1-الامام محمد الباقر و الامام حعفر الصادق و الامام موسى الكاظم عليهم السلام هم من اهل البيت و لكن ليسوا معصومون فالعصمة فى اهل الكساء الخمس ( الرسول - الامام على - الزهراء - الحسن - الحسين ) عليهم السلام
2-من رفع السيف و طلب الخلافة وبيعه المسلمين
3- جاءوا بعد النبى ليس لهم الحق ولكنهم عدلوا و بذلك صحة خلافتهم هذا بالنسبة الى ابى بكر و عمر اما عثمان فهو زوج بنتين الرسول و مجهز جيش العسرة كان صالحا اول الامر ثم ضل و حسابه عن الله
1-الامام محمد الباقر و الامام حعفر الصادق و الامام موسى الكاظم عليهم السلام هم من اهل البيت و لكن ليسوا معصومون فالعصمة فى اهل الكساء الخمس ( الرسول - الامام على - الزهراء - الحسن - الحسين ) عليهم السلام
2-من رفع السيف و طلب الخلافة وبيعه المسلمين
3- جاءوا بعد النبى ليس لهم الحق ولكنهم عدلوا و بذلك صحة خلافتهم هذا بالنسبة الى ابى بكر و عمر اما عثمان فهو زوج بنتين الرسول و مجهز جيش العسرة كان صالحا اول الامر ثم ضل و حسابه عن الله
1- يعني من كلامك اب زيد الامام علي بن الحسين وزيد بن علي غير معصومين واذا نظرنا باللغة لمعني العصمة فنجد ان الامام علي بن الحسين معصوم والدليل الصحيفة السجادية والدليل تاريخه الراسخ بلقبة بزين العابدين فلماذا لا نعتبره معصوم اذا لم يخطئ
2- الخلافة التي تعتمدون عليه هي بالجوار واي فاسق واي محتال تعتبرونه خليفة حتى لو كانوا فئة من المنافقين بايعوه لكي ياتوا المخدوعين الباقين ليبايعوه ويصبح خليفة وهو كالبطيخة هما الغذاء والانتفاخ ولا تنفع ولا تضر فقط يضع تحته كم واحد لكي يديرون شئون المسلمين اذن اين العدالة واين علمه فالدين عندكم كما بني عليه المنقلبين على الاعقاب ابوبكر وعمر حيث ولوا انفسهم وصدقوا انفسهم فاصبحوا خلفاء بالسيف فهل بالقوة يعتبر الشئ صالح ام باطل
3- اذا هم منافقين من البداية واستغلوا الناس كمسيلمة الكذاب حيث مسيلمة اتخذ كرسية بالنبوة وهؤلاء اتخذوا كرسيهم بالخلافة فما كان الحكم الذي طبق على مسيلمة يطبق عليهم لان الولاية كالرسالة بصريح القران اي الخلافة وغير ذلك مردود بقوله تعالي ( انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) فلذلك الاية صريحة بمعني الولاية على المسلمين فالله عز وجل وثاني الارسول الاكرم وثالثا الذين امنوا اي تعظيم للامام علي وهو الوحيد الذي تصدق بالخاتم بصلاته ولذلك من النظر للتاريخ وللخلافة نجد الكل يمشي بالسيف الا الامام علي ديمقراطي في اتباع الناس له او بلاه كالنبي الاكرم انما من يتطاول على الاسلام يقف بوجه بعكس الباقين استغلال وتدمير وقتل وتشويه ورقص وخمر فقط بالاسم خليفة وبالباطن ابليس فهل عدلوا لكي تصح خلفتهم ام انهم خربوا الدين وانتهكوا البينات وضيعوها .
-الامام محمد الباقر و الامام حعفر الصادق و الامام موسى الكاظم عليهم السلام هم من اهل البيت و لكن ليسوا معصومون فالعصمة فى اهل الكساء الخمس ( الرسول - الامام على - الزهراء - الحسن - الحسين ) عليهم السلام
دليل على عدم عصمتهم !!
