[الزهراء مولاتي]

الايه في بيان الحمل به وولادته وهي قوله تعالى
"ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتى اذا بلغ اشده وبلغ الاربعين سنة قال ربي اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين"


ففي كامل الزيارات والبحار واسانيد معتبرة انه لما حملت فاطمة عليها السلام بالحسين عليه السلام نزل جبرائيل فقال:يامحمد ان الله يقول السلام عليك ويبشرك بمولود من فاطمة ع تقتله امتك من بعدك فقال:وعلى ربي السلام لاحاجة لي في مولود يولد من فاطمة ع تقتله امتي من بعدي.
فعرج ثم نزل ايضا وقال كما قال فاجاب كما اجاب ثم عرج ثم نزل ايضا وقال :ان الله يبشرك انه جاعل في ذريته الامامة والولاية الوصية فقال النبي ص قد رضيت.
ثم ارسل الى فاطمة بما جاء به جبرائيل اولا فقالت:لاحاجة لي في مولود تقتله امتك بعدك فبشرها بما بشر فقالت قد رضيت.
"فحملته كرها"لانه مقتول "ووضعته كرها"بانه مقتول"وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتى اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال ربي اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي"
فلو انه قال :واصلح لي ذريتي لكانت ذريته كلهم ائمة
فلم يرضع الحسين ع من فاطمة ع ولامن انثى ولكنه كان يؤتى النبي ص فيضع ابهامه في فيه فيمص منه لبنا مايكفيه اليومين والثلاثة فنبت لحم الحسين من لحم رسول الله ص ودمه من دمه
ولم يولد مولود لستة اشهر الايحيى بن زكريا والحسين بن علي ع


واعلم ان معنى قوله "كرها"هو الحزن والاسف عليه في حمله ووضعه وحضانته وارضاعه وتربيته واللعب معه في طفولته وفي ادخال السرور عليه من قبل جده او ابيه او امه وقد مات جده وهو حزين اسف عليه وماتت امه ومات ابه واخوه كذلك كما نطقوا به عند موتهم وقد خلته اخته في المقتل وذهبت عنه كرها واي كره هو واي حزن واي اسف واي صراخ واي عويل!!!!!

[الزهراء مولاتي]

لايه الثانية:
في بيان خروجه من المدينة وهي قوله تعالى"اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله على نصرهم لقدير الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق الا ان يقولوا ربنا الله"

فعن ابي عبد الله ع انها نزلت في في علي وجعفر وحمزة وجرت في الحسين بن علي ع

بيان ذلك ان عليا وجعفرا وحمزة قد اخرجوا من ديارهم وقتوا ولاذنب لهم ولاحق لاحد عليهم الا انهم قالوا ربنا الله واستقاموا عليه
ولكن جرت جريانا خاصا في الحسين ع فانه اخرج من دياره واخرج من كل مقر ولم يبق له مقر ولامفر حتى انه قال :لو دخلت في حجر هامه من هوام الارض لاستخرجوني حتى يقتلوني.
ثم قتل قتلا خاصا وظلموه هو وابناءه ونساءه واطفاله ظلما خاصا وهو الذي ظهرت فيه قدرت الله لنصره

[حبيبة الحسين]

مشكورين لهذه الجهود القيمة
بارك الله بكم
جعلها الله في ميزان اعمالكم
لكم مني ارقى التحايا والاحترام

[سعودي شرقاوي]

مشكورين وربيي يوفقكم

ياريت يتم نسخ الاية كما هي .

[الزهراء مولاتي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبيبة الحسين وسعودي شرقاوي نور وجودكم الصفحه

[الزهراء مولاتي]

الاية الثالثة:في قلة انصاره وهي قوله تعالى
"ألم تر الى الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكوة فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله او اشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا اخرتنا الى اجل قريب"
ب2ء6فعن الحسن بن زياد العطار قال سالت ابا عبدلله ع عن قوله عزوجل"الم تر الى الذين"قال:نزلت في الحسين بن علي ع امره الله بالكف قال قلت:فلما كتب عليهم القتال ؟قال نزلت في الحسين بن علي ع كتب الله عليه وعلى اهل الارض ان يقاتلوا معه
قال علي بن اسباط ورواه بعض اصحابنا عن ابي جعفر ع وقال :لوقاتل معه اهل الارض كلهم لقتلوا معه.

[الزهراء مولاتي]

الايه الرابعة
في مجمل بيان شهادته ومكانه وحالاته وهي وله تعالى
"كهيعص"كما ورد في حكاية زكريا لما اوحي اليه بقضية كربلاء واهلاك يزيد للعترة الطاهرة وعطشهم وصبرهم

[الزهراء مولاتي]

الاية الخامسة:فيما ناداه الله به عند قتله وهي قوله تعالى
"ياايتها النفس المطمئنة *ارجعي الى ربك راضية مرضية *فادخلي في عبادي *وادخلي جنتي"
فعن ابي عبد الله ع قال يعني الحسين بن علي ع فهو ذو النفس المطمئنه الراضيه المرضيه

[الزهراء مولاتي]

الايه السادسه
في طلب ثاره في الرجعه في قوله تعالى
"ومن قتل مظلوما"
فعن ابي جعفر ع قال هو الحسين بن علي ع قتل مظلوما
"فقدجعلنا لوليه سلطانا "
قال وليه القائم عج
"فلا يسرف في القتل "يعني لا يسرف قاتله
"انه كان منصورا"
يعني ان الحسين ع كان منصورا

[الزهراء مولاتي]

الايه السابعه في الانتقام له يوم القيامه وهي قوله تعالى
"و اذا الموءدة سئلت*باي ذنب قتلت "
عن ابي عبد الله ع انها نزلت في الحسين بن علي ع