واسباب اخرى يمكن لعدم راحته مع الاولى والكثير من الاسباب .
النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم والائمة الاطهار لديهم (تعدد في الزوجات )
حواء بتقول عاد لا تقارنون نفسكم بهم ههه
طيب هم قدوتنا
ان لم نصل الى اليسير منهم نحاول على الأقل
وانا اكتب الرد
جا على بالي شيء ثاني
صج اغلب مشائخنا الله يحفظهم يعددون الزوجات ههه
الحين هذا رأي عام
انا برأيي الخاص جدا
ضد تعدد الزوجات مالم يكن بسبب مقنع
وسلامتكم هه
اخي الكريم
سعودي شرقاوي
مشكور على التواجد والرد
في البدايه كنت محتاره كيف اناقش ردك ولكن اجب عن سؤالك بقصه
امراه وافقت على زواج زوجها من امره اخره بعتباره حقه شرعا واخفت الخبر عن اهلها
طبعا الاهل كان الخبر لهم صدمه وفي حيره كيف يعلموها بالخبر ولكن الصدمه الكبرى لما اكتشفوا انها هي تعلم بذلك واصبحت مضربا للمثل عند الرجال هذه هي المراه وصج اصيله وغيره وغيره
والان هي تعاني من مشاكل بسبب وجود الشريكه ومهما كان الزوجها عادل الا انه في بعض الاحيان يتغير بسبب التاثير من الزوجه الثانيه
خلاصة القول ان الزوج مهما حاول ان يعدل الا انه في بعض الاحيان يضعف ويتاثر بالكلام
اما من ناحيه المشائخ وتعداد الزوجات
في احدى السنوات في محرم كان شيخ يتكلم في محاضرته عن الزواج بالزوجه الثانيه ولكن فجئه قطع المحاضرة اتعرف ما السبب ؟
لان امراه ارسلت له ورقه بعدم اكمال المحاضره
اكرر شكري مره اخره
تحياتي
شمس فدك
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
حياك الله اختي الكريمة شمس فدك على طرحك الجميل للموضوع
حقيقة اختي موضوع زواج الرجل باكثر من امراة موضوع صعب لايمكن للمراة ان تتقبله تحت اي ظرف او مسمى فالمراه بطبيعتها الانثوية تحب ان تكون هي الملجا الاول والاخير للرجل وتحب ان تكون هي محور الاهتمام الاول للزوج ووجود شريكة ثانية معها تقاسمها هذا الزوج في كل شي يشكل جرحا كبيرا للمراة وحتى مع وجود اسباب قد تكون ملحة للزوج لاقدامه على هذه الخطوة في حال رغبته في ذرية تخلفه او مع وجود بعض الامراض المستعصية عند الزوجة يضل هذا الزواج يسبب لها الما كبيرا لكونها لم تستطع احتواء هذا الزوج مما دفعه الى اللجوء الى امراة ثانية وعند زواج الرجل بامراة ثانية وعلى فرض قدرته على العدل بينهما يبقى هناك ما لايستطيع الزوج التحكم فيه وهو مسالة السكن النفسي والروحي والانجذاب العاطفي لزوجة على حساب الاخرى.
كل هذه الاسباب تدفع الزوجة الى رفضها القاطع لزواج الرجل من امراة اخرى
كل الشكر على هذا الطرح الجميل للموضوع
لك مني ارق التحايا