[السيد عبدالجبار]

. ألم يكن الفارين أو المدبرين من الصحابة يا أصحاب العقول ؟

لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ
وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئًا
وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ
التوبة25
2 . قال تعالى : السابقون الأولون .. وليس كل الصحابة يا أولي الألباب
وقال واتبعوهم باحسان أي ان هناك من اتبعهم دون مرتبة الاحسان ..
ولا تنسى ان الامام علي هو أول السابقين وهو أول الأولين
وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ
رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ
خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
التوبة100
3 . ألم يكن الصحابي حزيناً ... لان إيمانه بالله كان ضعيفاً
فقال له الرسول : لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا ..
ثم افرد الرسول في الآية دون صاحبه في دلالة على سوء حاله فقال :
فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ .. أي لم يكن الصحابي ممن شمله اللطف الالهي
ثم افرد الرسول مرة آخرى دون صاحبه في دلالة ثانية على سوء حاله
فقال : وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا .. أي أيده دون صاحبه ضعيف الايمان
الآية باكملها فتفكر .. وتدبر لعلك تهتدي ..
إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ
إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا
فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا
وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
التوبة 40

3 . ألم يكن من يلمز الرسول بالصدقات من الصحابة يا أصحاب العقول
وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُواْ مِنْهَا رَضُواْ
وَإِن لَّمْ يُعْطَوْاْ مِنهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ ..
التوبة58

4 . ألم يكن المنافقون والمنافقات من الصحابة يا أولي الابصار
أقرأ سورة المنافقين وانظر ماذا فعلوا وهم أسوأ حالاً من الكافرين

5 . قال عمر بن الخطاب ان عائشة وحفصة هما اللتان تظاهرا على النبي
إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا
وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ
وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ ..
التحريم 4
عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ
مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا ..
التحريم 5

6 . ألم يكن الذين تولوا يوم التقى الجمعان .. والذين استزلهم الشيطان من الصحابة .. يا أصحاب العقول ؟ قال تعالى :

إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ
بِبَعْضِ مَا كَسَبُواْ وَلَقَدْ عَفَا اللّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ
آل عمران 155

[خادم الحسنين]

اقتباس :

لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ التوبة25 2 . قال تعالى : السابقون الأولون .. وليس كل الصحابة يا أولي الألباب وقال واتبعوهم باحسان أي ان هناك من اتبعهم دون مرتبة الاحسان .. ولا تنسى ان الامام علي هو أول السابقين وهو أول الأولين وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ التوبة100 3 . ألم يكن الصحابي حزيناً ... لان إيمانه بالله كان ضعيفاً فقال له الرسول : لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا .. ثم افرد الرسول في الآية دون صاحبه في دلالة على سوء حاله فقال : فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ .. أي لم يكن الصحابي ممن شمله اللطف الالهي ثم افرد الرسول مرة آخرى دون صاحبه في دلالة ثانية على سوء حاله فقال : وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا .. أي أيده دون صاحبه ضعيف الايمان الآية باكملها فتفكر .. وتدبر لعلك تهتدي .. إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ التوبة 40 3 . ألم يكن من يلمز الرسول بالصدقات من الصحابة يا أصحاب العقول وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُواْ مِنْهَا رَضُواْ وَإِن لَّمْ يُعْطَوْاْ مِنهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ .. التوبة58 4 . ألم يكن المنافقون والمنافقات من الصحابة يا أولي الابصار أقرأ سورة المنافقين وانظر ماذا فعلوا وهم أسوأ حالاً من الكافرين 5 . قال عمر بن الخطاب ان عائشة وحفصة هما اللتان تظاهرا على النبي إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ .. التحريم 4 عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا .. التحريم 5

اقتباس :

6 . ألم يكن الذين تولوا يوم التقى الجمعان .. والذين استزلهم الشيطان من الصحابة .. يا أصحاب العقول ؟ قال تعالى : إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُواْ وَلَقَدْ عَفَا اللّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ آل عمران 155

مشكور على الطرح

[صفحة الحق]

اللهم صلي على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف

مولانا السيد جبار

بارك الله فيك

أخوي خادم الحسنين

بارك الله فيك

وفقكم الله

[منال123]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يعطيكم الف عافية علي الموضوع