اقتباس :
3- جاءوا بعد النبى ليس لهم الحق ولكنهم عدلوا و بذلك صحة خلافتهم هذا بالنسبة الى ابى بكر و عمر اما عثمان فهو زوج بنتين الرسول و مجهز جيش العسرة كان صالحا اول الامر ثم ضل و حسابه عن الله
في مذى صلحو
وان زوج بنتية الى الرسول هل يعطية الحق بان يكون هو صالح
ونت قلت ان كان صالح يعني كان بعدين ضل يعني هذا مو مؤمن و مسلم
هل ارسلو جيوشهم الى نصر دين امل لهم!!
لو كانو يبغون هذا اللة
فطاعو كلام نبي وما اخدو الحكم
مثا ما قلت ما لهم الحق
يعني مغتصبين الحق
ما طاعو كلام نبي
يعني الي سووو كل خطا
صراح الي تقول متناقض
قلت انهم عدلوا بعد ذلك و بهذا صحة خلافتهم
و نعم فعلوا ذلك من اجل الله والا ماسبب انتشار الاسلام فى هذه البقاع
و لاتنسى قول الامام العلامة محمد فضل فيهما و هو من علماء الامامية
الى الزيدي المحترم اسمع و كن واعيا لكلامي عندما تترد الكلمات حين تقرأها اولا اخرج من خانة التناقضات اولا قولك ليس لهم الحق بالخلافة ولكنهم عدلوا فصحت خلافتهم ( ابوبكر وعمر ) اذا كان الاصل فاسد فما فائدة الفرع في المسألة ان لم يكن لهم الحق فكيف اخذوا مالم يكن لهم ان كانوا يعرفون الحق واهلة ؟ ولما حاربوا اهل هذا البيت في الركن الاساسي فاطمة صلوات الله عليها فهل ترى ان من يأخذ ماليس له يكون عادلا مغتصب عادل ؟ ازاح من رتبهم الله عن مناصبهم يكون بعدها عادلا؟ الم يقولوا بعدها لعلي ان بكاء فاطمة يؤذينا من هم ؟ لم ارادوا خنق هذا الصوت المحمدي الشاكي ظليمته الى الله وبسمع الناس ؟ كيف يكون من يقول لآل البيت احرقوا عليهم بيتهم .... وقد قال له الناس ان كان قد نسى في البيت فاطمة ؟؟؟؟ ولم يقولوا علي بل قالوا فاطمة لانها الوجود المحمدي بعد ابيها ماذا قال لهم عمر ( وإن ) وان كان محمد او بنت محمد سيدة نساء العالمين وسيدة نساء اهل الجنة وبضعة النبي او يكون من فعل مالم يرده الله عادلا ؟؟؟ مالكم كيف تحكمون فالله قال ( إني جاعل في الارض خليفة ) ولم يقل انتم اجعلوا فمن يمنع خلافة الله في ارضه يوفقه الله للعدل ومن ماتت فاطمة وهي غاضبة عليهما وقد قال الخاتم يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها وقد ثبت وصح انها ماتت غاضبة على ابي بكر وعمر وتقول استحقا الخلافة بعد غصبها فاستحقا الخلافة ؟؟ أأنت راض عما تقول اجبني وسأواصل معك الكلام ولكن يا صديقي ارجو ان تقرأ وتتعلم التأريخ حتى لاتضظر لتعلليل غير عقلي واليكم الامر وفقكم الله
التعديل الأخير تم بواسطة الجابري اليماني ; 14-07-2010 الساعة 12:25 AM.
انا اريد من الادلة على هجوم ابى بكر و ابن الخطاب على بيت الزهراء ثم اريد منك الرد على اقوال الامام محمد فضل الله و بالنسبة لابى بكر و عمر فقد اجتهاد كلا منهما الحساب عن الله
أيها الناس إن قد وليت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوموني، الصدق أمانة، والكذب خيانة، والضعيف منكم قوي عندي حتى أريح (أزيل) علته إن شاء الله، والقوي فيكم ضعيف حتى آخذ منه الحق إن شاء الله، ولا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل، ولا يشيع قوم قط الفاحشة؛ إلا عمهم الله بالبلاء، أطيعوني ما أطعت الله ورسوله، فإن عصيت الله ورسوله؛ فلا طاعة لي عليكم.
هذا حديث ابا بكر عن توليه الخلافة ولا انه لم يعدل ما ابقه الناس
الى كل من يريد الحوار
العرض المتطور
